耶穌的禱告
這是韋伯弟兄的分享。
耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。
於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，
便對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。
他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：
「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」
來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣﹖你們不能同我警醒片時嗎﹖
總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。
發問：什麼是家庭禮拜與家庭祭壇？
問題：最近小組長給我一本「家庭祭壇禱告手冊」，她鼓勵我建立家庭祭壇，
因為還不太明白家庭祭壇的意思，所以一直沒有開始。
想了解什麼是「家庭禮拜」?「家庭祭壇」?二者有何不同?
答：
其實，只要是在信徒家裡舉行的禮拜，都可以稱為『家庭禮拜』。
但是，現今通常大家的慣用法，是這樣區分的：
為什麼我要和這群爛人一起禮拜？
牧師爛、長執爛、會長爛、組長爛、詩班爛、信徒爛、教堂爛，
為什麼，我就要和這群爛人，一起在這爛教堂做禮拜？
這是許多弟兄姊妹遇到的問題，也是我們必須認真思考的問題。
講道乏善可陳，令人昏昏欲睡；
長執白癡一堆，無力管理教會；
詩班五音不全、毫無感動力；
信徒髒髒爛爛，講話粗俗沒教養。
在這破破爛爛的小教堂裡，
不佳的音響，
不好聽的音樂，
還常常有嬰兒哭鬧的聲音來穿插點綴。
絕對真理很簡單，人人都懂嗎？以聖經『不可殺人』經文為例
絕對真理很簡單，人人都懂嗎？
其實未必。
以殺人為例，『不可殺人』的禁令看似好像很簡單，但其實非常複雜。
因為，摩西出埃及時也多次發生戰士殺人、約書亞進迦南地時上帝也要他們殺盡迦南七族（連小孩都要殺光）、大衛戰爭時也殺人無數。
這都不是字面意思上那麼簡單的『不可殺人』就可以簡單解釋。
這也正是聖經說的：
我們要抓住『精義』，而不是死守『字句』。
發問：未受洗的人，可以領聖餐嗎？
1.請問未受洗的人是否也可以領聖餐？聖經中的規定是如何？
2.基督徒應如何看待聖餐這件事？
3.如果教會的牧者堅持做廣義的解釋，讓還沒受洗的人也可以領聖餐，信徒們該如何反應？
1.未受洗的人是否也可以領聖餐？
答：
不行！
這是已經成為教會成員的人，才能接受的。
基督徒可以當兵殺敵嗎？
基督徒可以當兵殺敵嗎？
有些基督徒認為不可以。
對這些人，我尊重他們不殺敵的想法。
當然，他們必須為自己的決定，付上叛國或判刑的代價。
但無妨，假使自己覺得這樣比較好，那倒無所謂，畢竟是個人領受。
在基督教教派裡，門諾會就是反對殺敵的，特別是極端的門諾會，對此非常堅持。
異端耶和華見證人也是拒絕殺敵的，他們也拒絕服兵役。
這都是個人領受，我會尊重。
有道可傳，有道可聽，有道可信
這時代的教會與信徒，是什麼樣的光景？
無道可傳！無道可聽！無道可信！
且慢！難道我不是說錯了嗎？
教會明明就是越來越大間，人數不斷增長，教會裡各種聚會與特會一大堆，各種課程與講道不計其數。
這哪是無道可傳、無道可聽、無道可信呢？
這些教會與信徒，不是在傳「福音」嗎？
不是很多人在聽「福音」嗎？
不是很多人在信「福音」嗎？