約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
2014-04-22政治與政黨

基督徒不能反抗政府?所以,美國獨立和中華民國建立者都是暴民?已關閉評論
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基督徒不能反抗政府?所以,美國獨立和中華民國建立者都是暴民?

基督徒不能反抗政府?

那麼,美國反抗英國而獨立,還有中華民國推翻滿清,

那些人是開國先賢、偉大烈士,

還是罪該萬死的暴民?

弟兄姊妹們!請記住兩個例子:

1.美國獨立

2.中華民國建國

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2014-04-19政治與政黨

政治與信仰議題上,加爾文主義可能會比馬丁路德路線合宜些已關閉評論
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政治與信仰議題上,加爾文主義可能會比馬丁路德路線合宜些

當我們在思考基督徒在政治與信仰上的議題時,

坦白說,以馬丁路德路線當成典範,其實不是很理想。

政治與信仰議題,並非單純神學討論,而是必須加上該理論的實際經驗。

假使只有單純神學討論,很容易變成紙上談兵,各種理論聽起來都頭頭是道,

可是,一旦加入歷史實況,很多神學理論的缺陷就會無所遁形。

當然,基督教各宗派對於政治的路線本來就大不相同,大家可以有各自的主張,也須彼此尊重。

好比說,門諾會路線,就是主張和平,反對一切暴力與戰爭,寧可受苦也不反抗;

某些宗派則幾乎不過問政治,甚至離群索居,好比亞米胥派(Amish);

對此,我們必須予以尊重。

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2014-04-16護教與福音

不要搞錯『福音預工』和『福音』已關閉評論
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不要搞錯『福音預工』和『福音』

福音預工:幫助人接觸福音的『事前』措施。如:辦學生課業輔導班、辦聯誼晚會、辦讀書會、社區關懷、關心人、對人說耶穌會解決你婚姻問題、、、

福音(正工):信了才能使人得救的『教義』。如:罪 -十字架–因信稱義。

栽培造就(後工):幫助已信者更深入了解信仰,活出正確的樣式。

我們不僅不反對『福音預工』,而且強烈支持福音預工。

但是,我們對於『什麼叫福音』這種教義,非常堅持。

要如何傳福音使人信耶穌,方法上可以千變萬化,沒有關係。

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2014-04-15成聖之路

發問:基督徒不能每天喝咖啡,否則就是被轄制?已關閉評論
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發問:基督徒不能每天喝咖啡,否則就是被轄制?

問題:有人說:因為基督徒不能被轄制,若你每天都一杯才感覺有精神,那就不行。

這樣的說法,對嗎?

答:

每天一杯咖啡,假使沒喝就不行,那確實符合聖經說的轄制。

但反過來講,我們並不能因此就說基督徒不能天天喝咖啡。

一天一杯咖啡,並不會對身體有害,而且有些還覺得有益。

基本上,基督徒不要太在『食物有益有害』、『轄制不轄制』部分,做太多思考。

『你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去;因為人心靠恩得堅固才是好的,並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處』(來13:9)

小小羊

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2014-04-10罪、得救、因信稱義

發問:1.說謊對神認罪後,也必須對人認罪嗎?2.離婚認罪悔改後,依然處於罪的狀態嗎?已關閉評論
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發問:1.說謊對神認罪後,也必須對人認罪嗎?2.離婚認罪悔改後,依然處於罪的狀態嗎?

發問:怎樣才算叫認罪「悔改」呢?是只要在主耶穌認罪悔改就好了嗎?

(我這裡是指那種真正真心認罪悔改,甚至是痛哭悔改、 對罪很痛苦、很敏感)

(那種輕輕鬆鬆認罪的,我個人覺得不算,不過當然這要由神來判斷)

假設某人犯了說謊的罪,也跟主認罪悔改了,

那他需要跟人澄清說「某件事我向你說謊,我求你原諒」嗎?

即使是善意的謊言?

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2014-04-05護教與福音

發問:1.人類始祖真的只有兩人而已?2.我們怎知這世界不是由魔鬼創造?3.對未信者訴諸聖靈感動來論述已關閉評論
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發問:1.人類始祖真的只有兩人而已?2.我們怎知這世界不是由魔鬼創造?3.對未信者訴諸聖靈感動來論述

問題:

1、 人類的始祖真的只是亞當跟夏娃兩個人而已嗎?還是這只是個寓言?

若真的只是兩個人,那如何繁衍後代呢??因為常有人挑戰,說這樣就是兄弟姊妹通婚亂倫。

2、 我們怎麼知道這世界不是由魔鬼創造?

3、 對未信者訴諸『聖靈感動』(個人體驗)來論述

答:

關於你的前兩個問題,其實都是很簡單的問題,

因為,聖經答案很清楚,經文都已經講出答案了,差別只是聽的人自己信不信而已。

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2014-04-02設立宗旨與說明

我在這園地對於未信者來信詢問基督教問題的態度已關閉評論
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我在這園地對於未信者來信詢問基督教問題的態度

有時,我會接到未信者來信詢問基督教問題。

對於惡意者、踢館者,本人一向不浪費時間。

但有些未信的發問者,是態度良好,真心想知道基督教在信些什麼的。

對這些人,我比較會盡量幫助解決困惑。

以下是我的一封回信,裡面講述我的立場,提供大家參考。

這些立場,並非絕對真理,而是相對領域。

相對領域,每個人可以有不同的做法與領受,大家不用學我這樣。

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2014-03-27政治與政黨

假使你是政府永遠的順民,你可能已經誤解加爾文主義了已關閉評論
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假使你是政府永遠的順民,你可能已經誤解加爾文主義了

假使你是政府永遠的順民,你可能已經誤解加爾文主義了;

假使你以為基督徒不可以革命,你可能已經誤解加爾文主義了;

假使你順服政府到忘記聖經對社會公義的要求,你更可能已經誤解聖經了。

加爾文說:

「雖然我們已經證明對統治者的順服完全合乎真道,

但我們總要留意這例外,甚至強調這例外,

即————-順服(政府)不可叫我們遠離我們對上帝本身的順服。

因為君王的計畫必須臣服於上帝的旨意,

君王的法令必須屈服於上帝的命令,

君王的王權必須順服上帝的主權。

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2014-03-23護教與福音

發問:如何對未信者證明上帝存在?已關閉評論
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發問:如何對未信者證明上帝存在?

1. 如何對未信者證明上帝存在?

2. 為何我問的護教相關問題,教會的牧師、小組長都答不出來,小小羊卻可以輕易答出來?

其實企圖『證明』上帝存在,並不是你才會有,而是大量基督徒都是這樣。

事實上,中世紀天主教,就是從這條『證明』上帝存在的路線,發展出整套的論述。

這套論述,宰制了中世紀一千多年,沒有人有效駁斥過。

當時,天主教真的以為這條路是對的,是非常良好的路線。

他們的論述大致是這樣,主要是透過『普遍啟示』來做為進路:

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2014-03-21護教與福音

發問:做壞事下地獄是對的,但不信基督教的神就下地獄很難讓人接受(下)已關閉評論
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發問:做壞事下地獄是對的,但不信基督教的神就下地獄很難讓人接受(下)

接續的討論。

一、當然,連道行高深的法師多少也有一點壞念頭、、、可是,法師何必費心思做壞事?

答:

你第一句講對了,第二句講錯了。

忘記我說的聖經定義了嗎?……………心中犯罪,就已經是犯罪了。

既然法師心中有『壞念頭』,就聖經而言,這就已經是『做壞事』了。

二、知道聖經的標準很嚴格,所以全部的人都無法上天堂

答:

答對了!

『全部的人』,別忘了!

三、所以聖經說「信者得救」,是讓人有機會認錯悔改。是這樣嗎?

答:

又答對了!

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