前言：由於婚姻是現今社會很嚴重的問題，許多基督徒對這部分常觀念混淆不清、錯誤連連、更嚴重的甚至對聖經相關教導都一無所知，所以在查考到馬太第五章時，對此部分特別列出來，進行專題討論。
一、基督徒可以找非基督徒結婚嗎？
答：
1.基督徒要找基督徒結婚，這是聖經標準。
2.基督徒若找非基督徒結婚，舊約嚴厲禁止，但新約沒特別強烈禁止。
3.假使基督徒硬要找非基督徒結婚，不是絕對不行，但常會走得比較辛苦，而且苦難常會較多，甚至很多人都因此離棄信仰，不可不慎。基督徒和基督徒結婚，不是幸福的保證，但婚姻之路確實比較好走。
歸正運動是歷史上一個最純潔的運動，
因為它從起初就呼籲歸回聖經。
歸正不是一個宗派，
它是一種精神，一個神聖的邀請，
邀請全教會全信徒回到全本聖經。
誰需要這個講座？
所有愛主的弟兄姐妹們都需要這個講座。從這裡建立正確的觀念，
使我們正解聖經，順服聖經，忠於啟示，忠於上帝。
上帝到底會不會後悔？
聖經早就告訴過我們『上帝絕不後悔』，要用這原則來解乍看之下上帝會後悔的經文。
同樣的，真先知預言會失靈嗎？
聖經一樣告訴我們『真先知預言絕不失靈』，必須用這原則來解乍看之下真先知預言失靈的經文。
一、必須用『真先知預言絕不失靈』和『上帝絕不後悔』的觀念來解看似失靈或後悔的經文
對於先知的判斷，有很多要注意的事項。
其中一個很重要的，就是『先知所預言必定實現』。
預言實現，不表示就是真先知；
但預言失敗，一定是假先知。
在聖經裡，我們常可看見使用『know』（認識、知道）這詞彙的經文。
所以，聖經提到『認識』時，它的意思就是我們一般人以為的認識嗎？
事實上，假使我們誤解了聖經經文中『認識』的意思，我們很可能會嚴重誤解整句經文的意思。
其實，阿民念主義就是因為誤解了聖經所講的『foreknow』（預先知道、預先認識），以為那只是一種一般人所謂的『認識』，卻嚴重忽略了另一種很特殊的聖經用法，所以對於預定會產生嚴重誤解。
今天，我們就來講三種聖經中常見的關於『know』（認識、知道）的意思。
一、 知道『客觀事實』
這是最常見的『認識』、『知道』的用法。
我說「我認識你」，很可能只是表示「我大致知道你是誰，你叫什麼名字，見過你的面，和你講過幾句話」，如此而已。
我要不客氣講：
假使公不公平，是照我們人類標準來定的話，那麼，上帝一點都不公平！
我們對於上帝的信仰，假使只停留在感覺領域，那是嚴重不足，而且容易進入偏差的。
我們對於上帝的信仰，假使只是停留在很粗淺的知識認識，那也是嚴重不足，隨時可能會觀念錯誤的。
我們對上帝的信仰，假使不能使我們知道哪些觀念是與這世界相反，而且願意改正自己舊的屬世觀念，轉成照上帝觀念來行，那麼，我們的信仰之路，還要很努力很努力才行。
我們千萬不要以為，認識上帝，就是照我原本觀念來認識即可。
沒那回事！
今年五月起，中國大量關閉網站，連小小羊園地簡體版都遭到封殺。
因此，大陸地區的弟兄姊妹現在已經無法連進我們園地簡體版網站了。
最近，中國對網路的封殺情形並沒有減少，而且更加嚴格、範圍更加擴大。
我正與簡體版同工陸弟兄進行新的規劃中。
在新的架構規劃裡，我們希望能盡量找到讓網站得以生存而不被封殺的方式。
原先的網站已無法使用，必須另外架構新的網站了。
我們希望在新的網站裡，能做到讓大陸地區的弟兄姊妹直接與台灣小小羊園地使用同一網站，而且可以自由繁簡互換。
聲明：假使對某些限制級文字不適，請勿入內閱讀，謝謝。
為什麼要探討這種看似無聊又敏感的經文？
確實，有些經文，真的很枯燥無味又無聊（願上帝原諒我，因為有時我讀到某些經文真的會昏昏欲睡）。
可是，假使我們真相信聖經是上帝的話，那麼，即使某些話真的很枯燥，但假使有人能好好講解的話，我們雖然駑鈍，但應該也可以體會到一些亮光。
舊約聖經裡，有一些『不可露下體』的經文。
說真的，這種字彙真的很限制級很敏感，常常，我們閱讀時就跳過去了，要不就是讀過就算，不會思考太多。
不相信？
雅比斯的禱告，是在教導什麼？
什麼才是正解這個禱告經文？
教大家亂用這禱告的人不教，我來教！
五、解經的重要原則
讀經解經，要很小心，不能斷章取義，而是必須看重『總原則』，看重『上下文』。
什麼叫『總原則』？
就是歸納全本聖經之後得出的原則。
比方說：
歸納全本聖經之後的總原則，就是上帝是『三位一體』。
這時，當我們讀到任何單一經文，都不能違反三位一體這總原則來進行解經。