我們能不能謹慎些來說『上帝告訴我……』?(二)
『無論是先知,是祭司,是百姓,說耶和華的默示,我必刑罰那人和他的家』(耶23:34)
輕易就說『上帝告訴我、、、』的這種習慣,已經成為這時代教會信徒的常態。
牧長也這樣說,信徒也這樣說,大家非常習慣隨口就這樣說。
但是我對這樣的情形,實在非常憂心。
因為這行為已經暗藏太多輕忽上帝名號的危險在其中,而信徒卻普遍不知道自己正不斷在犯大罪。
沒錯,表面上看,動輒『上帝告訴我、、、』好像很屬靈,
但是,真的如此?
還是已經不知不覺中走入險地而不自知?
『無論是先知,是祭司,是百姓,說耶和華的默示,我必刑罰那人和他的家』(耶23:34)
輕易就說『上帝告訴我、、、』的這種習慣,已經成為這時代教會信徒的常態。
牧長也這樣說,信徒也這樣說,大家非常習慣隨口就這樣說。
但是我對這樣的情形,實在非常憂心。
因為這行為已經暗藏太多輕忽上帝名號的危險在其中,而信徒卻普遍不知道自己正不斷在犯大罪。
沒錯,表面上看,動輒『上帝告訴我、、、』好像很屬靈,
但是,真的如此?
還是已經不知不覺中走入險地而不自知?
許多時候,大家似乎已經習以為常,
動輒就說『上帝告訴我、、、』。
沒錯,重生得救之後,我們都有聖靈內住。
聖靈會不斷對我們做出各種提醒與指引。
但是,我們會不會忽略了一件事?
………我們依然是肉體仍在的罪人。
如果我們沒有了會犯罪的肉體,那我們就絕不會再犯任何罪了。
這是何等美好的境界,也是我們衷心的期盼。
但這只有在天堂上的人才能擁有。
下面就要討論到一個更複雜的問題~音樂與文字的相容性
有一次某大學舞蹈系系主任邀請我為他們一堂即興舞創的課程即興伴奏
我在自己的即興伴奏中先預設了一些主題,例如:「透明」「記憶」「時間」「飛翔」……..
當我彈出音樂時,顯然有些人是可以抓到主題的元素,作出合乎主題的肢體創作,
但有些人則只能就音樂的節拍跳出正確的律動,表達不出合題的藝術性來
為什麼會提到這件事?
因為這正是我對現在許多有點流氣的詩歌的感受 (很抱歉用「流氣」這個字眼)
如果歌詞表達的該是一種敬畏的仰望,但音樂的呈現卻是一種嘻哈風格,
那就真的會有種「表錯情」的尷尬…….
如果歌詞說「耶穌你為我釘死在十架上」,音樂呈現的卻是一種滾石風
上一篇文章提的是現代風格敬拜讚美「音樂」的部份,
接下來想分享的是「文字」的部份
我聽過很多人都有一種相同的看法~
那就是很多標榜「敬拜讚美」的詩歌,經常內容過於空洞貧乏,
遠比不上一些傳統詩歌豐富的詞意 ( 雖然有些詩詞過於聱口,或翻譯歌詞與音樂不夠貼合,這部份可以另作討論 )
但單就文字內容來看,我也常覺得的確如此
舉一首我今天剛聽到的一位姐妹從韓國帶回來的最新「敬拜讚美」作品為例
它的歌詞共四行
有兩行完全一樣是「讚美祂、敬拜祂,榮耀歸給祂」
另兩行是「為我們釘在十架受死的耶穌」「我們一起讚美祂、一起讚美祂」
其實全文可以「讚美敬拜榮耀歸給為我們釘十架受死的耶穌」一言蔽之
本文是由音樂家思佳姊妹所發表,
從音樂與信仰角度,對現今教會敬拜讚美音樂做出分析與批判。
關於現代流行的音樂敬拜方式我有一些淺見,可能有些人不一定認同,歡迎您提出看法做交流
之前跟敬拜團配搭練習時一直有一個感想
~那就是敬拜團樂器音色缺乏「張力」的問題!
合適用於抒情的伴奏音色可以延伸釋放人「情感的張力」
不合適的音色則正好銷滅情感的張力,無法延伸感動到達最高點、最深處!
(最近自己手受傷彈琴無法好好呈現張力,對此格外敏感)
在西方,Kenneth Hagin是很重要的積極思想邪術教導者。
在東方,趙鏞基牧師則是很重要的積極思想邪術教導者。
如果沒有這兩位,很多東西,無法那麼快且大規模被傳遞並信服。
由於新時代運動是一種眾多觀念的組成,並非單一有組織的宗教,
所以我們會發現,他們的觀念,散佈在各領域中,也包括教會在內。
同時我們也能發現,雖然年代不同,但他們鼓吹的東西,都大同小異。
所以,多看幾個這方面牧師的言論,我們就能摸出一些端倪出來。
今天要介紹Kenneth Hagin牧師。
由於他的影響力極大,所以讓這些新時代的邪術,更輕易滲入教會中來。
Kenneth Hagin是『信心運動』的大力提倡者。
目前,基督教界的積極思想邪術,大致可以往前一直追溯到美國教會的這兩位牧師:
Kenyon與Kenneth Hagin。這次先介紹Kenyon牧師(1867-1948)。
『積極思想』是一種複雜的邪術的混合,是種新時代運動的東西,根源於邪術與邪靈。
原本這並非基督教的產物,但是,由於有基督教的牧師開始使用並推薦,
加上這些牧師有意或無意避開這種『積極思想是根源於邪術』的事實,
所以,教會就開始將這樣可怕的邪術帶進來,使教會被玷污了。
更嚴重的是,因為這邪術很有效,所以越來越多牧師與信徒使用並推薦,
至今天,教會界幾乎已經都被污染了。
大力提倡這種新時代邪術的牧師很多。
他們常常都宣稱這是聖靈啟示他們的。
但事實上,留意他們的言論與觀念,就會發現他們的東西,和新時代邪術幾乎是一模一樣,頂多大家玩些名詞轉換的遊戲而已,但內容卻是一致的。
今日流行在教會中的各種邪術,其實幾乎都是新時代運動中很常見的觀念而已。
這些觀念非常錯綜複雜,但是,卻是彼此相關。
因此,我們很難將這些彼此緊密相連的觀念,徹底分割來進行分析。
我所能做的,只是盡量從一些比較出名的單一觀念中,嘗試讓大家看出一些端倪而已。
這些分析,都不是我原創。
我從來就不是什麼了不起的原創者。
我只是個喜歡閱讀、思考、反省,拾人牙慧的人而已。
感謝上帝讓很多忠於真理的牧長,提供了許多文字資料,我才能看到一些偽裝成光明天使的魔鬼的伎倆。