發問：欺哄聖靈的亞拿尼亞有得救嗎？
問題：你認為使徒行傳第五章，所講的亞拿尼亞與他妻子是基督徒嗎？ 我發現有不少基督徒把這兩人當成基督徒討論，在我看來，他們根本不是基督徒（也許，說是混在教會裡的撒旦教徒還比較像），我的理由是根據五章三節的話：「彼 得 說 ， 亞 拿 尼 亞 為 甚 麼 撒 但 充 滿 了 你 的 心 ， 叫 你 欺 哄 聖 靈 …..」真正重生得的基督徒清楚知道上帝無所不知，又怎麼會嘗試欺騙聖靈？一個人的心既然被撒但充滿（雖然唐崇榮牧師反對用 「邪靈充滿」這詞句，但是聖經還是有類似的話，那就是 「撒但充滿」），還能算是基督徒嗎？有被撒但充滿的基督徒嗎？ 不會吧！ 所以我認為這兩人不可能是基督徒（我想他們的心被撒但充滿，如同魔鬼入了加略人猶大的心一樣，最後都沒信主，也沒得救），我想聽聽你的看法．
答：
假使『撒但充滿了你的心』，就可以解讀成他不是真正得救者。
那麼，講出這句話的彼得他自己呢？
他可是被主耶穌嚴厲責備是『撒但』的喔！
『耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思』（太16：23）
不僅如此，彼得這人可是三次不認主（不是一次，而是三次喔），
而主自己講過：
『凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他』（太10：33）
所以，被主責備是『撒但』，又多次『公開不認主』的這個彼得，
應該也不是基督徒，因為他是撒但，而且主在天上也不認他，不是嗎？
要判定一個人是不是真正的基督徒，是不是真正的得救者，以亞拿尼亞的例子來講，單單那句『撒但充滿你的心』經文，就要拿來說他沒得救，我認為說服力是不足的。
彼得的情形可比他嚴重，但彼得是真正的基督徒，是真正的得救者。
掃羅王沒得救，
賣主的猶大沒得救。
這部分，因為聖經有明確的紀錄，所以我們可以確定。
但是，亞拿尼亞有沒有得救？
亞倫因為獻祭時使用凡火被上帝擊殺的兩個兒子有沒有得救？
這部分聖經給的資料很有限，我們不宜輕易做出沒得救的定論。
亞拿尼亞的情形，用『有得救』和『沒得救』都講得過去，也都解釋得通。
但他到底有沒有得救，我只能說：
聖經沒有足夠資料讓我們判定。
小小羊
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