教会设立的机构董事会,能否拿政府法令来对抗教会命令?
由教会(含各堂会、中会、总会)设立的基督教机构董事会,是被谁管辖?
教会与政府,哪个是顺服的第一优先顺位?
董事会能否拿政府法令来对抗教会命令?
基督徒是天上国的国民,也是地上国的国民。
基督徒不是反政府者,因为基督徒一样必须做个国家的好公民,奉公守法。
但是,我们都必须知道——————上帝国的权柄永远高于地上国。
由教会(含各堂会、中会、总会)设立的基督教机构董事会,是被谁管辖?
教会与政府,哪个是顺服的第一优先顺位?
董事会能否拿政府法令来对抗教会命令?
基督徒是天上国的国民,也是地上国的国民。
基督徒不是反政府者,因为基督徒一样必须做个国家的好公民,奉公守法。
但是,我们都必须知道——————上帝国的权柄永远高于地上国。
请弟兄姊妹注意,每篇文章的回应,并不是用来问不相干问题的。
回应栏只适用于和该篇文章有关的心得分享、问题发问、讨论而已。
1.为何园地多数文章都封闭回应?
答:
因为过去的经验显示,全面开放时,会导致秩序混乱,增加管理负荷。
所以现今只开放近期的几篇文章,然后陆续锁起回应。
这样的管理模式已经进行多年,而且成效良好。
圣经里有很多得救的故事,得医治的故事更多。
但是,这个耶稣基督十字架旁边强盗的得救,是非常特殊,而且很重要的例子,但却常被轻忽掉。
今天我们要来思考一些问题。
一、 原本讥诮耶稣,瞬间变成信主
和主耶稣同钉十字架的,有两个强盗,一个在右边,一个在左边。
我们都知道其中一个得救了,也知道另一个是讥诮耶稣。
问题是,请看清楚经文:
‘那和他同钉的强盗(复数)也是这样的讥诮他’(太27:44)
是的!用船坚砲利与各种粗暴残杀的方式,来对待各民族信仰与文化,这是我们都反对的。
但是,当这种‘不要文化侵略’的口号,已经被无限制放大,变成一种判定准则时,我们就要小心,因为,这是真正的基督教吗?
新派神学强调包容、爱心、尊重,
因此,他们很容易有很强的普救论精神:
不管信什么教,都可以得救。
尊重各宗教、尊重各文化、互相握手、彼此拥抱、宗教合一、、、。
是的,不可以暴力对待其他宗教信仰与文化,这是正确的,也是我们所有基督徒都该遵守的。
1.教会推动五重职事,对吗?
2.教会礼拜有先知事奉时间,对吗?
问题:
1. 推行五重职事:
我们教会在推行"五重职事",就是以弗所书4-11所说“他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师”。小组长也教我们可以来跟主求,求主让我们明白自己是要有哪一种职份或恩赐,也许一种,或两种兼具,或者五种都有。我很不解有必要来求这个吗?
但我在"基督教要道初阶"(基督怎样执行先知的职份)看到"有些职份,如使徒和先知是暂时的…..",印象中唐崇荣牧师好像说现在只有三种职份。请问"现在只有三种职份" 的这个说法,是出自于圣经的哪里?
2. 主日的"先知事奉":
这是明列在周报里的程序:"先知事奉" (在圣餐之后),就是小组长们在主日敬拜过程中,对牧师或教会有异象或感动的,就要上台来讲。是每次主日都有的。我心里纳闷哪有每次主日都一定会有来自圣灵的感动啊? 谁能分辨那是来自人还是圣灵还是别的灵呢? 请问这个流程有合乎圣经吗?
谢谢!!!
什么是操练敬虔?
就是操练各种外在技术,好比:如何读经、如何祷告、读经要多久、祷告要多久、祷告的姿势该如何、祷告的内容该如何、该举手多久、要参加多少聚会……,是这样吗?
有次我听讲道,讲员不断强调基督徒必须操练敬虔,
这没有什么,因为这本来就是圣经强调的。
‘只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。’(提前4:7-8)
但是,后来我发现,这刚毕业的传道讲的“操练敬虔”,竟然和我理解的操练敬虔不同!
他讲的操练敬虔,是指上述那类的‘外在表现’,而不是‘内在思想与德行’。
不要怀疑,真的是抄袭!
也不要怀疑,真的是‘们’!不是单数,而是复数。
复数到什么程度,我不知道,但绝非极少数特例。
弟兄姊妹们,大家可知道,
有些牧师的讲道、文章,是抄袭的?
还不讲私下弟兄姊妹告诉我的,我单单讲一个切身经历:
有天我在基督教的网络闲逛时,偶然看见一篇文章,标题还算吸引我,所以我开始浏览阅读。
一开始读,就觉得很熟悉,但还没想太多。
越读之后,就越觉得不对劲,因为,内容、语法、文句、、、,实在有够像我的风格。
Jason Shong 私下写信来给我,盼望我为他代祷。
他因为坚守信仰,现在不得不离职。
征得其同意之后,将其代祷内容张贴,请园地的弟兄姊妹大家帮他代祷。
亲爱的弟兄平安!
最近公司要求我负责企划发行美国加州伯特利教会的相关产品
该教会的牧师比尔强森,是天国文化的主要推动者之一
他所教导的“先知性艺术、先知性话语、感受异象”
内容已牵涉异教邪术以及参杂后现代主义的异端
鼓励信徒相互说预言,透过“彼此操练”来领受异象
牧师在证道的时候,会有人在讲台边画一幅异像的图画
现在有非常多的教会正在风靡这样的行为
因此伯特利教会的影音产品,变成为询问度非常高的热卖商品
在这件事情上我不愿妥协配合,多次与老板沟通未获得共识
近期将离开现在的岗位,我将以谦卑顺服的心等待 神的带领
请弟兄为我代祷
当今要找一些好的教材,已经很不容易。
主要是当今很多教材,都已经被灵恩运动或是新派神学污染,纯正的教材很少。
中华圣经教育协会,是目前还算是相当纯正的教材提供者。
我们判定一个教材好坏,除了教材本身以外,主要是要注意他们所提出的基本立场。
透过他们的基本立场说明,我们就能知道大概的端倪。
举例而言,要判定有无受灵恩派污染,就看该单位关于圣灵部分的立场即可。
中华圣经教育协会,对于‘圣灵内住’的答案,就是很标准的纯正福音派的答案,而不是灵恩派的回答。
“Q: 你知道圣灵内住在你心里吗?你怎么知道?有多少把握?
我们基督教信仰相信人有灵魂,人肉体死亡之后,灵魂并未死亡,而是前往另一个归宿。
那么,人死以后,灵魂去哪里?
以下这些介绍,仅只是简单介绍,不是详细讲述。
这是得救的人死了以后所去之处。
天堂是真实存在(不是一种抽象观念而已),是一个永恒快乐之处。
有时,‘乐园’也和‘天堂’混用。
这是未来主耶稣再临,人类复活,经过大审判之后,得救者所居住之地。
‘天堂’和‘新天新地’,二者常混用。