預定:過去、現在、未來
很多人一聽到預定論,就很興奮以為這是屬於『預測未來』的教義,是先知預言、先知特會這類。
很不幸的,預定論會讓這樣想的人大失所望。
因為,預定論的著重點,是放在對過去的一些解釋,看重的是現今應盡的本分。
至於未來,則幾乎不去探究,只強調相信上帝。
真正認識預定論的人,越不敢亂預測未來、不敢妄稱上帝啟示我、不敢動輒說上帝讓我看見未來發生的事、不敢宣稱或被稱是先知。
反而是那些不懂預定論卻裝懂的人,很敢做這些勾當。
上帝主權,何等可畏;
上帝名號,何等神聖。
很多人一聽到預定論,就很興奮以為這是屬於『預測未來』的教義,是先知預言、先知特會這類。
很不幸的,預定論會讓這樣想的人大失所望。
因為,預定論的著重點,是放在對過去的一些解釋,看重的是現今應盡的本分。
至於未來,則幾乎不去探究,只強調相信上帝。
真正認識預定論的人,越不敢亂預測未來、不敢妄稱上帝啟示我、不敢動輒說上帝讓我看見未來發生的事、不敢宣稱或被稱是先知。
反而是那些不懂預定論卻裝懂的人,很敢做這些勾當。
上帝主權,何等可畏;
上帝名號,何等神聖。
傳福音反被問倒,該怎麼辦?
發問:
是這樣的,我最近有個傳福音的問題
許多時候我想介紹基督給人認識時,常會遇見許多人對信仰的疑問
有時候對方是帶著偏見和假設問的
這種時候我常常不知道要怎麼為主辯護
甚至到後來覺得,我不但沒有成功地讓人真正地認識上帝
反而我被對方的問題問地楞住了
1. 求主讓我接受那些我不能改變的
2. 求主賜我力量去改變我能改變的
3. 求主賜我分辨這二者的智慧
預定論有很多角度與層面可以來探討。
在實際應用上,分辨哪些是我們不能改變、哪些是我們能改變,是很重要的預定論課題。
當我們在實際的生活上,使用預定論時,幾乎都會不斷重複上面的禱告。
簡單說,我們必需判定:
1. 哪些是我不能改變的
2. 哪些是我能改變的
3. 分辨這二者的智慧
其實,一旦分辨清楚之後,事情該怎麼做,大概也八九不離十了。
很多基督徒不喜歡講『命』,因為那似乎給人一種喪失自由意志、缺乏人本的感覺。
很多基督徒不喜歡講預定論,因為一直以為預定論就是宿命論,而宿命論不是基督徒該有的觀念。
但是,很不幸的,我要告訴大家:
這樣想的人,都錯了!
更不幸的是,我更要告訴大家:
假使不認識預定論,那你虧大了!因為,你對聖經裡上帝的上帝主權,很可能已經有嚴重誤解,甚至會影響你的生活處事、敬拜上帝的態度了。
宿命論講『命』,預定論也講『命』。
『命』,只在『先天』部分存在,『後天』部分就不存在?
很多人以為就算先天條件、先天環境部分,有『命』的情形,
可是,我只要掌握後天即可,這部分是人定勝天、事在人為。
但是,真的是這樣嗎?
後天的部分,就沒有『命』了嗎?
你今天出門上班上學,路上會遇見那個路人,這是你自己能決定的嗎?
有人晚上下班後,走在路上,被歹徒強暴性侵;
有人中午從銀行領完錢,在路上就被歹徒搶劫;
有人乖乖開車,照速限行駛,但路上突然衝出一個冒失鬼,而且被你撞成重傷;
有人坐在辦公室裡,乖乖辦公,突然飛機從天撞入,使你當場死亡。
『命』(天命)這種東西,只有外邦人才有,基督教沒有,所以基督徒不需有『命』的觀念?
這是一種很常見的教導,也是許多弟兄姊妹的觀念,
但很不幸的,卻不是聖經的觀念。
沒錯,聖經對於『命』的觀念,和未信者有很大的差距。
但是,因此就認為聖經沒有『命』的觀念,這是錯誤的想法。
而這種錯誤,會害死我們,
難怪很多基督徒遇到苦難時,反而比未信者還會怨天尤人。
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人,是上帝造的。
1. 難道呼吸也是神所定嗎?
2. 難道罪也是神所預定?
3. 該隱殺亞伯,神也預定了亞伯的死嗎?
4. 神學院教授會不懂預定論、錯解預定論嗎?
5. 是否除了預定論,沒有其他能解通整本聖經的神學理論?
信耶穌並不表示就會貧困一輩子,事實上,很多人確實信了耶穌以後,就開始成功富貴。即使未必大成功大富貴,但起碼生活經濟獲得改善的人真的很多。
但是,確實也有弟兄姊妹很敬虔愛主,而且省察之後也沒犯什麼罪,自己也很認真努力盡應盡的本分,但是,就是一生貧困。
對此,我們有講過預定,這是上帝預定,我們必需學習順服,即使我們不知道上帝為何要這樣預定。
詳細的原因,當然很複雜。
約伯背後的原因,就是因為撒但在搗蛋,而上帝許可;
主耶穌一生貧困,連枕頭都沒有,這是上帝積極預定;
大衛登基前非常困苦,要到處逃難,這是上帝哪種預定我們不知道,但絕對是上帝同意,而且是對大衛很重要的訓練。
保羅身上的刺,是避免他自高自大。
我們所信的,是我們腦袋中所知的。
我們無法去信一個不存在我們腦海中的觀念。
這時,我們所信所知的觀念,就會在我們心中變成一種好像「內在程式」的效果。
當我們開始處理事情、看待世界時,就會受這些程式影響。
因此,我們內在的程式是否正確,會嚴重影響我們行事為人。
所以,讓我們心中的程式是正確的程式,這是非常重要的。
上帝造人時,是『照祂的形象』(創1:26)造的,而且上帝看為『甚好』(創1:31)。
請注意,不僅是『好』而已,而且是『甚好』。
這是上帝對人類的浩大恩典,
因為,沒有任何一種萬物,是像人一樣照祂形象所造。