信耶稣后，难道都只能认命当乞丐拉撒路，不能成功富贵吗？
在圣经里，有很多成功富贵之人。
大卫、所罗门贵为国王，穿金戴银；
约伯是大财主，亚伯拉罕财富也很多。
难道，我信了主，只能学习认份当个贫困之人，不能变财主吗？
预定论有很多精巧与细致的一面。
我们有好多文章，就是在介绍这些精细的区别。
这些精细的区别，不是人为所创造出来的道，而是圣经里的道。
只是，圣经并没将所有的道分门别类，各卷变成预定论、上帝论、基督论、、、。
圣经的分类，是创世记、出埃及记、利未记、、、。
看到有趣之处了吗？
如果上帝预定你当乞丐拉撒路，你还愿意信祂吗？
想过这问题吗？
如果上帝预定你当拉撒路，而且是乞丐到死，那么，你还愿意信耶稣吗？还愿意持守这信仰吗？
‘信’这个字，说实在的，有时，听都听烂了。
课堂听讲听了一大堆，
自己也常会琅琅上口，甚至出口成章，
所以，总该来模拟考一下吧？
用模拟的，而非真实的状况，我们来面对‘信’这个问题。
我信上帝？
发问：上帝会预定我遇到绊倒我的人，使我不信主吗？（限）
这是非常令人痛心与严肃的问题。
假使你觉得自己很容易在信仰上跌倒，假使你觉得自己无法接受预定论里面某些难以下咽的残酷事实，那么，请你不要阅读这篇问题与回答。
读了之后，还有疑问的人，可以发问，但我拒绝回答不能接受者的问题。
某些尖锐的预定论问题，即使我引用圣经讲出了正确答案，而且你们也无法用圣经来合理驳斥我（你们引用的圣经，几乎都会被我合理解释回去），但是，还是会有很多弟兄姊妹无法接受，因为这和他们原本认知不同。
我再提醒一次：
我绝对会尽我所能，告诉大家圣经真理，但是，我无法逼使大家接受真理。
有时，我们信仰的软弱，会使我们暂时无法接受某些真理。
这无妨，但是，请不要企图来和我辩论，我没时间奉陪。
不过，假使听到真理之后愿意相信（即使很痛苦），但只因承认自己软弱，还有些疑惑不够清楚了解的话，欢迎大家继续发问。
发问：人具有上帝的灵性吗？
上帝是道,是真理,是美丽是圣洁等等等等.可否说这种真理是一种灵?或灵性?
而且,每个人都得到一份从这真理或灵性来的得以存在于这宇宙的真理或灵性?
我不能很确定地说,各个人的这份灵性或真理放在身体的哪里. 同时有些人不相信人有这样的灵.
在佛教里(我不是佛教徒),有所谓佛性,但我较喜欢说是来自上帝的一种"东西"–我用灵这个字.
科学家告诉我们,没有上帝,但我还是认为有一种道或真理,而我喜欢称它为上帝.上帝用它的灵性造人,同时也给予每个人一份可以同这真理或灵性联系的东西.
(当然,医学上会告诉你,身体里没有灵)
发问：基督教和天主教的圣经，那个才正确？
这些问题，是属于‘正典’、‘圣经无误’这类的议题。
在很多关于这类议题的书上，多半会提到这些问题。
我们园地‘圣经无误、解经原则’次分类夹里，就常会介绍到这类观念。
1. 基督教的圣经与天主教的圣经收录的卷书不尽相同？
答：
没错。
基督教的圣经，天主教全部都有，但是，天主教比基督教多出了几卷，那部分叫‘次经’（或称旁经）。
圣经来源是排除异己、会议制订，所以不可信？
其实，不仅是面对圣经经文资料的处理而已，对于历史资料的处理，也一样：
抱持什么态度来处理？
轻率判定？还是谨慎听取各方说法，再来判定？
既然有人提到圣经来源是会议制订、是排除异己然后制订出圣经。
那么，我们就来聊聊这部分。
‘圣经’、‘会议’、‘排除异己’，这些都是存在的客观资料。
问题出在哪里？
出在如何解读这些资料？
上帝有很多个儿子，所以耶稣不是祂的独生子？
亚当是上帝的儿子，
基督徒是上帝的儿子，
耶稣也是上帝的儿子，
所以耶稣就不是上帝的独生子？
这就是我上面所说的状况。
请参阅：
‘圣经有矛盾？’
没有先正确认知对方教理，而且对对方经典自行判断哪些是真哪些是假，结果当然会做出很荒唐的推论与结论出来。
不安的年代，我们何处找平安？
席卷全球的经济风暴，使失业率节节上升。
我们的工作，随时可能不保。
在这不安的年代，我们要何处找平安？
哪里是我们可以信赖的倚靠？
靠丈夫妻子？外遇、离婚、家暴的社会新闻，日日在媒体播送。
靠儿子女儿？游手好闲不工作的、见钱眼开抢财产的、弃年迈父母于不顾的，遍地皆是。
发问：归正神学该和极端加尔文主义者划清界限吗？
问题：为了避免阿民念主义者误解加尔文主义而攻击，对于我们这些走上归正路线的弟兄姐妹，是否应该跟Hyper-Calvinism公开划清界线呢?
答：
先说明一下极端加尔文主义者的一些特色：
他们有一些很激烈的立场：
1.所有不走加尔文主义路线的，都是不得救者。
2.所有阿民念主意者，都是异端，不是弟兄。
3.轻易诉诸教会惩戒观念，轻易将非极端加尔文主义者逐出教会（我这里指的是广义的教会观念，不是狭义的教会）。