約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
2017-11-14預定論與自由意志

发问:预定论是‘积极拣选,积极遗弃’吗?已关闭评论
157 views

发问:预定论是‘积极拣选,积极遗弃’吗?

问题:某位网友对小小羊园地讲的‘积极拣选、消极遗弃’提出批判,
他认为正确的预定论是‘积极拣选、积极遗弃’,
该如何回答对方?

答:
首先,我要先讲一下,对于任何反对者,我是不进行辩护与讨论的。
人家怎么反对,我不管,反正只要不要来我这园地捣蛋即可。
毕竟,我领受的呼召,不是来应付这些反对者。
要应付的话,应付不完。
讲句难听一点的话:
如果每天都要将时间花在应付挑战者身上,
我就算有三头六臂、时间再多也不够。

继续阅读 »

2017-11-10預定論與自由意志

发问:1.成圣领域,上帝消极预定多于积极预定?2.一切善都是上帝恩典,一切恶都是自己犯的,那如何赏罚?已关闭评论
141 views

发问:1.成圣领域,上帝消极预定多于积极预定?2.一切善都是上帝恩典,一切恶都是自己犯的,那如何赏罚?

问题:
1.是不是在成圣的道路上,上帝‘许可、任凭’多于‘引导、计划’?
人的‘自由意志’多于上帝的‘积极预定’?

2.一切善事,都是上帝恩典;一切罪恶,都是自己犯的。
假如是这样,在这个原则下如何赏罚?

问题一、
是不是在成圣的道路上,可以说是上帝‘许可、任凭’多于‘引导、计划’?
人的‘自由意志’多于上帝的‘积极预定’?

继续阅读 »

2017-10-26罪、得救、因信稱義

发问:不合圣经离婚再婚的牧者,是否可以当牧师?已关闭评论
271 views

发问:不合圣经离婚再婚的牧者,是否可以当牧师?

问题:
作为教会的牧者,是否严格要求不能是过去离过婚的?
我个人认为如果一个有潜质的年轻牧师,
因为这个原因,在他已经忏悔的情况下(目前结婚且稳定),被教会拒绝,很可惜。

答:
我认为可以!
任何罪行,不管如何重大,
只要真实认罪悔改之后,就可以蒙赦免。

继续阅读 »

2017-10-10成聖之路,罪、得救、因信稱義

发问:有时我会忍不住又犯罪,这是不是故意犯罪?已关闭评论
283 views

发问:有时我会忍不住又犯罪,这是不是故意犯罪?

问题:在希伯来书10:26提到‘若故意犯罪,赎罪的祭就再也没有了’,
但是之前您又提过,‘圣徒永蒙保守’。
可是,我们受洗之后,还是会跌倒,
有的时候真的是知道不应该,却还是忍不住犯罪,
比方说发怨言、起争论,更不用说讲八卦了。
这样,我算是故意犯罪,赎罪的祭我就没有资格有了,
那我现在应该不配永蒙保守了,是吗?
(隐私已去除)

继续阅读 »

2017-09-29護教与福音

不相信人的本性会自动想犯罪?已关闭评论
235 views

不相信人的本性会自动想犯罪?

有些人认为人性本善,不相信人骨子中有自动想犯罪的本性。
身为男人,我们诚实问自己一个问题好了:
假使可以完全自由,没有任何规定与处罚,
那么,你会不会想和喜欢的女人上床,而且多多益善?
特别是假使你是国王,你会不想要后宫佳丽三千、三万、三十万?
这东西需要人家教吗?
这种本性需要人家教吗?

继续阅读 »

2017-08-30護教与福音

基督教符合『宗教都是劝人为善』这句话吗?已关闭评论
144 views

基督教符合『宗教都是劝人为善』这句话吗?

所有名门正派的宗教,都具有劝人为善的部份。
那么,基督教符合『宗教都是劝人为善』这句话吗?
就某个角度来说,答案是——–YES。
因为,基督教确实有大量要人行善的教义。

但就另一个角度来说,答案是——NO。
因为,假使去除了『因信称义』的教义,
基督教就不再成为基督教。

继续阅读 »

2016-10-18預定論與自由意志

一個比喻解釋『消極預定』——–水庫開門已关闭评论
3,242 views

一個比喻解釋『消極預定』——–水庫開門

許多人對上帝的『消極預定』不易理解。
因為,消極預定,依然是預定。
既然是預定,就表示是上帝決定。
這是什麼意思呢?
就是說——–罪惡一樣是上帝的預定,但上帝卻不是罪的創始者。

继续阅读 »

2016-07-14罪、得救、因信稱義

問:基督徒可否吃血?廣東人的「白切雞」與外國人的「牛扒」都要帶些血才好吃,是否亦要禁戒不吃? (轉貼)已关闭评论
1,906 views

問:基督徒可否吃血?廣東人的「白切雞」與外國人的「牛扒」都要帶些血才好吃,是否亦要禁戒不吃? (轉貼)

很多基督徒不食豬紅,因帶血的食物是聖經明文禁止的。但其實,除非是健康有事,否則基督徒無須禁戒帶血的食物。

聖經是上帝的啟示,不是像科學等科目能單從字義取意。例如「是就說是….. 若再多說,就是出於那惡者」,不是教導我們不可長篇大論,而是不可語言偽術。例如A是有女朋友兼子女的,想追求B,B問他結過婚未,他答「未」。幸好B從傳媒發覺,B追究,A得意洋洋說:「兒女是同居女友給我生的,我和她未結婚」,A公司的經理幫腔說「沒有違反婚姻法重婚罪」。A公司的經理是偷換概念幫主子迷惑公眾,B當初明顯不是問「控告重婚罪的元素及標準為何」,而是A是否「單身」的操作狀況,考慮他的戀愛追求。

例如有些酒樓部長經理,你點上湯龍蝦,他就說芝士焗龍蝦才好味云云,其實他在掩飾那酒樓賣的雪藏龍蝦,若用上湯製容易「現形」被顧客食出異味。誠實的酒樓不是用魚池的游水海鮮做show,卻拿雪櫃裡冒充新鮮的給你吃,芝士、上湯甚至刺身都滋味無窮。例如有些壞心的雞檔老闆用雞心鵝心冒充鸭心賣給想煲鸭心粥去寄生蟲的市民,誠實的雞檔老闆說這些不是鸭心。

錯誤的律法主義是吃人的。公義,是基督徒真正可要追求的。

继续阅读 »

2016-03-21罪、得救、因信稱義

發問:1罪的大小2.神的愛一樣嗎?3.為獲得物質好處而行善已关闭评论
1,612 views

發問:1罪的大小2.神的愛一樣嗎?3.為獲得物質好處而行善

問題:
我有幾個問題,如果方便的話,請幫我回答一下,謝謝。
(隱私已去除,內容有改寫)
1,罪有沒有大小之分?
我的教會一般說是沒有大小之分的,
但是我不能理解說謊的罪和殺人的罪在神眼裡都是一樣的嗎?
答:
要上天堂,罪無大小;
賞罰程度,罪有大小。要上天堂,只要有罪,不管罪多小,都不能上天堂。
人只能靠信耶穌,來除去自己的罪,這樣才能上天堂。

可是,涉及獎賞刑罰,罪就有大小之分了。
心中殺人,和真正去殺人,罪的程度當然不同,刑罰程度也不同。

继续阅读 »

2015-08-05預定論與自由意志

發問:上帝會不會不揀選我未信主的家人?已关闭评论
2,039 views

發問:上帝會不會不揀選我未信主的家人?

問題:
在您的文章中,讀到預定論的積極引導和消極遺棄,這樣的主題似乎在別的文章中也看過您提起。但是因為持續為未信主的家人禱告,心裡負擔很大憂愁也很大。除了感謝神願意揀選我成為基督徒,也很擔心神是不是消極放棄我的家人呢?事實上,連我心中一點點信心,也是主所賜的,如果神不賜下信心給我的父母兄弟和其他家人,要怎麼辦?我能做甚麼?

继续阅读 »

返回顶部