約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2009年04月11日上帝、耶穌

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上帝需要吃東西,就像異教鬼神一樣?

『祭司要在壇上焚燒,是獻給耶和華為食物的火祭』(利3:11)

所以,上帝也會肚子餓,好像異教鬼神一樣,要人將食物獻祭給牠們,免得牠們肚子餓?

假使我們沒有總原則觀念,不知道聖經必須全本解通,然後抓住一句經文就大解特解,那麼,我這上面的解法,豈不合理?

而且很多異教徒也都會點頭稱是,因為他們本來就是這樣主張的。

可是,假使我們知道聖經不能隨便抓出一句話,不管三七二十一就大解特解,而是必須看重全本聖經解通的話,那麼,我們就必須面對反合性經文(paradox),認真解通才行。

『祭司要在壇上焚燒,是獻給耶和華為食物的火祭』(利3:11)

這經文,乍看之下,好像上帝真的需要吃東西。

可是,當我們看到另一句反合性經文的時候,還會覺得上帝需要吃東西嗎?

『我豈吃公牛的肉呢?我豈喝山羊的血呢?」(詩50:13)

在全本聖經裡,總原則很簡單:

上帝是個靈,不吃食物,也不會肚子餓。

人類獻給上帝的祭物,上帝並不會去吃它,上帝也不需要吃它。

上帝不吃食物的本體,也不吃食物的精氣。

舊約雖然有祭祀,和異教一樣,但是絕無異教那種鬼神會吃祭物或吃祭物的精氣的觀念。

因此,依據解經的原則:

晦澀不明的經文,必須用清楚的經文來解。

這時,我們的解法就很清楚了:

要用『上帝不吃食物』的解法,來解這句看似『上帝吃食物』的經文。

類似的解經還有很多。

比方說:

關於『上帝後悔』和『上帝不後悔』的經文,我們必須用『上帝不後悔』的總原則來解,不能反其道而行。

請參閱:

上帝後悔?上帝不後悔?

遇到不清楚的經文時,我們也可以嘗試透過其他翻譯版本來理解。

有時,別的翻譯版本,就會讓我們很清楚知道意思。

關於這部分,請大家記住:

不是聖經有誤,更不是翻譯者擅自增添減少,而是翻譯本來就很困難。

舊約聖經原文是希伯來文,新約聖經原文是希臘文。

假使每個人都必須學會希臘文希伯來文才能讀懂聖經,那我們慘了,全世界沒多少人能讀聖經了,只有那些有能力接受希臘文希伯來文訓練的人才能閱讀。

中世紀天主教的官方聖經,是拉丁文。

當時,除了受過神職人員、讀過拉丁文的高級知識份子才有能力閱讀外,多數信徒根本就沒有能力閱讀。

結果,當時的信徒,根本就不知聖經為何物,也不知聖經經文內容,因為彌撒也是使用拉丁文。

改教運動時,基督教大量翻譯聖經,要使信徒人人有能力能讀懂聖經,不再讓聖經閱讀只侷限於少數人。

這是何等正確而且美好的事。

但是,既然是翻譯,那就不是原文。

因此,有時翻譯未必能非常完美翻譯出來,這是我們必須體諒的事,更不能因此就認為翻譯者是擅自觸犯增添減少聖經的大罪。

說真的,假使讓我們自己去翻譯聖經,搞不好翻得更差更爛。

希伯來原文『lechem』,意思很複雜,可以翻譯成食物、麵包、肉類、、、。

聖經公會的現代中文修訂本,就將這句經文翻譯成:

『祭司要把這些都放在祭壇上燒,作火祭獻給上主』。

而根據上下文,我們大致可以知道這句經文的意思,是指:

那些東西,都是屬於上帝的,要獻給上帝。

在利未記裡面,獻給上帝的祭物,有很多,是祭司在獻祭完之後可以食用的。

這時,聖經有時會說:

『耶和華的聖物』、『祭司的食物』、『上帝的食物』。

『神的食物,無論是聖的,至聖的,他都可以吃』(利21:22)

『日落的時候,他就潔淨了,然後可以吃聖物,因為這是他(祭司)的食物』(利22:7)

所以,按照聖經總原則,我們千萬不要解成『上帝需要吃食物』,也不要解成『上帝吃食物的精氣,人吃食物的本體』。

這句聖經經文,意思要解成是:

這是獻給耶和華的祭物,是食物,但不是上帝要吃的,而是屬神的。

我用另一個類比來描述,或許可以幫助大家更清楚這意思。

我們奉獻的金錢,會說那是『上帝的錢』,但是,那並不是說上帝很窮,祂需要人間的錢,才能去買東西來用,要不然祂沒錢可以買東西使用,會很可憐。

民間宗教信徒會燒紙錢、燒紙糊的房子、燒各種紙糊的用品給鬼神,因為他們相信那些鬼神假使沒人燒這些東西給他們的話,牠們會在靈界過得很可憐,然後會做怪降災。

但是,我們基督教沒有這種觀念,我們奉獻金錢,認為那是上帝的錢,可是卻不是異教這種觀念。

我們奉獻的錢,確實是『上帝的錢』,但其實,是誰在使用?

是教會、是信徒、是神職人員、、、,不是上帝自己在天上使用,也不是上帝在天上需要錢。

同樣的,『上帝的食物』,也不是說上帝就需要吃這東西,上帝會肚子餓,或是上帝需要食物的精氣。

這只是表示說,那是屬於上帝的,如此而已。

在此,我也要介紹一種現象:

小心異端或異教對聖經的使用。

很多異端或異教徒,他們對於聖經,就是這樣拿出一兩句單一經文,就開始斷章取義大解特解,然後來建立教義。

假使我們對聖經整體原則觀念薄弱、或是觀念錯誤的話,很容易被異端或異教牽引過去,還以為他們講的才是正解聖經。

但是假使我們看重聖經總原則,看重全本聖經,看重解經必須解通全本聖經,那麼,我們就能站立得穩,不隨便被各種稀奇古怪的道理牽引過去。

否則,說真的,稀奇古怪的道理,真的有夠多,講都講不完。

打好根基,站穩腳步,這樣不管是什麼邪魔歪道來,我們都能靠主的真理抵擋得住、站立得穩。

附帶說明:

本文不涉入道成肉身的上帝,也就是主耶穌部分。

主耶穌因為有肉身,所以祂在世上時當然會肚子餓、要吃東西。

小小羊

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