约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由

“破除祖先咒诅”教导的圣经依据批判

“祖先咒诅”教导除了大量与潜意识、民间观念有关之外,其他就只是一些想当然尔的推论。真能提出的圣经依据,其实很少很少。

在这些被提出的圣经中,很不幸的,又几乎是乱解强解经文。

接下来,我们就开始来探讨一些“祖先咒诅”教导中,被错解的一些常用经文。

1.‘恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代’(出20:5)

类似的还有出34:7,民14:18,申5:9。

“祖先咒诅”理论认为,如果祖先犯罪,上帝就会往下施报应到三四代。

所以,我们必须画出三代、四代、甚至更多代的祖先族谱(依各家理论不同),然后进行属灵检视,才能除罪。

用这种经文来作为“祖先咒诅”理论的依据,实在太离谱。

这些经文的正解是这样:

经文中的数字,不是真的就表示三代或四代。

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上帝后悔?上帝不后悔?

上帝到底会不会后悔?

为什么有些经文说会,有些却说不会?

到底该如何解释这些经文?

关于上帝会不会后悔,这是个很有趣,但却很重要的问题。

如果我们误解这里面的意思,那会造成我们自己很大的亏损。

当我们读到圣经中上帝‘后悔’的经文时,我们要很小心‘后悔’这两个字。

其实,在圣经原文中,‘后悔’并不是只有我们一般人认为的‘后悔’那种意思而已。

事实上,还有其他的意思,只是中文和合本一律用‘后悔’来翻译而已。

基本上,圣经中关于‘上帝后悔’的经文,可分三大类:

1、上帝绝不后悔

2、上帝对犯罪的人后悔,接下来要降灾给人。

3、上帝对悔改的人后悔,接下来要把欲降的灾取消。

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2006-12-11教会流行观念

(发问)小阿婆:关于破除祖先的咒诅已关闭评论
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(发问)小阿婆:关于破除祖先的咒诅

这是小阿婆网友问的问题。

我相信,这也是很多信徒很困扰的问题。

所以经同意后,公布出来,盼大家能帮忙解惑。

曾有网友提过:

“再者 关于灵恩派 所提到的祖宗以及父母而来的罪的綑绑

在信主之后仍要一一的认 一一的宣告破除 我的困惑更大”

我也感到很困惑~台上讲员引用旧约摩西五经的那几卷书做跟据~

我不是很服气~但尊重他的个人领受~但若要拿这个领受加上宣称有神的呼召~

而开设破除祖宗犯罪带来的咒诅的研习营~唉!!我的思考判断能力有限~

但觉得怪怪的~我不否认灵恩~可是总感到这样引经据点很牵强~

可以麻烦大家针对以上的困惑帮我找出圣经节好吗? 谢谢!!

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2006-12-11其他

一个与贫困老人相遇的事(转贴)已关闭评论
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一个与贫困老人相遇的事(转贴)

这是小宝弟兄的一个分享,有很多值得我们静静深思之处。

故将这篇文章移转到公开区域来,与大家分享。

愿我所失败的,能成为弟兄姊妹的成功,因为神让万事互相效力,叫爱神的得益处。

今天早上到教会下车的时候,看见有位长者坐在天桥下的污水槽旁边吃渴,相信是检回来的渣滓。

当经过他面前时,我心中默默地为他祷告,但脚步却没有为此停下来,而继续往教会的方向前进,走了几步我忽然停下来回望他,心想:我是否要去帮助他或是给他一些较好的食物呢?但看见到有位女士走过来我的方向,若我现在到长者那里便会因行人道路狭窄而不方便,所以我回头继续往教会去敬拜神。

在教会的楼下,看见弟兄姊妹从不同的方向走过来,恍惚同时间聚集在一起进教会一同敬拜神。我们一步一步地踏上梯级,令我想起犹太人每逄节期唱起上行之诗,一边唱一边走进耶路撒冷的方向来聚会敬拜主耶和华,但此情境却使我更思念那位长者的处境。

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2006-12-11社会流行观念

鬼魂的正解已关闭评论
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鬼魂的正解

世上绝大部分信有鬼的人都以为鬼魂是人死后变成的。

吴主光

世上绝大部分信有鬼的人都以为鬼魂是人死后变成的。这是因为许多宗教都有如此的教导;同时也是因为许多招魂术、扶乩,问米等与鬼魂接触的灵媒都一致地宣称他们可以与死了的人接触,替求问者解答疑难;再加上许多曾亲自见过鬼魂的人都一致地指出,他们所见到的是已死去一段时间的人。所以,在许多人的心目中,人死后就会变成鬼,甚至连一些基督徒也接受了这种观念,影响他放心去与已死的“亲人”交往,其实是“交鬼”,笔者认为这是极严重的错误观念,一则会因中魔鬼的诡计而受害,二则会使撒但国度的势力扩张,三则会使许多人不肯放弃拜祖先的迷信习惯,四则会误解不信的死人不一定在阴间受苦,阳间的人还可能做一些事去帮助或影响阴间的人等一系列错误观念。

人死后不能再返回人间

其实,根据圣经的教导,人死后灵魂离开了身体,信主的到乐园去,不信的到阴间去,都不能随意返回人间。最明显的理由有三个:

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2006-12-09教会流行观念

我们能不能谨慎些来说‘上帝告诉我……’?(二)已关闭评论
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我们能不能谨慎些来说‘上帝告诉我……’?(二)

‘无论是先知,是祭司,是百姓,说耶和华的默示,我必刑罚那人和他的家’(耶23:34)

轻易就说‘上帝告诉我、、、’的这种习惯,已经成为这时代教会信徒的常态。

牧长也这样说,信徒也这样说,大家非常习惯随口就这样说。

但是我对这样的情形,实在非常忧心。

因为这行为已经暗藏太多轻忽上帝名号的危险在其中,而信徒却普遍不知道自己正不断在犯大罪。

没错,表面上看,动辄‘上帝告诉我、、、’好像很属灵,

但是,真的如此?

还是已经不知不觉中走入险地而不自知?

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2006-12-05成圣之路

我就是我,何必悔改?已关闭评论
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我就是我,何必悔改?

如果,我就是摆烂,我就是不管那是不是罪,就是不会后悔,就是不要改呢?上帝能奈我何?

当我们得救之后,还需要悔改吗?

不是已经得救了,保证可以上天堂了?

不是一次得救,就永远得救吗?

还要悔改些什么?

主耶稣不是接纳我了,照我本相爱我了?

还需要悔改吗?

我亲爱的弟兄姊妹们,如果,您也有类似的疑惑,

那么,您对于罪、十字架、悔改,还是不了解。

信主得救之后,

上帝已经赦免我们的罪。

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2006-11-27成圣之路

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这是上帝的声音(旨意)?

很多时候,我们都很希望能听到上帝清晰的声音。但事实上,很多时候,上帝未必如此行。

保罗虽身为使徒,有过三层天这种极大奥秘的经历。

但是,他也不是每件事都能很确认上帝的意思。

比方说:

保罗原本要来亚洲传福音,但圣灵却禁止,反而带他们去欧洲传。

‘圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。’(徒16:16-17)

比方说:

‘在祷告之间常常恳求,或者照神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去’(罗1:10)

‘或者和你们同住几时,或者也过冬。无论我往那里去,你们就可以给我送行。我如今不愿意路过见你们;主若许我,我就指望和你们同住几时’(林前16:6-7)

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2006-11-23教会流行观念

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我们能不能谨慎些来说‘上帝告诉我……’?

许多时候,大家似乎已经习以为常,

动辄就说‘上帝告诉我、、、’。

没错,重生得救之后,我们都有圣灵内住。

圣灵会不断对我们做出各种提醒与指引。

但是,我们会不会忽略了一件事?

………我们依然是肉体仍在的罪人。

如果我们没有了会犯罪的肉体,那我们就绝不会再犯任何罪了。

这是何等美好的境界,也是我们衷心的期盼。

但这只有在天堂上的人才能拥有。

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2006-11-20社会流行观念

基督教与佛教的浪子比喻已关闭评论
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基督教与佛教的浪子比喻

无论是非基督教或无神论,很多东西,像情、智、圣、美等方面的人性流露,从外观或现象都很相似,教世人追寻相仿,而蒙蔽于本质里的不同。

似不等于是,慎之。

叶少桓

年前写了一篇“浪子的父亲”是以路加福音第十五章11至32节,甚得教会同好推崇。有个虔诚佛教徒好友,送来一本妙法莲华经(简称法华经),指出佛经也有“浪子的故事”,盼望能作个哲理的讨论和比较。

佛经中的浪子比喻是这样的:

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