公告：基督教小小羊园地（镜像）（可繁简互换）
一直以来，很多地区的弟兄姊妹（特别是中国大陆）一直无法到我们园地繁体版来。
现在已经有了镜像版的分站，可以进行繁体简体互换，而且是不管什么地区，都可以连得上来的。
基督教小小羊园地（镜像）（可繁简互换）
非常感谢上帝的恩典，有热心的弟兄姊妹，自动义务帮我们园地设立镜像版。
这些弟兄姊妹，我都不认识。
但是，在主里，他们的表现，深深活出了圣经要求的合而为一：
所有来自世界各地区、各宗派、各教会的弟兄姊妹，
大家在共同的信仰里，彼此合而为一。
唯独圣经，就是只读圣经？
唉！听见这种话，我就发现：
正确的教义，是何等重要啊！
因为，太多弟兄姊妹，对于教义，已经无知到离谱错误了，还以为自己才是正确。
这种‘望文生义’、‘错误解读’的现象，在今日教会中，真的是屡见不鲜：
唯独圣经，就是只需读圣经？
唯独基督，就是只需讲耶稣，不用讲圣父？
唯独恩典，就是基督徒凡事可打恩典牌，犯罪都没关系，上帝都不会处罚？
预定论，就是你若没被预定，就算你拼命要信主，也会被上帝踢进地狱去？
因信称义，就是只要你决志信耶稣，你就得救了，信什么样的耶稣、有没有真实认罪悔改，都没有关系？、、、、
长老会的弟兄姊妹们！你读过韦斯敏斯德信条吗？
台语长老会的弟兄姊妹们！
你可知道，台语长老会的教会法规序文，宣布遵守韦斯敏斯德信条？
你可知道，台语长老会的牧师、传道的就任誓约，必须在会众面前宣示接受韦斯敏斯德信条？
身为会众，你读过这信条吗？
否则，你怎知教会法规、牧师、传道，有无真正信守韦斯敏斯德信条呢？
你如何监督与考核？
我敢很不客气讲：
台语长老会里面，别说是读过啦！
教会怎么合一？(转贴)
合一的真意不是废除个体，或把所有个体合在一起，最后只剩下一个“宗派”，这是统一、或“被合一”，是胡说八道的偷换概念！千万小心近代兴起那些违背真理的大合一运动，不要跟从！
世界各地任何种族，或处一方同文同种，都可以有各自个体的建立，合一的意思是我们因对圣经真道的尽忠，同为上帝的国而不分彼此。合一不是消除个体，促成合并或“被收购”的“鸿图大业”，更不是以“合一”去淡化错误或歪理而置圣经真理不顾！
合一是以上帝的话圣经作为正式权威，检验及衡量地上所有的有形教会或自称教会的个体，察验其教训偏离上帝的道，无须妄故真理进行合一。更正教宗教改革复原初代持真理原貌的基督教为坚持上帝国的真道，是履行合一的真正要义。今天依然不可以放松合一的意义，不可抵触合一的真义。
陈终道牧师
保密防鬼，人人有责？
台湾在过去威权反共年代，有句所有人都会背的口号………………………
‘保密防谍，人人有责’。
在当时，讲到匪谍，简直是草木皆兵，人人皆有嫌疑。
更甚至，当权者想整肃谁的时候，只要套句‘你是匪谍’就可以了！
反正只要是匪谍，那就是万恶不赦的坏蛋，杀了便是。
有趣的是，当今灵恩派的泛鬼论，岂不是很切合这种情境吗？
‘保密防谍，人人有责’，变成‘保密防鬼，人人有责’！
到处都是鬼！
人人都有嫌疑！
发问：有感动但没音乐感，可以上台服事吗？
1.有感动，但不论如何训练，拍子依然学不会，使诗班唱诗时变得很混乱。这样的情形下，依然可以上台服事吗？
2.如何分辨这是来自神，还是来自人的感动？
3.服事是要有心才能做，还是要有恩赐才能做？
问题：
我是教会的司琴，而现在教会也开始在唱诗的时候打鼓。
我现在碰到的问题是，带领唱诗的其中几个人都不大会数拍子，打鼓的也是，能唱能打的可能就是只有一两个，而传道人说要给弟兄姐妹不同的服事，所以通常“有感动”(或想要?怎么分别是人的感动还是神的感动？)事奉的弟兄姐妹，不管音乐感如何都可以在诗歌上事奉。
分享：在教堂里，会受邪灵影响吗？综合回答
今天，针对之前的疑惑解答里，没有讲到的部分，做一些回答。
一、 领受呼召的异象之后，是否必须沈淀一段时间，才能确认？
答：
很难讲，但实务上通常最好是这样比较好。
可是，我们却不能因为对方没这样做，就说这是疑点之处。
关于沈淀的时间，比方说：
上帝呼召人，
有时，要人立即放弃一切去跟随；有时，却可以容许人处理完事情后再跟随。
分享：在教堂里，会受邪灵影响吗？疑点（下）
今天，要来继续讲解解答部分。
五、传福音？用什么工作来传福音？
灵恩派超级喜欢讲‘传福音’，福音派一样看重传福音。
结果，许多信徒一听到传福音这神圣词汇，马上就吓得不敢多说些什么。
毕竟，神圣事工，谁敢反对？谁敢不从？
问题是，假使我们真以为传福音是人生第一优先顺位的大事，而不知荣耀上帝才是人生第一顺位的事；
不知道传福音虽然重要，但顺位可是在荣耀上帝的后面；
假使我们不清楚这样的正确教义，我们就让自己暴露在危险的境地里。
因为，妈妈可以放任小孩不管、都不料理家务，整天跑去教会参加聚会、传福音，还以为自己是在做正确的事。
分享：在教堂里，会受邪灵影响吗？疑点（上）
今天，要来讲下半部分，也就是对于我弟的经历，有何可疑之处。
首先，我要强调一个观念：
由于这是实例分享，并非很严谨的文章。
所以，即使我针对这实例可疑之处做讲解，也无法做到非常完美、每个地方都考虑到、每个论述都讲得很详细、各角度都非常清楚分析到的程度。
毕竟，这实例涉及好几个复杂的大课题：
如何寻求神旨意？如何分辨神旨意？如何检验？详细圣经依据与经文？、、、
这里面，随便一个课题，都可以写成一本书。
而且，这种实例情形的分析，随便增加一个变量，可能分析结果就截然不同。