為什麼不去墳場開神蹟佈道會？
只有神蹟才能見證主，只有神蹟才能有效帶人信主，
給我神蹟！其他免談！
所以，死人復活這種神蹟，夠驚人了吧？
那麼，容我這愚蠢的人問一個問題：
為什麼不去墳墓堆裡開神蹟佈道會呢？
當今的神蹟佈道會，總是在特定場地，用大量聲光音效，用大量氣氛營造，
然後出現大量所謂「神蹟奇事」。
假使真有這麼多神蹟奇事事件，那麼，為何不將全套聲光音效、氣氛營造，全盤搬到墳墓堆去呢？
為什麼不開神蹟醫院、神蹟診所？
神蹟這麼有效，神蹟這麼多，神蹟才能帶人信主，
那麼，為什麼不開神蹟醫院呢？
現今很多教會，都宣稱他們教會神蹟奇事特多。
那麼，就算沒那麼多錢開醫院，開間神蹟診所，總可以吧？
沒有專職的人？
那有什麼關係！
很多教會裡，一大堆具有醫病恩賜的牧師傳道與信徒，大家輪流排班一下，不就得了？
時間不夠？
沒關係！
禱告必定實現？上帝瘋了才有可能！
一大堆教會拼命教導各式各樣會讓禱告必定實現的技術。
問題是，真有什麼技術，可以保證禱告必定實現嗎？
假使真有這種技術，那必須上帝先瘋了，才有可能！
問題是，上帝會發瘋嗎？
當然不會！
所以，當然是教導這種技術、學習這種技術的人腦袋瘋了！
有個男生，是個基督徒，他喜歡上一位女生。
他拼命用各式各樣積極思想、宣告、信心的技術禱告，求上帝讓他能和這女生結婚，並照這些技術教導的，還沒實現，就必須真心相信必定實現。
同理錯誤者的行為，並非同意他們的錯誤
請不要以為同理等於同意。
我可以同理911自殺攻擊的回教激進份子。
他們為了信仰，那種赴湯蹈火、在所不辭的勇敢，真的很值得尊敬，也值得基督徒效法。
但是，我絕不同意那是真理！
因為，自殺攻擊無辜者，是殘忍與錯誤的行為，絕對不合聖經。
我可以同理中世紀天主教的贖罪卷行為。
他們為了解決教廷窘迫的收入，同時在補罪與功德的理論下，這也是合理。
但是，我絕不同意那是真理！
因為，那套理論違反聖經。
我可以同理佛教的理論。
重回聖經的重要性（轉貼）
這是盧俊義牧師的文章。
他在文章裡，強調教會對於聖經不夠看重，並批判長老會總會、中會的一些不當現象。
盧牧師是我非常尊敬的牧師。
他牧會非常認真，愛護羊群。
不管是在鄉下教會，還是都市教會，都一樣愛護羊群，表裡合一。
他大量推動查經班，自己努力帶查經。
他也非常認真帶領自己教會編寫兒童夏令營教材，並且樂意提供給其他教會，還願意免費接送與支持其他弱小教會，幫助他們。（不是為搶羊，而是深深體諒弱小教會主日學的師資與教材困境，這些教會無力自辦夏令營，所以他願意讓弱小教會孩子到他們教會接受夏令營課程）
對於其他弱小教會的各種困境，盧牧師自己更是帶領自己教會出錢出力，做出實質幫助。
然而，對於長老會自己的偏差，盧牧師就不一樣了！
愛能遮掩許多罪，所以對教會任何罪都該閉口不言？
『愛能遮掩許多的罪』（彼前4：8）
所以，任何私下的，或是公開的討論與批判教會的罪，都叫沒愛心？
正確的解經，是『總原則解經』。
總原則解經，就是以經解經，但是，又比以經解經更注意全本聖經歸納出來的總原則。
正確的以經解經，不可能解出違反聖經整體總原則的東西出來，因為全本聖經都是上帝的話，上帝是不矛盾的，上帝的話也是不矛盾的。
但是，很多人以為自己已經是以經解經，就非常自信，以為自己已經解出正確的道理，卻不知道自己已經陷入一種很可怕的陷阱裡去，就是『骨牌效應』——-第一句經文解錯，之後一百句也會連篇皆錯。
絕對真理與相對領域，知識與實行的示範
絕對真理，不能妥協；相對領域，彼此尊重。
知識正確，不容打折；如何實行，要有智慧。
很多時候，我們會亂成一團，是因為我們搞不清楚這些分寸與界線。
該堅守絕對真理，不容妥協與打折時，我們卻在那裡講相對、講彼此包容；
該彼此尊重相對領域的差異時，我們卻在那裡講堅持、講絕對。
這樣一來，當然會亂成一團。
不要把絕對當相對，也不要把相對當絕對。
如何分辨二者，這就需要智慧了。
而最基本的智慧，就是用全本聖經來檢驗。
當今教會墮落的流行文化
這是Jason_Shong 弟兄的回應，寫得非常精彩。
由於許多弟兄姊妹希望能轉貼這篇文章，所以我將之移轉成正式文章，以利大家轉貼傳閱。
一、 巴別塔文化─以企業模式建構教會
「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」(創11：4)
主說：天是我的座位，地是我的腳凳；你們要為我造何等的殿宇？哪裏是我安息的地方呢？ (徒7：49)
所以，你們要去，使萬民作我的門徒(太28：19)
不唱唱跳跳、不跟隨流行，就不能帶人信主？那佛教呢？
當今大量教會，似乎都有一個觀念：
要教會增長，信徒人數增加，就要走靈恩、要有神蹟醫治、要使用唱唱跳跳的敬拜讚美音樂和樂團、要跟隨流行趨勢、教會必須轉型，這樣才能帶人信主。
可是，我不知道有多少弟兄姊妹，認真看一下佛教群體？
不相信？
去看一下好消息電視台的節目，然後看一下佛教電視台的節目，
我們看出了什麼差異？
我們有沒有發現，好消息電視台的節目，其實和一般電視節目，不會差太多；
可是佛教電視台的節目，和一般電視節目，多半差很多。
現今佛教電視台，可不是只有一台哦！
好多台呢！
這樣的神研班，能使我們獲得正確解經與信仰嗎？
長老會神學研究班四十週年記念特稿：
弟兄姊妹們！
我是台語長老會的。
大學時，我們學校的學生團契，是一種超宗派的混合團契：
同時有校園團契派駐的輔導，也有長青團契派駐的輔導；
在營會部分，有校園團契主辦的營會，還有長老會長青團契主辦的營會；
在神研班部分，校園團契有神學研究班，長青團契也有。
近幾年，校園團契已經有些變質，園地已經有過不少批判，在此不多提。