約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
2007-01-31預定論與自由意志

從以斯帖記看預定(四):善良的以斯帖已關閉評論
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從以斯帖記看預定(四):善良的以斯帖

今天,我們要來看品德良好的以斯帖和預定的部分。

四、心地善良的以斯帖

『希該喜悅以斯帖』(斯2:9)

『凡看見以斯帖的都喜悅她』(斯2:15)

『王愛以斯帖過於愛眾女,她在王眼前蒙寵愛比眾處女更甚。王就把王后的冠冕戴在她頭上,立她為王后,代替瓦實提』(斯2:17)

以斯帖的美貌,不足為奇。

她從小就長得美。

事實上,能被選入宮當皇后候選人的女子,有哪一個不美的?

所以容貌姿色部分,以斯帖當然沒問題。

但問題在這裡:

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2007-01-20教會音樂

發問(Tank):關於聽流行音樂已關閉評論
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發問(Tank):關於聽流行音樂

這是網友Tank的疑惑。
希望各位弟兄姊妹踴躍為他解答。

~~~
您們好~
想請問流行音樂的相關問題
有時我會聽流行音樂
但現在聽 有時會產生罪惡感
因為有聽幾位牧師分享
流行音樂也是惡者掌權的部份
透過音樂洗腦
而且隨著音樂起伏不定
所以不建議聽流行音樂。
但去年康希牧師的太太~何耀姍牧師、
台北靈糧堂周神助牧師的媳婦~璽恩,
都發片且進軍流行音樂屆,
大部分的狀況可能是說福音性預工~
那這樣是否就是向惡者的勢力低頭了呢?
應當怎樣思考呢?
Posted by Tank at 2007年01月20日 11:04

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2007-01-20預定論與自由意志

從以斯帖記看預定(三):美人以斯帖已關閉評論
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從以斯帖記看預定(三):美人以斯帖

今天,我們要來思考天生容貌與預定。

三、美人以斯帖

以斯帖從小就長得很美,也因為她的美貌,得以被選入宮,開始成為眾多皇后候選人的一員。

天生容貌的美醜,是誰在決定的?

在沒有整形外科的時代,我們能在孩童與年輕時決定自己容貌如何嗎?

我們只會因為發生事故,導致容貌變醜;

可是卻無法由自己的意志決定自己變美。

是誰決定每個人天生容貌如何?

是上帝!

如果以斯帖不美,她根本沒有被選進宮的機會,更別提以後當皇后了。

這是上帝的預定:

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2007-01-20教會流行觀念

發問(飛行中的少年):趕出XX靈?已關閉評論
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發問(飛行中的少年):趕出XX靈?

這是網友「飛行中的少年」所提的問題,

希望弟兄姊妹大家能盡量幫他解答。

~~~

心裡真的很激動 也很興奮

居然在昨天可以看到這樣的網站

真的很特別

真的很感謝 上帝的奇妙安排

居然可以發問

而且有人這麼認真慎重的回應

真的好感動

謝謝您們~小小羊園地的同工們

信仰的日子

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2007-01-19罪、得救、因信稱義

救恩要守誡才能獲得或保持?已關閉評論
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救恩要守誡才能獲得或保持?

我在極權國家生活,連教會也沒有、又或我的工作不是寫字樓假期,公眾假期也要上班、甚至我是當公立醫院的醫護工作、警察、消防員,須要不定時輪班當值候命…..

舊約的影兒預表已經基督耶穌的救贖在新約中完完全全成就了。得救完全唯獨因信稱義,我們已經是在上帝兒女的身份上,歡欣快樂以心靈誠實去敬拜上帝。

千萬不要持行為功德的其他宗教的原理,把它混進聖經所非凡無比的啟示。行行行至不知何年歲月,去賺取那不可能的身份。

吳主光

安息日的起源:神歇了他的工

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2007-01-18預定論與自由意志

從以斯帖記看預定(二):孤兒以斯帖已關閉評論
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從以斯帖記看預定(二):孤兒以斯帖

這次,我們要用預定論來看以斯帖是孤兒這件事。

二、孤兒以斯帖

以斯帖父母雙亡,由親戚末底改收養為女兒。

在人的眼中,父母雙亡是何等悲慘的事。

再加上,猶太人當時已經王國,以斯帖是住在異鄉。

坦白說,別說是一般人,連許多基督徒,也會對這樣的境遇,心生抱怨,甚至憤世嫉俗。

以斯帖父母雙亡,是她能控制的嗎?

當然不是!

她住在異鄉,是她能控制的嗎?

當然不是!

身為基督徒,一樣有許多無法控制的環境變數。

然而,一切的境遇,都在上帝掌管之下,都是上帝預定的內容。

上帝絕不會做錯事。

問題是,有多少基督徒,能不怨天尤人,坦然接受自己無法控制的環境?

我們在遇到這種世人眼中悲慘的事情時,還願意相信上帝的安排嗎?

許多基督徒信主之後,根本不相信上帝的預定。

以為可以憑藉禱告,凡事都能成就。

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2007-01-17預定論與自由意志

從以斯帖記看預定(一):廢后事件已關閉評論
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從以斯帖記看預定(一):廢后事件

當我們思考聖經中的人物與事件時,有太多切入的角度了。

這次的角度,就是要以歸正神學的預定論來切入。

當我們用預定論來看人物與事件時,常會有出人意外的豐盛收穫,會看到上帝的偉大與掌管,是何等美妙。

以斯帖的故事,有太多值得思考之處了。

但本文只專注在預定部分,從以斯帖記,來看預定論的一些觀念。

在整卷以斯帖記之中,我們有太多可以看到上帝預定的部分了。

這需要幾次的時間,才能講完。

閱讀時,如果您也能同時拿出聖經來對照,印象會更深刻。

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2007-01-12教會流行觀念

認識聖靈(轉貼)已關閉評論
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認識聖靈(轉貼)

聖靈論是偉大且重要的教義,不是可以簡單明白的。但如果明白了聖靈論的一切細節、奧秘以後,還是可以簡潔講出來,這就是今天的課堂內容。

<如何在一堂課中講清你們應當在一生中終生研究的東西昵?

我要盡量求主把每一句話印證在你們心裡、頭腦當中。

為此,我選擇了聖經中論聖靈的一些經節。

聖經中論聖靈的經節多得不得了,它們可以分為三層:

第一是舊約論聖靈;

第二是基督論聖靈;

第三是新約論聖靈。

聖靈在聖經第一章就出現了,在聖經最後一章也出現了。

上帝創造的時候,上帝的靈運行在水面上;啟示錄結束的時候,聖靈呼喊凡要喝水的人都要到這裡來。

這一位靈是三位一體的第三位格;這一位靈是從來沒有任何一種宗教有資格或曾經講論過的;這一位靈又是在以後每一位聖徒中間,與我們同在直到永遠的靈。

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上帝有沒有能力『保證』『每個人』都得救?

上帝有能力保證每個人都得救。

但是,事實上卻不是人人都得救。

為什麼?

上帝有沒有能力『保證』『每個人』都得救?

就基督徒而言,不分教派,大家都會同意………上帝有能力這樣做。

因為,上帝如果『真的想做』什麼事,絕對沒有『做不到』的。

整個宇宙,都在上帝掌管之下,沒有任何一個地方、任何一件事可以脫離上帝掌管。

如果上帝有想做而做不到的事,那祂就不是『全能』的上帝了。

所以,如果上帝要的話,祂絕對有能力可以讓每個人都得救,也絕對可以保證讓每個人都得救。

接下來就好玩了。

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2007-01-10聖經無誤與釋經原則

什麼是歸正神學?已關閉評論
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什麼是歸正神學?

簡單說,就是以加爾文體系為架構,以聖經為依歸,不斷回到聖經真道的體系。

這是個很大的問題。

我嘗試做一些簡單的歸納與回答。

一、 什麼是歸正(Reformed)?

『歸正』,簡單講,就是『歸回正道』。

什麼是『正道』?

就是上帝的道。

上帝的道,哪裡可以清楚知道?

就在聖經裡。

所以,『歸正』,意思就是指……………歸回聖經中啟示出來的真道。

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