約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
2009-02-09教會流行觀念

金融風暴,譴責貪婪?對象是誰?!已關閉評論
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金融風暴,譴責貪婪?對象是誰?!

值此金融風暴引發全世界經濟大衰退之際,有些牧師會從信仰角度發出聲音。

其中一種聲音,就是:

貪婪引發金融風暴,貪財是萬惡的根源;

基督徒要過儉樸生活,多多奉獻;

基督徒不要貪財,不要被錢綑綁。

這也不是不對,甚至非常正確。

但是,問題出在哪裡?

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2009-02-07未分類

1條評論
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發問:上帝旨意與父母意見相反時

1. 人生的道路,上帝的旨意

2. 當上帝旨意與父母意見衝突時

3. 算命師的說法


小小羊弟兄您好!

我是整個家族唯一一個信主的,最近為了人生的道路而與父母產生了爭執,因為我禱告神所得到的印證,結果和父母對我的安排不同,我很想順著神的旨意去行,但母親總是帶著不信的口氣對我說:耶穌又不能幫你讀書,也不能幫你考試,更不能給你錢吃飯生活,所以你還是實際一點吧!更甚者,父母還強迫帶我去算命,當然我一句話也沒有問算命師,都是由父母問的,結果算命師的說法和父母相同,這讓我更加確定禱告的結果才是神的旨意,因為我認為神是不會藉算命師來給我指引,只有邪靈才會透過算命師的口說出抵擋神旨意的話!

我聽過一位美國浸信會牧師(Charles Stanley)的講道,他說不信神的人是神的敵人,是不可能知道神的旨意及計畫,所以當要尋求神對你自己的旨意時,應該向敬虔愛主的人徵詢意見,更重要的,是要自己藉由讀經,禱告來向神尋求彼得和眾使徒說:順從神,不順從人,是應當的但是這個人是我自己的父母,在整個家族中只有我一個人信主的情況下,我發覺真的在某些事上我和家裡的人所看的角度會有所不同,在中國人的傳統裡,我很怕這樣會被冠上不孝,不切實際的罪名,我又怕在父母面前作出不好的見證,以致於主的名被批評被嘲諷,但我又知道要順服神的旨意,不然機會可能一去不復返,因為神給我的確據太真實了

所以我想請教的是,當自己向神禱告所得到的指引和未信主的父母所給我的安排不同時,我應該如何去行?

謝謝!!!

Posted by Daniel at 2009年02月6日 20:28

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2009-02-05聖經無誤與釋經原則

聖經是真實的紀錄(轉貼)已關閉評論
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聖經是真實的紀錄(轉貼)

不少學者注目一些偽福音書對耶穌基督的記載,找尋異於或矛盾於聖經本身的紀錄。即使它們局部提到耶穌基督的名字或甚至相同於聖經的有關事蹟,我們也絕不能以偽福音書、次經旁經偽經等,作為信仰的根據。聖經無誤,上帝的話無誤。聖經不是虛構的假作,例如門徒對耶穌基督的殉道就具有反對基督教者歴史的筆下反證。

聖經就是上帝的話,我們相信聖經記載的實事及歴史是真實的紀錄,只要是聖經記載,那些人類所不知道曾發生的事都也是真實。聖經也更不是一部散佈了神話虛構的野史或宗教文獻。

公元66年,巴勒斯坦的猶太人發動了一次反對羅馬統治的起義--溫和的說--羅馬人對此不大滿意。羅馬皇帝派遣Vespasian將軍帶領軍隊前去鎮壓,以奪回對這一地區的控制。公元67年,Vespasian的軍隊包圍了加利利地區(Galilee)的反叛城市Jotapata。在長達47天的圍困中,一個年輕的猶太起義者選擇了向處於優勢的羅馬軍隊投降--很多他的同胞選擇的是自我毀滅性質的戰斗到最後一刻。這個年輕人深得Vespasian得歡心,後來Vespasian的兒子Titus將軍把他帶到了羅馬。在此之前的公元70年,Titus摧毀了耶路撒冷城以及城裡的猶太聖殿。

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2009-02-04聖經無誤與釋經原則

財主與拉撒路(轉貼)已關閉評論
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財主與拉撒路(轉貼)

窮上天堂,富下地獄?行善得救?擁有資產的基督徒未賣掉「所有」的有禍了!局部性去找尋類似的經文都很容易,這篇「經典」經文也曾讓我很困惑,很多學者以為基督教是社會主義(共產主義)或哲學思想。要謹記聖經就是上帝的話,絕不會自相矛盾、要謹記反合性經文的原理。聖經的教義是不能違反聖經的總原則。

陳終道牧師

經文:路加福音第十六章十九至三十一節

本段經文,主耶穌用實有的事情來作個比喻,講到兩種典型的人:一種是很有錢的財主,穿紫色袍子,天天奢華宴樂;另外一種人是窮到極點的拉撒路,窮到要被人放在財主的門口,等候吃他桌子上掉下零碎。不但是窮,而且滿身生瘡。後來拉撒路死了,財主也死,拉撒路被放在亞伯拉罕的懷裏,財主卻下到陰間。財主看見拉撒路在亞伯拉罕的懷裏,他就求他的祖宗亞伯拉罕說:求你打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭。他的祖宗亞伯拉罕說:我兒,你在世上享過福,拉撒路也受過苦。現在你我之間,有深淵限定,你不能到我這裡,我也不能到你那裏。所以,財主的禱告不蒙應允,他就想到家裏有五個兄弟,於是再求祖宗,說: 「我祖阿,既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去…可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。「亞伯拉罕說:「他們有摩西和先知的話可以聽。」財主說:「不是這樣的,如果有復活的拉撒路去跟他們講,他們一定會聽。」但是亞伯拉罕說:「若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裏復活的,他們也是不聽勸。」

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2009-02-03護教與福音

發問:人具有上帝的靈性嗎?已關閉評論
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發問:人具有上帝的靈性嗎?

上帝是道,是真理,是美麗是聖潔等等等等.可否說這種真理是一種靈?或靈性?

而且,每個人都得到一份從這真理或靈性來的得以存在於這宇宙的真理或靈性?

我不能很確定地說,各個人的這份靈性或真理放在身體的哪裡. 同時有些人不相信人有這樣的靈.

在佛教裡(我不是佛教徒),有所謂佛性,但我較喜歡說是來自上帝的一種"東西"–我用靈這個字.

科學家告訴我們,沒有上帝,但我還是認為有一種道或真理,而我喜歡稱它為上帝.上帝用它的靈性造人,同時也給予每個人一份可以同這真理或靈性聯繫的東西.

(當然,醫學上會告訴你,身體裡沒有靈)

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2009-02-01政治與政黨

順服在上掌權的?已關閉評論
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順服在上掌權的?

『在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命』(羅13:1-2)

看到這句經文,我們如何解讀?

這經文的意思是說:

『所有』掌權者的『命令』,基督徒都必須服從?

假使我們讀聖經不在乎反合性經文(paradox),

假使我們讀聖經全部都只在乎按字面意思解經,

那麼,單靠這句經文,我們不建立『君權神授、民必服從』的觀念才怪!

確實,一切的君權,都是神授,不管是好政權還是壞政權,都一定是上帝同意之下才誕生。

但是,這可不表示基督徒就必須絕對服從一切的政權。

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