發問：上帝在我心，還是上帝在天上？
主耶穌是住在我心中，還是住在天上？
住在我心裡的，是聖靈還是主耶穌？
之前教會有人告訴我說
「我們得救之後聖靈就來住在我們裡面
因為原本人是沒有靈的(因為罪的緣故 靈已經死了)
其實那就是耶穌住在我們裡面」
上帝叫行惡者來拯救人？
上帝會叫行惡的人成為祂子民的拯救者嗎？
不是該叫信仰虔誠的基督徒成為拯救者嗎？
『以色列王約阿施的兒子耶羅波安在撒馬利亞登基，作王四十一年。他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的一切罪』（王下14：23-24）
『耶和華看見以色列人甚是艱苦，無論困住的、自由的都沒有了，也無人幫助以色列人。耶和華並沒有說要將以色列的名從天下塗抹，乃藉約阿施的兒子耶羅波安拯救他們』（王下14：26-27）
請注意，這個北國以色列的國王耶羅波安二世，上帝竟然同時說：
『他行耶和華眼中看為惡的事』，
天堂地獄遊記的見證與書籍可以使用嗎？
這類的見證、書籍、網路文章、口耳相傳，實在有夠多。
我三天兩頭就會被弟兄姊妹問到這問題。
這次乾脆公開對此議題做出回答。
請多閱讀我們園地文章，大家自然會瞭解為何這類見證不用去理。
有很多東西，是基本觀念問題，我已經不斷反覆反覆又反覆了，所以，只要認真閱讀我們園地，大家的很多問題都會迎刃而解。
其實，很多弟兄姊妹會有問題，都是因為根基不穩。
基礎不紮實，當然遇到各種情形就會沒有分辨能力、容易被人欺哄。
基礎紮實了，很多東西的分辨，說難也就不難了。
重點只有一個，就是『唯獨聖經』。
發問：傳道書適合做為少年團契研經材料嗎？
教會傳道打算挑選傳道書作為國中少年團契研經材料。
但就我所讀的經驗，這是本很難讀的書，也與基要真理關聯不大，合適嗎？
答：
首先，我要先講一下我對傳道書的態度。
我個人很喜歡傳道書，這是聖經中我很喜歡的經卷之一。
對於人生的空虛，本書從很多角度做出很好的講解；
對於『人的本分，神的主權』，本書也有很好的詮釋。
書籍推薦：我如何清楚神的旨意
這部分議題的書，已經一大堆了。
但是，很少有一本書，是認真從神的旨意與人的自由意志著手，在堅實的真理基礎上，開始把教義與生活作出有效的結合的。
書裡還提供問題供每篇章節討論，非常適合個人靈修、小組與團契使用。
一、 書名、作者、出版社
我如何清楚神的旨意（史鮑爾 Sproul）（周如歡 譯）（橄欖出版社）（111頁）
二、 目錄
發問：基督徒投資基金、債券，是貪財嗎？
1.投資理財(基金,債券), 完全自己的儲蓄, 不是借貸. 股票績優股長期投資, 算貪財嗎?
2.若基金目前虧損，但基金長期投資,停利不停損. 是貪財嗎?
3.另外, 主耶穌不是要我們五仟去賺五仟,二仟去賺二仟嗎?而定存利率低於通膨, 放定存是存在土裡嗎?
答：
我要講一些重點與觀念：
1.是不是貪財，主要是內心動機。
即便不義，只要悔改再悔改，基督便會給予救贖，這不公平？
這是很多未信者的疑問，也是很多反對者的批評。
我們如何回答呢？
很多人可能覺得這樣很不公平、不太符合正義公理。
其實，依照公義原則，所有人類都只有一條路，就是下地獄。
因為，按照公義原則，天堂是無罪的（天堂如果有一點點罪，就喪失了純淨性，不再是真正的天堂）。
既然天堂是完全無罪的地方，那麼，有罪的人，怎麼可以上天堂？
就算你很好，非常優秀，但只要你有一點點的罪，一到了天堂，你就污染了那地方了。
有罪的人不能上天堂，無罪的人才能上天堂，
這樣的觀念，是非常合理的觀念。
回教在過去規範女性權利時，可能都比當時的其他宗教更完善與保障
有網友在園地發問說：
譬如回教過去在教義中規範女性的權利時,相較於同時代的其他宗教,可能更盡完善與有保障,然而,在現代卻顯得落伍.
答：
是不是絕對真理，當然自己可以去研究考慮。
一方面，講述的觀念、教義、歷史，都必須是絕對正確無誤；
另一方面，宣稱自己是上帝、是上帝代言人的人，要先以身作則。
回教的出現，是在基督教出現六百年後才出現。
當時，新舊約聖經已經全部都完成。
回教當時的觀念，和更早的基督教相比呢？
我不同意回教『相較於同時代的其他宗教,可能更盡完善與有保障』，起碼和基督教一比就不一樣。