公告：唐崇榮牧師神學講座『歸正福音運動』
歸正運動是歷史上一個最純潔的運動，
因為它從起初就呼籲歸回聖經。
歸正不是一個宗派，
它是一種精神，一個神聖的邀請，
邀請全教會全信徒回到全本聖經。
誰需要這個講座？
所有愛主的弟兄姐妹們都需要這個講座。從這裡建立正確的觀念，
使我們正解聖經，順服聖經，忠於啟示，忠於上帝。
先知預言可以失靈嗎？再談上帝後悔
上帝到底會不會後悔？
聖經早就告訴過我們『上帝絕不後悔』，要用這原則來解乍看之下上帝會後悔的經文。
同樣的，真先知預言會失靈嗎？
聖經一樣告訴我們『真先知預言絕不失靈』，必須用這原則來解乍看之下真先知預言失靈的經文。
一、必須用『真先知預言絕不失靈』和『上帝絕不後悔』的觀念來解看似失靈或後悔的經文
對於先知的判斷，有很多要注意的事項。
其中一個很重要的，就是『先知所預言必定實現』。
預言實現，不表示就是真先知；
但預言失敗，一定是假先知。
聖經所講的『know』（認識、知道）
在聖經裡，我們常可看見使用『know』（認識、知道）這詞彙的經文。
所以，聖經提到『認識』時，它的意思就是我們一般人以為的認識嗎？
事實上，假使我們誤解了聖經經文中『認識』的意思，我們很可能會嚴重誤解整句經文的意思。
其實，阿民念主義就是因為誤解了聖經所講的『foreknow』（預先知道、預先認識），以為那只是一種一般人所謂的『認識』，卻嚴重忽略了另一種很特殊的聖經用法，所以對於預定會產生嚴重誤解。
今天，我們就來講三種聖經中常見的關於『know』（認識、知道）的意思。
一、 知道『客觀事實』
這是最常見的『認識』、『知道』的用法。
我說「我認識你」，很可能只是表示「我大致知道你是誰，你叫什麼名字，見過你的面，和你講過幾句話」，如此而已。
照你的標準，上帝這些做法公平嗎？
我要不客氣講：
假使公不公平，是照我們人類標準來定的話，那麼，上帝一點都不公平！
我們對於上帝的信仰，假使只停留在感覺領域，那是嚴重不足，而且容易進入偏差的。
我們對於上帝的信仰，假使只是停留在很粗淺的知識認識，那也是嚴重不足，隨時可能會觀念錯誤的。
我們對上帝的信仰，假使不能使我們知道哪些觀念是與這世界相反，而且願意改正自己舊的屬世觀念，轉成照上帝觀念來行，那麼，我們的信仰之路，還要很努力很努力才行。
我們千萬不要以為，認識上帝，就是照我原本觀念來認識即可。
沒那回事！
關於大陸簡體版無法連線一事
今年五月起，中國大量關閉網站，連小小羊園地簡體版都遭到封殺。
因此，大陸地區的弟兄姊妹現在已經無法連進我們園地簡體版網站了。
最近，中國對網路的封殺情形並沒有減少，而且更加嚴格、範圍更加擴大。
我正與簡體版同工陸弟兄進行新的規劃中。
在新的架構規劃裡，我們希望能盡量找到讓網站得以生存而不被封殺的方式。
原先的網站已無法使用，必須另外架構新的網站了。
我們希望在新的網站裡，能做到讓大陸地區的弟兄姊妹直接與台灣小小羊園地使用同一網站，而且可以自由繁簡互換。
聖經裡的『不可露下體』是什麼意思呢？（限）
聲明：假使對某些限制級文字不適，請勿入內閱讀，謝謝。
為什麼要探討這種看似無聊又敏感的經文？
確實，有些經文，真的很枯燥無味又無聊（願上帝原諒我，因為有時我讀到某些經文真的會昏昏欲睡）。
可是，假使我們真相信聖經是上帝的話，那麼，即使某些話真的很枯燥，但假使有人能好好講解的話，我們雖然駑鈍，但應該也可以體會到一些亮光。
舊約聖經裡，有一些『不可露下體』的經文。
說真的，這種字彙真的很限制級很敏感，常常，我們閱讀時就跳過去了，要不就是讀過就算，不會思考太多。
不相信？
正解咒詛詩與雅比斯的禱告
雅比斯的禱告，是在教導什麼？
什麼才是正解這個禱告經文？
教大家亂用這禱告的人不教，我來教！
五、解經的重要原則
讀經解經，要很小心，不能斷章取義，而是必須看重『總原則』，看重『上下文』。
什麼叫『總原則』？
就是歸納全本聖經之後得出的原則。
比方說：
歸納全本聖經之後的總原則，就是上帝是『三位一體』。
這時，當我們讀到任何單一經文，都不能違反三位一體這總原則來進行解經。
雅比斯的禱告是至高的禱告範本？那何不學咒詛詩！
雅比斯這人的禱告，在歷世歷代裡，從來就不是一個很重要的禱告。
甚至，雅比斯這人的名字，一大堆人不僅沒聽過，連聖經也很難讀到。
結果，近年來有人出了一本書，叫『雅比斯的禱告』，而這樣的書竟然可以一炮而紅，這要不是奇蹟出現，聖靈光照讓我們看見歷世歷代所未曾發現的重大真理；要不就是現代教會出大問題了。
『雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神說：甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。神就應允他所求的』（代上4：9-10）
一、奉行雅比斯神奇禱告的作者，竟然也會失敗？
先講一下雅比斯的禱告這本書的作者Bruce Wilkinson。
神果真丟了他一家？（轉貼）
這是一篇非常感人的真實見證。
二對宣教士夫婦，其中三個在生前完全看不見自己福音事工的果效。其中僅剩的一個，後來離棄上帝，恨惡上帝。
如果我們對於預定、苦難、恩典、、、有正確的認識，那麼，這篇見證會帶給我們在流淚中有很深的激勵。
如果我們對於預定、苦難、恩典、、、、有錯誤的認知，那麼，這篇見證可以給我們很大的省思。
其實，在成功神學佔領大量教會的同時，或許，這種在世人眼中很失敗的福音見證，可以給我們在各地孤單堅守信仰的弟兄姊妹們一個很大的安慰。
網址http://www.ftcws.org/ftmagazine/wn/200904wn.htm
1921年，有一對名叫「大衛．弗拉德」和「斯蔚」的夫婦（David and Svea Flood），帶著兩歲的兒子從瑞典來到非洲心臟地帶──當時還稱作「比屬剛果」的地方。在這裡，他們遇見同樣來自北歐「斯干迪維亞」（Scandinavian）的「埃力森」夫婦（Ericksons），於是四個宣教士就一同尋求神的旨意，該如何在非洲傳道。那些年代，是「順服、獻身和犧牲」的年代，所以他們感到主的帶領，要離開「宣教中心」的保護，跑到較為邊遠的地區傳福音。這種冒險，是用信心邁出的一大步。