約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2006年02月15日成聖之路

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等待的時刻(三)如果我也有異象,我就比較能等待?

有異象,就比較好等。沒異象,就不好等。

是這樣嗎?

挪亞等待一百二十年。因為,上帝給他清楚的命令,清晰的異象。

所以,他等得下去。

是這樣嗎?

所以,亞伯拉罕等不到以撒出生,先與婢女夏甲生以實瑪利,是因為上帝沒告訴他?

還是上帝告訴他,但他太軟弱了?

很不幸的,聖經竟稱這樣的人是『信心之父』。

所謂的信心之父,也不過如此,我才不會那樣軟弱,

所以,我是信心之父的父?

有異象,就比較好等。沒異象,就不好等。

雖然常是這樣,但是,一定都是這樣嗎?

我們來看路加福音中,財主與乞丐拉撒路的故事吧(路16:19-31)。

這是一個偉大的獻策:

地獄裡的人,向天堂的人,教他們如何傳福音,效果才會好。

在地獄中的財主建議:

『求你打發拉撒路到我父家去。因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。』

死人復活,親身顯現傳福音,

哇!

還有什麼異象,比這更清楚?

還有什麼教導,比這更明確?

還有什麼神蹟,比這更驚人?

結果呢?天上的亞伯拉罕如何說?

『他們有摩西和先知的話可以聽從。』

財主傻眼了。亞伯拉罕怎麼這麼笨?這明明就是不一樣的。

財主說:

『我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裏復活的,到他們那裏去的,他們必要悔改。』

亞伯拉罕也真是笨,竟還是一樣的回答:

『若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裏復活的,他們也是不聽勸。』

看到重點了嗎?

面對信與不信,堅守與不堅守,

異象的有無、神蹟的有無,並不是最重要的。

聖經就是上帝對我們所說的話。

連聖經明明白白寫出來的話,聖經的命令,我們都不一定遵從了,

真有異象出現,真有上帝直接的命令,

我們就守得下去?

摩西幾歲才看到異象與明確的命令?

八十歲!

前四十年,沒有異象與明確命令時,

他混吃等死?

不是的!

他以埃及王子的身份,盡力學盡埃及一切的學問(徒7:22)。

依照傳說,摩西當時可不是泛泛之輩,他曾立下戰功,並已名列法老王接班人之列。

這樣的日子,四十年。

接下來,剛好相反,離開榮華富貴,遠離王宮與人群,

在曠野養羊四十年。

過去,他是管『人』。一聲令下,萬人聽從。

現在,他是管『羊』。一聲令下,羊對他『咩』一聲,搞不好還放堆大便給他看。

如果上帝讓我們過了四十年榮華富貴,突然間,讓我們一切都消失,開始過四十年貧苦生活,

我們,會如何?

摩西,又如何?

越思索聖經中的偉人,越是景仰這些人。

唉!真是偉大。

他們,就是這樣在上帝學校中學習長大的學長。

看看別人,想想自己。

我看到了別人的偉大,自己的不配,虔誠求主憐憫軟弱無力的我。

還是看到別人的軟弱,我的偉大?

人家天生異稟,家庭好,背景好,教養好,事事好,

所以,他們長大一切都美好?

我天生資質差,家庭差,背景差,事事差,

所以,我比較爛是一定的?

信仰,

是要我們看到自己的軟弱,

然後求上帝賜下力量,並自己不斷努力修正。

信仰,是要我們看到前人的偉大,

然後求上帝賜下力量,我也要努力向上,像他們一樣,努力追求成聖。

『我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程』(來12:1)

這些信仰的見證人,不是只在聖經裡,連歷史上,以及現今的教會裡,我們都隨處可見。

我們可以自怨自艾,也可以效法他人。

請記住:

沒有一個信仰堅毅的前輩,是從上帝學校中鬼混上來的。

聖經中沒有,

現實生活中,一樣沒有。

(小小羊)

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