约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
2008-07-24未分类

发问:不用流行诗歌,如何灵修?已关闭评论
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发问:不用流行诗歌,如何灵修?

这是匿名网友的疑问。以下是内容与回应。

1.不知道你们平时个人都是如何灵修(这个词算是通用吗?就我所知,灵修=唱诗歌+每日读经……等)的?

看到你们似乎不太常用流行诗歌,对一个大学生而言,还好有流行诗歌.mp3的方便,不然每日灵修可说是难上加难(并不是每个人都会优雅的乐器)

2.那妳们都听怎么样的诗歌呢?古典诗歌?弥赛亚???….请多提供一些,让我可以多了解一些

我不太确定我有没有办法欣赏这样的歌曲…

3.在人定义的classical就是上帝的美吗?圣经说要用心灵和诚实敬拜上帝,假如年轻人用他所会的摇滚乐献给上帝,应该没有什么不对阿?

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2008-07-22圣乐欣赏

创作:虽然,无花果树不发旺已关闭评论
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创作:虽然,无花果树不发旺

这是思佳的钢琴演奏曲圣乐创作。盼望能在夜深人静时,帮助大家将心静下来。

http://www.youmaker.com/video/sa?id=a43ed20f7b244cd18c78acba6551925e001

感动我的经文正是哈巴谷书3:17~19的这段经文:

虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,

橄榄树也不效力,田地不出粮食,

圈中绝了羊,棚内也没有牛;

然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。

主耶和华是我的力量;

他使我的脚快如母鹿的蹄,

又使我稳行在高处。

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误将怜悯当悦纳?小心任凭与击杀!

上帝从来就不是把有罪当成无罪的上帝。

许多时候,当我们犯罪,但上帝没有任何动作,有时甚至看来还好像“祝福”不少,

这时千万不要以为这是上帝悦纳,然后越兴高采烈去做。

因为,万一严重误判时,这反而可能是上帝任凭与击杀的前奏曲。

现代人只喜欢听好话,‘神爱世人’是我们喜欢且琅琅上口的话。

但是,翻开圣经,说真的,除非我们硬就是蒙上眼睛不看,或是蒙上心眼跳过去,

否则,我们怎可能对那么多旧约与新约‘神罚世人’的经文和例子,视而不见、听而不闻?

结果,我们所高喊的‘爱与包容’,其实根本就不是真正圣经所讲的爱与包容。

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2008-07-18未分类

发问:该继续待在这间教会吗?已关闭评论
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发问:该继续待在这间教会吗?

这是一位匿名网友的疑惑,隐私部分已经修改或去除。以下是内容与回应。

您好,我是初受洗没几年的基督徒,最近信仰上遇到很大的问题。

我原本是在某间很大型的教会聚会,他们强调g12路线,但是我越来越不明白,教会的教导似乎越来越偏离圣经。

我常感到不安、焦虑、失眠,后来我和教会小组长相约早上一起灵修,时间不用很长。虽然刚开始前几天小组长都有接电话,但后来我打过去之后,常常没接电话,后来我亲自问他原因,他告诉我太累、睡过头,坦白说我觉得这个理由敷衍人。

我觉得那就算了,直到今年常感到焦虑、不安、情绪不稳的问题还存在,后来属灵长辈叫我再参加一次"XX神营会"就是做一些破除祖先咒诅、要饶怒人的之类的课程三天两夜费用不少。

后来在一堂课圣灵充满后,我一直感到很痛苦,感觉内心不知道莫名地被什么东西占据,一个代祷的同工告诉我那是体内有不好的东西,被鬼附。

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2008-07-17教会流行观念

讲神学就会没有好行为?已关闭评论
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讲神学就会没有好行为?

谁说的?

怎么连这么简单的逻辑分辨能力都没有,竟会做出如此离谱的认知?

太多信徒,根本就连很基本的逻辑能力都没有。

或是出于能力问题,或是出于故意,或是纯粹因为无知。

但是,我不能不语重心长的说:

假使连很简单的逻辑能力都缺乏,那么,讲出离谱可笑的话,或是信出离谱偏差的道,也不会是太难的事了。

我先说这里所谓的‘讲神学’是指什么。是指:

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2008-07-16未分类

发问:罪的工价就是死与不至于死的罪?已关闭评论
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发问:罪的工价就是死与不至于死的罪?

这是匿名网友的疑惑,以下是问题与回应。

首先谢谢你们为主开了这样的园地,让有心追寻主教训的人,能有发问的管道。

我的问题是:

罗6:23"罪的工价就是死"与约壹5:17"凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪"

其中的分别在那里?

这二个地方所讲说的对象有不同吗?

若对象都一样,二者有没有予盾呢?

同颂主恩

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2008-07-15未分类

发问:尚未受洗,上帝会听我祷告吗?已关闭评论
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发问:尚未受洗,上帝会听我祷告吗?

这是匿名网友的疑惑。由于这问题是很多初信弟兄姊妹共通的疑惑,所以我隐匿隐私部分,将无关隐私的部分公开张贴,公开回应,以帮助更多人。以下是问题与回应内容。

我多么希望我的代祷也真能有用有帮助,可是我也坦白讲,我以为只会是奢望. 我心中存著这疑惑,是我未受洗的缘故,故 上帝不垂听吗?

我的认知我的感受里(我不敢讲一定,因为我无法得知上帝的心意),主几乎对我不理不睬,即使我以为我已经尽力寻求祂了.

我知道这样的抱怨是不对的,可是这真的是我心里的感受.我甚至认为我不会是祂所拣选的,所以我再如何努力也是枉然.

记得你曾说过,如果真的了解这份信仰,会知道这路是难走的也甚至会很多人走不下去.

我心中不仅只是充满疑惑也充满了痛苦.也怀疑,也自问许多次我还能走得下吗?

小小羊,很抱歉这信里一堆的"我"仿佛太自我太自私.

只是,我现阶段觉得能帮我确实无误解惑的只有你,不好意思恐怕加重你的负担.

愿上帝保守你纪念你 阿们

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2008-07-14护教与福音

基督教教义的审判观念,并没被世上广泛证实,为何我必需相信?已关闭评论
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基督教教义的审判观念,并没被世上广泛证实,为何我必需相信?

当未信者问你时,你如何回答?

假使基督教是真理,那审判当然就是必然。

既然是真理,本来就不用管其他宗教是否认同、是否有类似的说法。

假使基督教不是真理,那当然就不用去理会有没有审判,因为不是真理的东西,谁知是对是错、是真是假?

另外,真理从来就不是以人数取胜、民主投票决定。

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2008-07-13护教与福音

圣经不再继续有启示,是否不合理?已关闭评论
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圣经不再继续有启示,是否不合理?

其他宗教持续有启示、继续有真理代言人,是否比较合理?

我们开始要碰触一个很重要的基督教信仰议题:

启示。

我们观察所有宗教,几乎都会碰触‘启示’的议题。

因为,不管是教主、还是先知、还是代言人、还是自称是神,

反正都会宣称自己找到真理、自己是真理的提供者、自己领受真理的启示。

重点来了:

‘启示’,是从上到下(真理主动对人做出启示),还是从下到上(人主动去想出真理)?

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2008-07-12护教与福音

人有七情六欲,有什么不好?已关闭评论
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人有七情六欲,有什么不好?

一点都没有不好,事实上,七情六欲本来就是上帝赐给人的礼物,是要人去享受其中的快乐的。

差别在哪里?

差别在那是‘正情正欲’,还是‘邪情邪欲’?

正情正欲,是上帝要我们去尽情享受的;

邪情邪欲,是上帝禁止我们去做的。

正邪之间,如何区分?

这又回到绝对真理在哪里?绝对真理有几套?要用谁的标准当绝对真理?的问题来了。

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