公告：重新開放回應
近日封鎖的回應主題，即日起開始重新開放。
但是，有一些提醒，請大家先仔細閱讀一下。
一、 如果是要針對黃國倫事件發表回應
說實在的，一來幾乎主要論點都已經被探討過了；
二來什麼叫對、什麼叫錯，我們也已經清楚表明了；
三來相關的議題，我也花時間整理出來給大家查閱了。
所以，除非大家有合聖經的新看法，
否則，建議大家不用再針對此議題發表回應了。
發問：上帝是否安排世上萬事萬物？
這是風中燭網友所提出的疑惑，請各位熱心的兄姊，有空時盡量幫忙回應，謝謝大家。
請問，上帝是否安排世上萬事萬物?
如果是這樣那我們不就只是上帝棋盤上的棋子而已?
或者有我們無法測透和了解，而能使一切在掌握中卻又不失人的自由意志的方式?
謝謝!
Posted by 風中燭 at 2008年01月13日 22:44
继续阅读 »
發問：明知信主才能得救，但打算死前才信，和很早就信，有何不同？
這是疑惑網友所提出的問題，請各位熱心的兄姊，有空時盡量幫忙回應，謝謝大家。
我有個問題想問
一個人如果知道信耶穌得永生 又知道福音的大能
又不信主 存心到死前才願認罪悔改信主
跟一聽到福音就信主跟隨主多年到死
這兩者有甚麼差別 越想越怪
Posted by 疑惑 at 2008年01月17日 00:09
继续阅读 »
關於本站對黃國倫離婚事件的一些說明
很感謝聯合新聞網的抬愛，讓我們這個很冷門的小站，短短幾小時之內爆紅。
也因此，我即使時間極為有限，也不能不出面做一些說明。
我們這部落格，是專門為基督徒與快要信基督的人而設立的。
我們所大聲疾呼的，是希望基督徒能『回到聖經』來，回歸上帝真理。
然而，基督徒在台灣的人口比例，本來就很少。
而因為我們走的路線，又是屬於相當堅持聖經的路線，
所以，即使是基督徒，對我們這樣路線有興趣的，也不會太多。
馬偕博士『最後的住家』
這是馬偕博士在他人生晚年時，寫下的一首詩。
這首詩常常會令我非常感動。
特在此與大家分享。
馬偕博士是加拿大長老會宣教士，在1871年時來到台灣，當時他只有27歲。
1901年時死在台灣，死時僅有58歲。
在台灣共三十餘年的時間，他到處傳福音、設教會、蓋學校、開醫院、治疾病。所經歷的艱辛，是我們所難以想像的。他被人潑過大便、被人用石頭丟、在極度不友善的環境下傳揚正確的上帝的道、破除錯誤的傳統習俗、、、。
在他的誓言、詩詞與一生的事奉裡，我們可以看見強烈的歸正神學的信仰。
我們不崇拜任何人，但我們從一些屬靈偉人的一生事蹟裡，可以獲得許多安慰與激勵。
發問：還沒受洗，上帝會聽我禱告、聖靈會幫助我嗎？
這是風中燭網友所提出的問題，請各位熱心的兄姊，有空時盡量幫忙回答，謝謝大家。
大家好:
我是一個有心受洗但因家庭種種因素限制，還需要一些時間預備自己和增加信心，才能夠受洗的人，但我有讀經，有禱告，有改變行為，那這樣我能不能或有沒有受聖靈的幫助?
這樣我是生活在{上帝對我的旨意}中嗎?
上帝接受我的禱告嗎?
另外一點，康來昌博士說"生活中的順境逆境都有主的同在"，這句話的意思是"上帝參與我生活中除了罪之外的每一件事"嗎?(否則一根頭髮也不會掉落地上)
感謝各位!
Posted by 風中燭 at 2008年01月5日 23:38
继续阅读 »
六種倫理的進一步說明與批判（前三種）
由於整理這些資料與寫作，實在很辛苦，也很花時間，文章又很長，所以讓大家久等。
這次，我只能先介紹前三種。我們一樣會從說謊談起。
一、 非律論（Antinomianism）
1. 主張與看法………………說謊根本沒有對錯
這派認為世間沒有絕對性的道德律，所以，說謊也不對，也不錯，根本沒有對錯的問題。
在面臨說謊的困境時，我們是沒有絕對的標準可以來依循的，
這時，完全由個人自己主觀決定即可，不需去考慮什麼標準之類的。
說謊本身根本就沒有對錯可言。
六種常見的倫理觀點：以說謊救人為例
以下，我們會用『基督徒可不可以說謊來拯救生命？』這樣的例子，來做探討的引導，介紹出這六種觀念。
之前，有弟兄姊妹提到家暴下是否可以離婚的問題。
事實上，我對這議題不夠深入研究，而我也很難找到一些好的牧長針對這樣的議題發表看法。所以，我對這議題保持沈默。
其實，家暴下是否可以離婚，是一個非常棘手，而且複雜度極高的信仰如何應用在現實生活的問題。
不僅是這樣的問題而已，其實，還有很多，都屬於高難度，不是簡單三言兩語就可以說出絕對可以或絕對不行的答案的。
討論：可以把某些電影當成福音電影嗎？
這是錢小駿網友所提出的問題。由於這問題很好，可以幫助我們思考一些關於「福音」的觀念。
所以，我開放成討論模式，讓大家自由分享看法與意見。討論的內容，不限於某部電影。
最近在一個姐妹的BLOG看到她寫[我是傳奇]的影評
她把主角比喻成耶穌,未感染者比喻成人類,病毒暗喻成魔鬼,並把整個故事引申為耶穌在受難前的24小時.感覺起來還蠻符合邏輯的.
但這一部片子能夠稱的上福音電影嗎?或者是只是此姐妹的見解(或者是說是牽強附會),想請弟兄姐妹一起分享
Posted by 錢小駿 at 2007年12月29日 03:44
继续阅读 »
哪些教會屬於歸正神學？
這問題實在很難，也沒有絕對標準的答案。
以我目前的知識與了解，也實在不太夠格講解這部分。
所以，這篇文章，就當成是我個人的研究心得分享即可。
同時，也開放讓大家可以繼續補充。
哪種路線，屬於歸正神學？
最簡單的講法是：走加爾文主義路線的。
但是，這樣的說法，其實還是很籠統。
因為，馬丁路得和加爾文在路線上有一些差異，但主要信仰觀念卻幾乎沒什麼差別。