问题：
某基督教流行乐团的网站他们新换了团徽，上面出现了一颗大卫之星。
在一些以色列史料资料中看到大卫之星并没什么奇怪的，毕竟以色列国旗就有大卫之星。
可是当我看到一个基督教的团体使用大卫之星的时候，却觉得怪怪的。
虽然那个乐团本身就有偏差，但……这却让我觉得十架上的救赎被冷落了。
大卫之星本身应该没有什么问题，但基督徒可以使用吗？
答：
我不是很赞成，但没办法说一定不可以。
虽然同样使用圣经，但基督教和犹太教依然有很大的差异。
事实上，单单对旧约的解释与应用部分，基督教和犹太教简直可说是完全不同的宗教。
日本电影‘送行者’（或译：《礼仪师的乐章》、《入殓师》，镜像站长注）是一部非常感人、发人深省的好电影。
但这不是我今天要切入的重点。
我要切入的，比较是另一个台面下的部分，而不是台面上的电影。
这部电影，是由本木雅弘主演，泷田洋二郎导演，二者都是非常优秀的实力派。
然而，大家可知道，这部电影的诞生，主要是由本木雅弘一人所发起？
本木雅弘在读到青木新门写的散文集‘纳棺夫日记’之后，深受感动，
历经十五年的酝酿与奔走，终于使这本书被改编成剧本，演成电影。
青木新门的‘纳棺夫日记’一书，主要是本散文集，以日本一个乡下小城市为背景，描述纳棺夫的事情，并有强烈的佛教净土宗色彩，传递净土宗观念。
1.信错的人（摩门教、、、）也是上帝的对这些人的计画与不拣选吗？
2.信错的人不就比未信的人或拜偶像的人还可怜？
3.信错的人到死之前，若都无法回到真正圣经真理，真正认识神，他们的下场会跟未信之人一样到地狱吗？
4.信错的这些人，也是上帝的旨意？那这样是上帝特别不爱他们吗？他们比未信之人更加可悲不是吗？因为他们说不定这一生都自以为自己是神的儿女，但可怕的真相却是他们都是魔鬼的百姓。
答：
1.信错的人(异端:真耶稣 摩门….)也是上帝的对这些人的计画与不拣选吗？
问题：
我算是初信者，想问你一个问题，如有冒犯，请多包含。
当我读到有关亚伯拉罕的事蹟时，总觉得有些不合理，譬如他算是把他妻子，贡献给法老等，两次之多。
第一次犯了，神救了他。第二次，他还是怕死，还是把他妻子交出去，等神来救，这样叫做信心之父，我不懂。
还有他把他娶了撒拉的婢女，有了小孩，最后撒拉不高兴，就把婢女跟小孩都赶走，让她母女迷失在沙漠中，等天使来救，
我知道我们没资格批评神的不公平，可是我觉得这不算好的处理方式 ，这些东西让我很不舒服。
亚伯拉罕除了很爱神，又有时候不相信神，
除了他愿意牺牲自己的爱子以外，感觉不出他到底有什么好，值得我们学习。
问题：
我是基督徒，去年受洗的。
我常常在市面上看到一些前世今生的书。
通常是精神学家在治疗病患，透过催眠让患者看到自己的前世或好几世前发生什么事，来解决现在生活中的问题，看起来很真。
请问您怎么看这些听起来如此真实的前世经历？
我每次看到这类书都很困惑。
答：
你会有困惑，是因为你受到一个观念的影响————–‘主观经历为真’。
另一个问题是———–缺乏‘唯独圣经’的观念。
先来讲‘主观经历为真’这种观念。
有些基督徒主张不可以看中医、吃中药，因为他们认为中医是巫术。
对这种观念，我不同意。
提出这些理论的人，很多都对医学没有什么知识，所以常只靠自己脑袋去想像而已。
中医确实有很多胡说八道与夸大不实，而且很多民俗疗法也常和中医扯在一起，夸大不实的情形更加严重。
但是，我不会因此就认为中医是巫术。
没错，中医常会讲到‘气’的问题。
但是，对于‘气’的观念，我们要很小心分辨。
条件与内容：
我们不一地定很会写文章，不一定很会传福音。
但是，当我们有机会，可以透过这样的采访报导，帮助更多弟兄姊妹时，请考虑为主做见证。
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问题：
我看了一篇网络文章，发现作者可能是亚米念主义的人，他认为信耶稣是主赐下恩典，但要人回应才能成立，可是这就说明了人是最后关键，高举了人，但他又提出很多经文来推论。不知道我该如何整理经文出来回应他？还有圣经的总原则关于救恩是用哪些经文来发现的？
答：
不用回应这种人，因为他们并不会想知道真正答案。
和这种人讨论圣经，永远也讨论不完，因为他们会一直用各种方式来曲解圣经经文。
除非你确认上帝感动你，要你去救这些人，
否则，我时间有限，不和这些人做讨论。