約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2008年06月2日成聖之路

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基督徒行为竟然和不信者一样烂

这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
这些资料,是来自『丢人现眼的福音派』(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
没书的也没关系,我这些资料,就是该书部分的简单书摘与说明。
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。


基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据资料可以来进行分析探讨。
但是,我们也要很小心:
『数据资料』一回事,
『分析数据』又是另一回事,
『提供解决方法』又是更不同的事。
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
所以,我们对于别人提出的资料解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
这部分,没有问题;
问题出在『解读』与『建议』部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的「成功」是否合乎圣经、那些「建议」是否合乎圣经。

以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的『福音派』,是包括华人所说的『福音派+灵恩派』(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。

一、基督徒所占美国人口比例有多少?
A、定义
1.这些研究所谓的『重生』基督徒,是指符合这两个条件的:
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。

2.所谓『福音派』基督徒,是指符合这些条件的:
a.要符合重生基督徒的条件。
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。

3.所谓『持守圣经世界观』的基督徒,是指符合这些条件的:
a.要符合福音派基督徒的条件。
b.同意『圣经绝对真理』的相关条件:
1.圣经订立了道德标准。
2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
3.圣经教导全然无误。
c.同意『上帝创造与护理』的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。

B.结果(一份1999年全国调查报告)
1.重生基督徒占美国人口35-43%;
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。

C、说明
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有『持守圣经世界观』。
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的「宣称自己信主得救」、「热心教会服事」,误判机会还真不小。
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。

二、离婚
A、研究结果
1.基督徒离婚率是否比不信者低?
答:
错!
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
1.一项1999年全美国的调查
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
2.一项2001年的民调
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)

2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
答:
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是『信主之后』才离婚。

3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
答:
很不幸的,二者差不多。
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
1. 一项1999年的民调
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
(请注意上面,重生基督徒26%)
2.一份依据全国「综合社会调查」与「全国户籍调查」的研究
结果:
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
b. 美国南方离婚率比全国高。
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。

B、说明
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。

三、奉献与济贫
A、研究结果
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
答:
约二、三十年来,都大概占3%左右。

2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
答:
有。
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。

3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
答:
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。

4.基督徒帮助穷人的情形如何?
答:
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
2.一份2001年的民调
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。

B、说明
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?

四、奸淫
A、研究结果
1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
答:
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
2.一份2001年民调
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。

2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
答:
基督徒并没好到哪里去。
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
2.美国知名的『真爱可等待』活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。

3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
答:
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。

4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
答:
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。

5.基督徒接触色情资讯的状况如何?
答:
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情资讯的比例,和不信者差不多。

B、说明
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?

五、虐待配偶
A、研究结果
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
答:
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
1.一份1999年发表的研究报告
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。

B、说明
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。

六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓「重生」与「福音派」的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。

2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是『持守圣经世界观』的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。

3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
3.相信耶稣一生无罪。
4.相信撒但存在。
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
7.相信圣经教导全然正确无误。
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
9.相信圣经订立了道德标准。
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。

4. 『持守圣经世界观』的基督徒,和『福音派』基督徒,在信仰内容部分,有相当多重叠部分。但是,单单那些和福音派不同的『对圣经的看法』那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。

5.因此,基督徒『相信哪些信仰内容』,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。

6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
a.他们避开色情资讯的比率,是其他基督徒的九倍
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其他基督徒的四倍
c.他们拒看不良电影的比率,是其他基督徒的二倍
d.他们不抽烟的比率,是其他成年人的三倍
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其他成人的二倍
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
g.他们每周读经的比率,是其他基督徒二倍

7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。

8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————『罪』—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其他主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。

9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。

结语
1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。

2.现今教会该做的,不是继续淡化『罪』,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。

3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。

4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。

小小羊


#1 罪人 于 2008/06/03 02:21

罪人
心有戚戚焉~

这真是我的盲点 > <
生命带不出见证的时候~
怎么生命影响生命呢?!
求神赦免我这个罪大恶极的人!

#2 了解这些人在想什么 于 2008/06/03 08:29

了解这些人在想什么
在美国时
我有几次分别听不同的传道弟兄牧师讲道
他们不约同的意思就是
只要愿意认罪认主耶稣为我们的罪死在十架上 得到祂白白的恩典
所以即使我们基督徒这一生犯罪 (因为我们就是软弱的罪人)
最后都可以进天堂
也就是从信主那一刻起
我们已经拿到进天堂的门票了
所以这一生难免犯罪 但是只要不离开信仰 不离开主
即使犯罪 只要不停祷告认罪
最后还是会进天家
所以大家才会有恩典很廉价 上帝很慈爱的阿Q精神
觉得离婚 犯奸淫 同居 外遇又怎样?
反正天父爱我 已捡选我 最后我还是在天堂这种心态吧

#3 张昀庭 寄信给 张昀庭 于 2008/06/03 13:02

张昀庭
教会不时时强调罪
教会不努力鼓吹了解圣经的重要性
教会不提醒成功神学的偏差
教会太过拥抱世界没有戒心
我想这种统计结果
就是必然的

#4 willers 于 2008/06/03 13:58

willers
感谢神 很有价值的一份资料

上上一则回应的内容
仿佛就是「成功神学」
只讲恩典 不讲真理
只讲权利 不讲责任
只讲祝福 不讲苦难

戒之慎之

#5 Little Angel 于 2008/06/03 15:38

Little Angel
所谓信耶稣,这里面一定得包括『人为著罪真实的悔改』。但普遍看见的就是传福音的人问:『你愿意信主吗?』,只要对方点头、大家就高兴。

现今教会有与世界同化的趋势,避谈罪、避谈宗教偶像为鬼魔、避谈魔鬼的伎俩、避谈审判,偏讲爱、讲恩典、讲行善。

当教会不传讲真理时、大部分基督徒就不懂真理。教会复兴的第一个开端必是『大悔改』、绝不是教会盖的又多又宏伟、绝不是奉献金额大增、绝不是参加礼拜的人多了。。

#6 黄金街 寄信给 黄金街 于 2008/06/16 06:25

黄金街
回应:”了解这些人在想什么”
你好, 我想有很多人(包括未信、已信主)都和你一样,有着同样的质疑?
但,我想你可能误解传道弟兄及牧师讲道,还有你可能对”救恩”的真理还不是太清楚…建议你有空可再和教会传道弟兄及牧师谈谈.

God bless you.

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