做好事，一定是上帝来的？
做坏事，当然不可能是上帝来的；
那么，做好事，就一定是上帝来的？
假使我们真这样以为，那我们已经落入魔鬼的陷阱而不自知了。
可怕的鬼不可怕，不可怕的鬼才可怕；
叫你去做坏事的魔鬼不可怕，叫你去做好事的魔鬼才可怕。
不要让功德观使好行为丧失价值
身为基督徒，我们当然要有好行为。
们要很小心很小心一种诱惑，就是——-功德观。
一旦被功德观污染，我们的好行为马上会丧失价值，甚至引来上帝的愤怒。
什么是功德观？
简单来说，就是‘交换’——-
1.用好行为来换取祝福
2.用好行为来抵销罪行
好行为，在功德观里面，是可‘量化’的——-
做错事时，不要做个对上帝借口一堆的人
我们都是会犯罪的人，不是无罪的神。
即使信了耶稣，灵魂得救，但因为肉体仍在，所以我们依然会犯罪。
犯罪之后，请不要对上帝借口一堆。
因为，那常是假悔改、不真心认罪的表现。
更甚至，假使自己常会借口一堆，要小心自己是否根本就没得救。
有一个人，是借口一堆的负面教材———–扫罗王。
‘扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。
撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。
扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。
刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。
归正分享：nov姊妹
这是nov姊妹的分享。
请大家注意这经文的观念：
‘只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，
就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人’（彼前3：15）
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我是一名高中生，持续走归正之路有几乎一年之久，
从错误到底，一团糟的观念到现今能够分辨假道与真道、
从刚刚接受归正神学时的不对的动机和心态到现今对上帝真理的震撼，
成功神学狂潮下，还有基督徒记得‘有衣有食，就当知足’吗？
当成功、富贵、兴旺，已经成为教会思想主轴，
这时，圣经里‘有衣有食，就当知足’的呼声，
还有人听见吗？
还有人在传讲吗？
‘他们以敬虔为得利的门路。
然而，敬虔加上知足的心便是大利了；
因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
只要有衣有食，就当知足。
有需要学归正神学吗？
很多人常会有个疑问：
有需要学归正神学吗？
预定论、三位一体、基督神人二性、、、。
连那些不识字的老弟兄老姊妹，也要学这种东西吗？
事实上，很多发出这种问题的弟兄姊妹，没搞懂一件很重要的事———-
‘词汇’ vs ‘观念’。
假使学归正神学，就是说去学一大堆‘神学词汇’，
那么，我可以很坦白讲————-没有必要！
废死刑？该隐和大卫的问题
主张废死的人，常会搬出圣经里的两个事例，来做为他们废死的依据：
1.该隐
2.大卫王
那么，我们这些主张死刑的基督徒，该如何来面对这个问题呢？
该隐犯了谋杀罪，杀害亲弟弟，但上帝没把他处死。
大卫奸淫人妻，并谋杀人家丈夫，上帝也没把他处死。
这岂不表示应该要废除死刑吗？
主张死刑的弟兄姊妹，怎么办呢？
旧约里，传福音“果效”最大的先知是谁？
假使以‘人数’来定果效，
那么，旧约圣经里，哪个先知传福音果效最好？
答案是————-约拿！
请注意！
不是大先知以赛亚、耶利米、、、之类，
而是小先知约拿！
他传的福音，所带进来信主的人，是‘全城信主’，
人数起码十二万以上。
‘其中不能分辨左手右手的有十二万多人’（拿4：11）
发问：教会年轻传道人对长辈常常讲话不得体、指使人
问题：
教会是老牧师设立的。老牧师培育了一个年轻传道人。
这传道人很有讲道与解经的恩赐，可是有时常会有种指使人的习惯，对长辈也常讲话不得体。
偏偏大家年纪几乎都比他大，不少人觉得这年轻传道人只会动口而不动手，不是个以身作则的人。
这传道人在教会里，算是毁誉参半。
最近这年轻传道人要去某地（原因不明），老牧师要大家为这年轻传道人奉献车马费。
想请问的是：
1、由于我们不是那么的乐意，倘若我们拒绝了，会触犯到上帝的话‘上帝要恩典给谁就给谁’吗？
2、我有时常认为是老牧师宠坏我们这位年轻传道人，请问我这种想法会不会冒犯到上帝立的领导者？
是不是不能这样子？
（隐私全去除，内容全改写）