約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由

「破除祖先咒詛」教導的聖經依據批判

「祖先咒詛」教導除了大量與潛意識、民間觀念有關之外,其他就只是一些想當然爾的推論。真能提出的聖經依據,其實很少很少。

在這些被提出的聖經中,很不幸的,又幾乎是亂解強解經文。

接下來,我們就開始來探討一些「祖先咒詛」教導中,被錯解的一些常用經文。

1.『恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代』(出20:5)

類似的還有出34:7,民14:18,申5:9。

「祖先咒詛」理論認為,如果祖先犯罪,上帝就會往下施報應到三四代。

所以,我們必須畫出三代、四代、甚至更多代的祖先族譜(依各家理論不同),然後進行屬靈檢視,才能除罪。

用這種經文來作為「祖先咒詛」理論的依據,實在太離譜。

這些經文的正解是這樣:

經文中的數字,不是真的就表示三代或四代。

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上帝後悔?上帝不後悔?

上帝到底會不會後悔?

為什麼有些經文說會,有些卻說不會?

到底該如何解釋這些經文?

關於上帝會不會後悔,這是個很有趣,但卻很重要的問題。

如果我們誤解這裡面的意思,那會造成我們自己很大的虧損。

當我們讀到聖經中上帝『後悔』的經文時,我們要很小心『後悔』這兩個字。

其實,在聖經原文中,『後悔』並不是只有我們一般人認為的『後悔』那種意思而已。

事實上,還有其他的意思,只是中文和合本一律用『後悔』來翻譯而已。

基本上,聖經中關於『上帝後悔』的經文,可分三大類:

1、上帝絕不後悔

2、上帝對犯罪的人後悔,接下來要降災給人。

3、上帝對悔改的人後悔,接下來要把欲降的災取消。

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2006-12-11教會流行觀念

(發問)小阿婆:關於破除祖先的咒詛已關閉評論
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(發問)小阿婆:關於破除祖先的咒詛

這是小阿婆網友問的問題。

我相信,這也是很多信徒很困擾的問題。

所以經同意後,公佈出來,盼大家能幫忙解惑。

曾有網友提過:

「再者 關於靈恩派 所提到的祖宗以及父母而來的罪的綑綁

在信主之後仍要一一的認 一一的宣告破除 我的困惑更大」

我也感到很困惑~台上講員引用舊約摩西五經的那幾卷書做跟據~

我不是很服氣~但尊重他的個人領受~但若要拿這個領受加上宣稱有神的呼召~

而開設破除祖宗犯罪帶來的咒詛的研習營~唉!!我的思考判斷能力有限~

但覺得怪怪的~我不否認靈恩~可是總感到這樣引經據點很牽強~

可以麻煩大家針對以上的困惑幫我找出聖經節好嗎? 謝謝!!

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2006-12-11其他

一個與貧困老人相遇的事(轉貼)已關閉評論
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一個與貧困老人相遇的事(轉貼)

這是小寶弟兄的一個分享,有很多值得我們靜靜深思之處。

故將這篇文章移轉到公開區域來,與大家分享。

願我所失敗的,能成為弟兄姊妹的成功,因為神讓萬事互相效力,叫愛神的得益處。

今天早上到教會下車的時候,看見有位長者坐在天橋下的污水槽旁邊吃渴,相信是檢回來的渣滓。

當經過他面前時,我心中默默地為他禱告,但腳步卻沒有為此停下來,而繼續往教會的方向前進,走了幾步我忽然停下來回望他,心想:我是否要去幫助他或是給他一些較好的食物呢?但看見到有位女士走過來我的方向,若我現在到長者那裡便會因行人道路狹窄而不方便,所以我回頭繼續往教會去敬拜神。

在教會的樓下,看見弟兄姊妹從不同的方向走過來,恍惚同時間聚集在一起進教會一同敬拜神。我們一步一步地踏上梯級,令我想起猶太人每逄節期唱起上行之詩,一邊唱一邊走進耶路撒冷的方向來聚會敬拜主耶和華,但此情境卻使我更思念那位長者的處境。

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2006-12-11社會流行觀念

鬼魂的正解已關閉評論
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鬼魂的正解

世上絕大部分信有鬼的人都以為鬼魂是人死後變成的。

吳主光

世上絕大部分信有鬼的人都以為鬼魂是人死後變成的。這是因為許多宗教都有如此的教導;同時也是因為許多招魂術、扶乩,問米等與鬼魂接觸的靈媒都一致地宣稱他們可以與死了的人接觸,替求問者解答疑難;再加上許多曾親自見過鬼魂的人都一致地指出,他們所見到的是已死去一段時間的人。所以,在許多人的心目中,人死後就會變成鬼,甚至連一些基督徒也接受了這種觀念,影響他放心去與已死的「親人」交往,其實是「交鬼」,筆者認為這是極嚴重的錯誤觀念,一則會因中魔鬼的詭計而受害,二則會使撒但國度的勢力擴張,三則會使許多人不肯放棄拜祖先的迷信習慣,四則會誤解不信的死人不一定在陰間受苦,陽間的人還可能做一些事去幫助或影響陰間的人等一系列錯誤觀念。

人死後不能再返回人間

其實,根據聖經的教導,人死後靈魂離開了身體,信主的到樂園去,不信的到陰間去,都不能隨意返回人間。最明顯的理由有三個:

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2006-12-09教會流行觀念

我們能不能謹慎些來說『上帝告訴我……』?(二)已關閉評論
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我們能不能謹慎些來說『上帝告訴我……』?(二)

『無論是先知,是祭司,是百姓,說耶和華的默示,我必刑罰那人和他的家』(耶23:34)

輕易就說『上帝告訴我、、、』的這種習慣,已經成為這時代教會信徒的常態。

牧長也這樣說,信徒也這樣說,大家非常習慣隨口就這樣說。

但是我對這樣的情形,實在非常憂心。

因為這行為已經暗藏太多輕忽上帝名號的危險在其中,而信徒卻普遍不知道自己正不斷在犯大罪。

沒錯,表面上看,動輒『上帝告訴我、、、』好像很屬靈,

但是,真的如此?

還是已經不知不覺中走入險地而不自知?

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2006-12-05成聖之路

我就是我,何必悔改?已關閉評論
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我就是我,何必悔改?

如果,我就是擺爛,我就是不管那是不是罪,就是不會後悔,就是不要改呢?上帝能奈我何?

當我們得救之後,還需要悔改嗎?

不是已經得救了,保證可以上天堂了?

不是一次得救,就永遠得救嗎?

還要悔改些什麼?

主耶穌不是接納我了,照我本相愛我了?

還需要悔改嗎?

我親愛的弟兄姊妹們,如果,您也有類似的疑惑,

那麼,您對於罪、十字架、悔改,還是不了解。

信主得救之後,

上帝已經赦免我們的罪。

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2006-11-27成聖之路

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這是上帝的聲音(旨意)?

很多時候,我們都很希望能聽到上帝清晰的聲音。但事實上,很多時候,上帝未必如此行。

保羅雖身為使徒,有過三層天這種極大奧秘的經歷。

但是,他也不是每件事都能很確認上帝的意思。

比方說:

保羅原本要來亞洲傳福音,但聖靈卻禁止,反而帶他們去歐洲傳。

『聖靈既然禁止他們在亞西亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。』(徒16:16-17)

比方說:

『在禱告之間常常懇求,或者照神的旨意,終能得平坦的道路往你們那裏去』(羅1:10)

『或者和你們同住幾時,或者也過冬。無論我往那裏去,你們就可以給我送行。我如今不願意路過見你們;主若許我,我就指望和你們同住幾時』(林前16:6-7)

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2006-11-23教會流行觀念

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我們能不能謹慎些來說『上帝告訴我……』?

許多時候,大家似乎已經習以為常,

動輒就說『上帝告訴我、、、』。

沒錯,重生得救之後,我們都有聖靈內住。

聖靈會不斷對我們做出各種提醒與指引。

但是,我們會不會忽略了一件事?

………我們依然是肉體仍在的罪人。

如果我們沒有了會犯罪的肉體,那我們就絕不會再犯任何罪了。

這是何等美好的境界,也是我們衷心的期盼。

但這只有在天堂上的人才能擁有。

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2006-11-20社會流行觀念

基督教與佛教的浪子比喻已關閉評論
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基督教與佛教的浪子比喻

無論是非基督教或無神論,很多東西,像情、智、聖、美等方面的人性流露,從外觀或現象都很相似,教世人追尋相仿,而蒙蔽於本質裡的不同。

似不等於是,慎之。

葉少桓

年前寫了一篇「浪子的父親」是以路加福音第十五章11至32節,甚得教會同好推崇。有個虔誠佛教徒好友,送來一本妙法蓮華經(簡稱法華經),指出佛經也有「浪子的故事」,盼望能作個哲理的討論和比較。

佛經中的浪子比喻是這樣的:

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