發問：為何耶穌行完神蹟後，常囑咐不要告訴人？
以下是JOHN YU網友的問題，請大家有空時幫忙解答。
謝謝。
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關於為主作見証，希望小小羊是否可以整理一個原則，因為在四福音裡面發現有多處記載在主耶穌醫治人後，「耶穌囑咐他們不要告訴人」，當然，「但他越發囑咐，他們越發傳揚開了」，是否可以說，有的見証是敵擋神的工作，所以主耶穌才加以製止，請您解釋。謝謝！
Posted by JOHN YU at 2007年06月20日 00:26
回答一：
有關為主作見證的這個原則問題
也許可以閱讀小小羊版主先前的一篇文章裡的第六點找出端倪—-
耶穌使徒和今日神蹟醫病的差異
另外 要思考的是為主作見證的方式
比方說 在馬可福音第一章記載
耶穌嚴嚴的吩咐有一個長大痲瘋的人:你要謹慎、甚麼話都不可告訴人．只要去把身體給祭司察看、又因為你潔淨了、獻上摩西所吩咐的禮物、對眾人作證據。
但是那個人倒說了許多話~把這事傳開了~阻撓日後耶穌在這地的傳道工作
其實 觀看耶穌的對這人囑咐內容~
若要為主作見證最好的方法之一就是~–
什麼都不必說~只要遵守律法上的條例~平常好好做個『人』~這就是將榮耀歸給神了~
如果表現的像宗教狂熱份子~像這人一樣『倒說了許多話~把這事傳開了』~
非得大肆宣傳神蹟醫治果效~否則很難有人願意信耶穌
這種不順服神的心意而[自作聰明]的舉動~正好讓媒體[有機可趁]~大作反宣傳效果
神在每人身上的作法不同~原則卻是相同~
所以每個見證應該都是個案~不應該教導一套的[作見證方式]
通常~作見證都用口述
但耶穌在這裡『嚴嚴的』囑咐~ 要他以遵守條例的行動[對眾人作證據]
深哉、 神豐富的智慧和知識。
他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋
如果我們真的能由衷跟著讚嘆神的奧妙
現今基督信徒就不該隨著一大堆謬誤的作見證方式應聲而倒
回答二：
關於主耶穌禁止人幫祂宣傳所行的神蹟部分，有一些可能的解釋：
1.耶穌謙虛，不希望往自己臉上貼金，也不希望以神蹟來招徠信徒。
2.避免知名度帶來的負面影響：使祂的事工被反對者攔阻、使人只注意在祂的神蹟。
我們或許可以這樣想：
馬可5章管會堂的睚魯女兒復活一事，如果被宣傳的話，會不會可能變成大批家裡有死人的家屬，蜂擁而至要求主耶穌去行神蹟使他們的親人復活？
而萬一真有這種事的話，對主耶穌的事工是利還是弊？
在五餅二魚的神蹟之後，很多人為了吃餅神蹟，繼續找主耶穌，而主耶穌拒絕他們這種心態，要求他們要將注意力放在『道』的上面。
小阿婆所提的例子，也很清楚顯示：有時，神蹟奇事反而會帶來很大的攔阻，而非助力。
另外，我們也可以留意神蹟醫病部分，有不少是在安息日醫治的。
這表示，耶穌進行一個神蹟時，有時是有特定目的的。
而那個目的，未必是專注在神蹟醫治本身，而是在教導正確的教義觀念，駁斥錯誤的教導（如：法利賽人對安息日的解釋與規定是錯誤的）。
事實上，我們在主耶穌所行的神蹟裡，有時會發現祂要人去宣傳，有時祂不要人去宣傳。
但這樣的情形，其實是給我們一個警惕，也是在駁斥許多教會與信徒很制式的觀念：大量宣傳神蹟醫治就是好的、正確的。
事實上，狀況可能還蠻複雜的。
暫時我手中資料有限，還無法做更詳細的說明，只能簡單講到這裡。
如果還有弟兄姊妹有其他分享與資料，歡迎分享出來。
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