考試:受洗者沒通過巴克禮牧師這一關(答案)
巴克禮牧師對受洗者問道理時,
受洗者的回答沒通過巴克禮牧師這一關。
因為,巴克禮牧師認為這些人觀念錯誤。
錯在哪裡?
以下是巴克禮牧師的回答。
巴克禮牧師的答案一、
「(這些人)還不太明白恩典的道理,
以為人必須先改變,才能得到赦免,
不懂得信靠救主得到赦罪,然後才得到改變。」
(教會公報3515期 p23 『澎湖的消息』)(西元1888年)
巴克禮牧師對受洗者問道理時,
受洗者的回答沒通過巴克禮牧師這一關。
因為,巴克禮牧師認為這些人觀念錯誤。
錯在哪裡?
以下是巴克禮牧師的回答。
巴克禮牧師的答案一、
「(這些人)還不太明白恩典的道理,
以為人必須先改變,才能得到赦免,
不懂得信靠救主得到赦罪,然後才得到改變。」
(教會公報3515期 p23 『澎湖的消息』)(西元1888年)
未信主的人,全部都已經死在罪惡之中,沒有能力行出任何真正的良善。
蒙聖靈重生,使人死亡的靈性復活之後,認罪悔改的已信主的人,開始才有能力行出真正的善行。
因為,一切律法的先後順序是這樣的:
1. 第一優先是愛神
2. 其次才是愛人
只要沒有先愛神,之後的愛人,都不是真正的愛人。
先後順序是很重要的,『知所先後,則近道矣』。
同樣是殺人,在戰爭中報效國家、勇敢殺敵,這是光榮且偉大的事;
可是在平時,違反國家法律去殺人搶劫,一樣是殺人,但卻是醜惡且不當的事。
行善?亦同!
一個人努力讀書,考試有好成績。
這時,應該說『感謝上帝的恩典,但是也要感謝我的努力』?
還是『一切榮耀都歸給上帝,一切都是上帝恩典』?
我得救,是出於我個人的意志,是我同意,所以我才能得救。
因此,在得救一事上,我有功勞?
所以,得救一事上,上帝有榮耀,但祂沒資格享全部的榮耀。
因為有一部份的榮耀,是屬於我自己?