為什麼不去墳場開神蹟佈道會?
只有神蹟才能見證主,只有神蹟才能有效帶人信主,
給我神蹟!其他免談!
所以,死人復活這種神蹟,夠驚人了吧?
那麼,容我這愚蠢的人問一個問題:
為什麼不去墳墓堆裡開神蹟佈道會呢?
當今的神蹟佈道會,總是在特定場地,用大量聲光音效,用大量氣氛營造,
然後出現大量所謂「神蹟奇事」。
假使真有這麼多神蹟奇事事件,那麼,為何不將全套聲光音效、氣氛營造,全盤搬到墳墓堆去呢?
只有神蹟才能見證主,只有神蹟才能有效帶人信主,
給我神蹟!其他免談!
所以,死人復活這種神蹟,夠驚人了吧?
那麼,容我這愚蠢的人問一個問題:
為什麼不去墳墓堆裡開神蹟佈道會呢?
當今的神蹟佈道會,總是在特定場地,用大量聲光音效,用大量氣氛營造,
然後出現大量所謂「神蹟奇事」。
假使真有這麼多神蹟奇事事件,那麼,為何不將全套聲光音效、氣氛營造,全盤搬到墳墓堆去呢?
神蹟這麼有效,神蹟這麼多,神蹟才能帶人信主,
那麼,為什麼不開神蹟醫院呢?
現今很多教會,都宣稱他們教會神蹟奇事特多。
那麼,就算沒那麼多錢開醫院,開間神蹟診所,總可以吧?
沒有專職的人?
那有什麼關係!
很多教會裡,一大堆具有醫病恩賜的牧師傳道與信徒,大家輪流排班一下,不就得了?
時間不夠?
沒關係!
一大堆教會拚命教導各式各樣會讓禱告必定實現的技術。
問題是,真有什麼技術,可以保證禱告必定實現嗎?
假使真有這種技術,那必須上帝先瘋了,才有可能!
問題是,上帝會發瘋嗎?
當然不會!
所以,當然是教導這種技術、學習這種技術的人腦袋瘋了!
有個男生,是個基督徒,他喜歡上一位女生。
他拚命用各式各樣積極思想、宣告、信心的技術禱告,求上帝讓他能和這女生結婚,並照這些技術教導的,還沒實現,就必須真心相信必定實現。
請不要以為同理等於同意。
我可以同理911自殺攻擊的回教激進份子。
他們為了信仰,那種赴湯蹈火、在所不辭的勇敢,真的很值得尊敬,也值得基督徒效法。
但是,我絕不同意那是真理!
因為,自殺攻擊無辜者,是殘忍與錯誤的行為,絕對不合聖經。
我可以同理中世紀天主教的贖罪卷行為。
他們為了解決教廷窘迫的收入,同時在補罪與功德的理論下,這也是合理。
但是,我絕不同意那是真理!
因為,那套理論違反聖經。
我可以同理佛教的理論。
這是盧俊義牧師的文章。
他在文章裡,強調教會對於聖經不夠看重,並批判長老會總會、中會的一些不當現象。
盧牧師是我非常尊敬的牧師。
他牧會非常認真,愛護羊群。
不管是在鄉下教會,還是都市教會,都一樣愛護羊群,表裡合一。
他大量推動查經班,自己努力帶查經。
他也非常認真帶領自己教會編寫兒童夏令營教材,並且樂意提供給其他教會,還願意免費接送與支持其他弱小教會,幫助他們。(不是為搶羊,而是深深體諒弱小教會主日學的師資與教材困境,這些教會無力自辦夏令營,所以他願意讓弱小教會孩子到他們教會接受夏令營課程)
對於其他弱小教會的各種困境,盧牧師自己更是帶領自己教會出錢出力,做出實質幫助。
然而,對於長老會自己的偏差,盧牧師就不一樣了!
『愛能遮掩許多的罪』(彼前4:8)
所以,任何私下的,或是公開的討論與批判教會的罪,都叫沒愛心?
正確的解經,是『總原則解經』。
總原則解經,就是以經解經,但是,又比以經解經更注意全本聖經歸納出來的總原則。
正確的以經解經,不可能解出違反聖經整體總原則的東西出來,因為全本聖經都是上帝的話,上帝是不矛盾的,上帝的話也是不矛盾的。
但是,很多人以為自己已經是以經解經,就非常自信,以為自己已經解出正確的道理,卻不知道自己已經陷入一種很可怕的陷阱裡去,就是『骨牌效應』——-第一句經文解錯,之後一百句也會連篇皆錯。
絕對真理,不能妥協;相對領域,彼此尊重。
知識正確,不容打折;如何實行,要有智慧。
很多時候,我們會亂成一團,是因為我們搞不清楚這些分寸與界線。
該堅守絕對真理,不容妥協與打折時,我們卻在那裡講相對、講彼此包容;
該彼此尊重相對領域的差異時,我們卻在那裡講堅持、講絕對。
這樣一來,當然會亂成一團。
不要把絕對當相對,也不要把相對當絕對。
如何分辨二者,這就需要智慧了。
而最基本的智慧,就是用全本聖經來檢驗。
這是Jason_Shong 弟兄的回應,寫得非常精彩。
由於許多弟兄姊妹希望能轉貼這篇文章,所以我將之移轉成正式文章,以利大家轉貼傳閱。
「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」(創11:4)
主說:天是我的座位,地是我的腳凳;你們要為我造何等的殿宇?哪裏是我安息的地方呢? (徒7:49)
所以,你們要去,使萬民作我的門徒(太28:19)
當今大量教會,似乎都有一個觀念:
要教會增長,信徒人數增加,就要走靈恩、要有神蹟醫治、要使用唱唱跳跳的敬拜讚美音樂和樂團、要跟隨流行趨勢、教會必須轉型,這樣才能帶人信主。
可是,我不知道有多少弟兄姊妹,認真看一下佛教群體?
不相信?
去看一下好消息電視台的節目,然後看一下佛教電視台的節目,
我們看出了什麼差異?
我們有沒有發現,好消息電視台的節目,其實和一般電視節目,不會差太多;
可是佛教電視台的節目,和一般電視節目,多半差很多。
現今佛教電視台,可不是只有一台哦!
好多台呢!
長老會神學研究班四十週年記念特稿:
弟兄姊妹們!
我是台語長老會的。
大學時,我們學校的學生團契,是一種超宗派的混合團契:
同時有校園團契派駐的輔導,也有長青團契派駐的輔導;
在營會部分,有校園團契主辦的營會,還有長老會長青團契主辦的營會;
在神研班部分,校園團契有神學研究班,長青團契也有。
近幾年,校園團契已經有些變質,園地已經有過不少批判,在此不多提。