這是匿名網友的疑惑，以下是問題與回應。
想請教您：「憑信心支取恩典」這樣的說法是否合乎聖經教導？
印象中曾聽過有牧者這樣傳講：「神的恩典就像是一本空白支票簿，而我們信心的大小，決定了我們所能支領的金額多寡。」
如果引證聖經：「耶穌說：是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：你從這邊挪到那邊。他也必挪去；並且你們沒有一件不能作的事了。」（太17:20）似乎支持這樣的說法。
但是，個人對這樣的解釋感覺卻怪怪的，而且會把它和「操練信心」這樣的說法連結在一起，問題是我又說不出到底是哪部份覺得怪，尚請賜教釋疑，謝謝您！
我們這園地，提醒與批判了很多現今教會音樂的問題。
但是隨著越來越多弟兄姊妹，對傳統聖樂的接觸越來越少，
越來越多人，對於什麼叫好的聖樂，已經越來越模糊。
在批判與提醒之外，我們能否提供並介紹一些好的教會音樂？
否則的話，弟兄姊妹們沒聽過好的音樂，當然很難理解好與不好的分界，也很難理解為什麼我們說現今很多教會音樂不好、而過去好的比較多。
我們一直深信，好的教會音樂，可以幫助我們更深深認識神、更深深加深我們的信仰，而不是單純的個人感官刺激、情緒發洩而已。
好的教會音樂，不僅旋律優美，歌詞的意境更是一篇精簡的好講道。
這是一位匿名網友的疑惑。以下是問題與回應。
身為教會司琴而且警覺於現在教會中流行的詩歌
在遇到領詩拿出歌詞不太妥當的歌譜要練詩時
我們要怎麼反應呢？
有時候真的太糟糕時,我想我們可以建議領詩換歌
但假設溝通過後
領詩還是覺得沒有問題而不認為有必要換歌
可是自己心中對那首詩歌的歌詞又無法苟同、沒有平安
這時司琴應該怎麼回應比較好呢？
在這種情況下我們可以罷工不彈嗎？
學原文的目的不應是僅在「字源學」上打轉，而忘記更要參考上文下理、整體性、一貫性等重要因素。
聖經是上帝的話，是可以通曉的人類語言，不是神秘難譯的玄咒。
林道亮牧師
自從1952年9月30日，美國改正標準譯本聖經問世後，歐美信仰純正的聖經學者和教會人士，為了該繙譯委員會把以賽亞書 7：14的“童女”譯成“少婦”，大興問罪之師！同時那些擁護該譯本的，也不甘示弱，針鋒相對回敬！筆劍唇槍，的確熱鬧了一個時期。遠東信徒們雖然沒有直接受到這繙譯的影響，為了“名正言順”起見，“童女”是否應該作“少婦“，似乎有討論的必要。
在未開始討論前，筆者願與讀者談一些關乎解釋聖經的原則，作為討論該問題的引言。特別是那些稍有原文知識的學生，希望能留意解經原則，免得一知半解地把神的話鬧成笑話。
這是思佳關於演唱會與歌詞的一些心得分享，可以幫助大家對一些分寸問題作更好的拿捏與參考。
一、關於“.演唱會”
1.如果當成是去聽一場表演，那麼就好好鑑賞音樂即可，那些所謂敬拜讚美的音 樂其藝術價值如何，則由個人各自去評價。
2.如果想去演唱會敬拜神，我覺得寧靜的音樂與莊嚴的環境較容易讓我思想神， 如果歌詞是那種有深度不膚淺的，那更是需要安靜思想，即便活潑輕快的音樂， 也可以做到很有質感而非吵雜的型態。
這是匿名網友的疑問。以下是問題與回應。
Dear 小小羊
小弟聽說讚美之泉 有靈恩背景，不知道 讚美之泉 出的詩歌有沒有什麼問題?? 下一個月，讚美之泉會在香港演出，已經有弟兄問我去不去聽，所以我想知道 讚美之泉 到底有沒有什麼問題。不知您對這方面有沒有研究??
願你凡事興盛、身體健壯、正如你的靈魂興盛一樣 。
這是匿名網友的疑惑。以下是問題內容與回答。
版主您好
聖經上教導:義人祈禱所發的力量是大有功效的
但同時又說沒有一個義人
問題:
我也不覺得自己配稱義人
這樣我們的禱告是不是就沒有功效了呢
有些不解
麻煩您了
既然有人反覆貼文，而我又沒那麼多時間一一駁斥，
所以，我乾脆將別人討論區眾多駁斥那篇文章的內容，整理給大家閱讀吧！
早在黃金街網友不斷重複貼文開始，思佳姊妹就已經幫我們找好這個討論串了：
https://67.15.197.124/viewthread.php?tid=5764&extra=&page=1
黃金街貼的文章的作者fengfu，拿那套東西去掰，在那個中國基督徒『國度網』討論區，根本就是被圍剿，讓大家看見他邏輯破碎不堪、經文錯解嚴重、論述錯誤連連、態度不佳、不肯認真面對駁斥者的反駁、會讀錯人家的文章意思。（剛好，這些對fengfu的描述，也正符合黃金街在這裡的表現）
只可惜，黃金街還是一樣將這種被駁斥得一塌糊塗的文章當成寶，不斷反覆來我們這裡貼文，而且還不斷換筆名遮掩自己的罪行。
您禱告的雙手，
您代禱的雙膝，
是我們非常非常需要的支援。
這園地，是非營利的網站。
完全是靠一群有心的信徒，義務來這裡發表文章與回應。
為了回報主的愛，這些人辛勤寫作，
不求任何屬世的榮耀，只求能得上帝喜悅，作忠心的僕人。
但今天，我要提出另一個常被遺忘的呼聲：