ICCP信仰宣言主题十七：关于男性与女性的圣经区别（丹佛宣言）
小小羊说明：
丹佛宣言一个很重要的主题，
就是针对当今社会与教会中的女权主义（女性主义）偏离圣经的问题。
“在许多基督徒家庭中，
女性主义使得丈夫轻易放弃了他们被造的责任——–去领导和供应，
结果导致双重诅咒落在女人身上。
现在，女人承担起夏娃的诅咒以及亚当的责任。”
标签类目:教会
发问：牧师与先知们说某人有特别呼召，大家要特别关照
问题：教会的牧者有时会说：
“某某人有着神特别的呼召，将来他是要为神开拓教会的。
因为不同的先知来教会，对他的预言都是这样”。
于是就会在教会中要大家特别关照此人（此人非传道人，而是一般弟兄姊妹）。
我不明白的是，每一位基督徒不是都是神所呼召的吗？
为什么会有一些人是有特别的呼召，而就会受到特别的对待呢？
所以这都是预定的吗？
发问：牧师因为长期生病，很多教会事务都没有做
问题：牧师生病多年，病情好好坏坏。
牧师和小会一直存在着问题，也造成许多的执事、长老离开，
起因在于牧师不太做教会内的事，外务太多，感觉上只有礼拜天来讲道。
还有许多的事情，其实长执都看在眼里，
但小会也因为牧师是病人的关系，所以一再的容忍。
由于牧师给人的感觉就是讲道完就没他的事了，对内缺乏牧养，
所以很多人都没被喂饱而离开了教会。
想请问小小羊前辈遇到这种情形该如何开口呢？
很怕说了牧师又会说我又没这样…
（隐私已去除，内容有改写）
发问：什么是‘属灵感染力’？
问题：我想问属灵感染力是什么？
怎样才能散发出这样的感染力？
团契中肢体流失情况太严重了，
牧者说是因为我们没有感染力，不能吸引团友回教会。
（隐私已去除）
答：
你不妨问一下讲出这词汇的人，问问他‘属灵感染力’是什么意思。
否则，我也无法知道他是什么意思。
基督徒所求都必蒙应允？找死吗？
我们都希望自己所求『都蒙应允』。
毕竟，有谁希望自己求空包弹？
既然求了，当然希望蒙应允，否则何必求？
但是，我们可知道，不少时候，所求『不蒙应允』，
其实是上帝对祂儿女的保护？
不要讓功德觀使好行為喪失價值
身為基督徒，我們當然要有好行為。
們要很小心很小心一種誘惑，就是——-功德觀。
一旦被功德觀污染，我們的好行為馬上會喪失價值，甚至引來上帝的憤怒。
什麼是功德觀？
簡單來說，就是『交換』——-
1.用好行為來換取祝福
2.用好行為來抵銷罪行
好行為，在功德觀裡面，是可『量化』的——-
發問：教會年輕傳道人對長輩常常講話不得體、指使人
問題：
教會是老牧師設立的。老牧師培育了一個年輕傳道人。
這傳道人很有講道與解經的恩賜，可是有時常會有種指使人的習慣，對長輩也常講話不得體。
偏偏大家年紀幾乎都比他大，不少人覺得這年輕傳道人只會動口而不動手，不是個以身作則的人。
這傳道人在教會裡，算是毀譽參半。
最近這年輕傳道人要去某地（原因不明），老牧師要大家為這年輕傳道人奉獻車馬費。
想請問的是：
1、由於我們不是那麼的樂意，倘若我們拒絕了，會觸犯到上帝的話『上帝要恩典給誰就給誰』嗎？
2、我有時常認為是老牧師寵壞我們這位年輕傳道人，請問我這種想法會不會冒犯到上帝立的領導者？
是不是不能這樣子？
（隱私全去除，內容全改寫）