发问：死人的灵魂会变成鬼吗？
想请问
1.信与不信的人 死的那一刻 是否即时到天堂或地狱等待受审的那一天
2.信主的灵魂永远不灭 不信主的人死了灵魂会不会变成鬼?
谢谢回答!
一、信与不信的人 死的那一刻 是否即时到天堂或地狱等待受审的那一天
答：
关于人死后马上到哪里去，这问题有两种答案。
1. 直接到天堂地狱
绝对真理与相对领域，谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题，
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题，
好多好多这类实际生活会遇到的问题，基督徒该如何处置？
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循？
这篇文章，不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做，
而是简单讲述一些重要原则，使我们比较能大致上走在正确的路上，在面对各种实际生活问题时，能依圣经来处事为人。
‘应尽的本分’和‘圣灵感动’的差异
基督徒在做事时，我们必须分清楚‘应尽的本分’和‘圣灵感动’这二者的差异，否则会很严重。
我简单分出四种差异状况，分别是：
1.应尽的本分：不需寻求圣灵感动，直接诉诸理性运作即可
2. 应尽的本分：不需寻求圣灵感动，就是要去做
3. 可以寻求圣灵感动
4. 一定要寻求圣灵感动
1.应尽的本分：不需寻求圣灵感动，直接诉诸理性运作即可
当我们开车遇到红灯时，还要寻求圣灵感动，或是要等待圣灵感动，才能停下来吗？
发问：基督教和天主教的圣经，那个才正确？
这些问题，是属于‘正典’、‘圣经无误’这类的议题。
在很多关于这类议题的书上，多半会提到这些问题。
我们园地‘圣经无误、解经原则’次分类夹里，就常会介绍到这类观念。
1. 基督教的圣经与天主教的圣经收录的卷书不尽相同？
答：
没错。
基督教的圣经，天主教全部都有，但是，天主教比基督教多出了几卷，那部分叫‘次经’（或称旁经）。
圣经来源是排除异己、会议制订，所以不可信？
其实，不仅是面对圣经经文资料的处理而已，对于历史资料的处理，也一样：
抱持什么态度来处理？
轻率判定？还是谨慎听取各方说法，再来判定？
既然有人提到圣经来源是会议制订、是排除异己然后制订出圣经。
那么，我们就来聊聊这部分。
‘圣经’、‘会议’、‘排除异己’，这些都是存在的客观资料。
问题出在哪里？
出在如何解读这些资料？
上帝有很多个儿子，所以耶稣不是祂的独生子？
亚当是上帝的儿子，
基督徒是上帝的儿子，
耶稣也是上帝的儿子，
所以耶稣就不是上帝的独生子？
这就是我上面所说的状况。
请参阅：
‘圣经有矛盾？’
没有先正确认知对方教理，而且对对方经典自行判断哪些是真哪些是假，结果当然会做出很荒唐的推论与结论出来。
发问：是饶恕，还是赦免？
问题：
我有一个疑惑，就是对饶恕和赦免究竟是否等同？
在马太18：21-35提到饶恕，林后2：1-11谈到赦免，原文都是forgive，但中文翻译却出现两者不同的用词。
就我们对中文的理解：
饶恕－宽恕，宽容。
赦免－免除对犯罪的刑罚。如“赦罪”“大赦”。
基本上，赦免似乎涉及权炳，或上对下的关系。也有人说，只有神可以赦免人，人无权赦免人，因为人没有定人罪的权炳，就谈不上赦免罪。
而饶恕似乎存在于各种关系中都可行，而且不牵扯权炳的问题，而是个人意愿的问题。
还有赦罪的先决条件，是要先认罪，而饶恕则没有这样的问题，
不知这样的理解是否正确？
对此，不知该如何看待？牧者说圣经不会错，也是，但究竟原文的意思是什么？中文的翻译是否妥贴？
不安的年代，我们何处找平安？
席卷全球的经济风暴，使失业率节节上升。
我们的工作，随时可能不保。
在这不安的年代，我们要何处找平安？
哪里是我们可以信赖的倚靠？
靠丈夫妻子？外遇、离婚、家暴的社会新闻，日日在媒体播送。
靠儿子女儿？游手好闲不工作的、见钱眼开抢财产的、弃年迈父母于不顾的，遍地皆是。
发问：教堂可以开放游客参观吗？
大致上是最近听说海角七号里的佳冬教会开放游客参观
我想讨论的是
教堂可不可以开放给片商拍摄、给游客参观、把大堂的钢琴给游客弹…等
这是属于相对的范围
还是绝对的？
我觉得有人因此多了个机会踏入教堂
并感到教会不如想像中那般拒人于千里之外
这当然是不错的事