『不可論斷』這句話實在太好用了！
多少基督徒充滿所謂「愛心」與「包容」，然後遇到任何真理辨正、任何罪行責備，全部都搬出『不可論斷』這個擋箭牌，然後堵得大家啞口無言。
但是，不好意思！
我就不是那種會被這種話堵住的人！
因為保羅也不是這種會被這種話嚇到的人！
真正的聖經真理，絕對可以解通『全本』聖經，不管你如何用各種反合性經文（paradox）（似非而是）（看來矛盾，其實不矛盾）來檢驗，保證都非常和諧，毫無矛盾。
錯誤的假道，絕對經不起反合性經文檢驗，而且常常一驗就倒、一戳就破。
看重『全本聖經』，不能斷章取義，必須合理解通全本，這是很基本的基督徒觀念而已，甚至簡單到只是一種常識罷了。
有些專家與學者主張保羅前往大馬色路上發生的經歷，是一種癲癇發作現象。
真的是這樣嗎？
使徒行傳第九章
3 掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照著他；
4 他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？
5 他說：主啊！你是誰？主說：我就是你所逼迫的耶穌。
6 起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。
7 同行的人站在那裡，說不出話來，聽見聲音，卻看不見人。
8 掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見甚麼。有人拉他的手，領他進了大馬士革；
9 三日不能看見，也不吃也不喝。……
聖經就是上帝的話，絕不會自我違背有逆真理，千萬不要胡解亂引去褻瀆真道。
陳終道牧師
「向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人，無論如何，總要救些人。」 (林前9:22)
本節經文很容易被人誤以為保羅是個十分圓滑的人，甚至被引用作基督徒為著傳福音，應順應時代潮流。在嬉皮士時代，不少人引用這節經文為根據，而跟嬉皮士過同樣的生活方式而傳福音。
傳福音方法雖可以靈活，但福音的本質卻是「天國的文化」，而所有的「潮流」卻是不斷改變的人間文化。潮流不會把人帶向神那邊去，只會把人帶向世俗那邊去。
在此讓我們從聖經的歷史事實中，看使徒保羅所說「向甚麼樣人就作甚麼樣的人」，是否看風的轉舵，趕上潮流的意思？