兩個用來駁斥阿民念主義者的重要問題
面對阿民念主義者,假使我們一開始就進入經文攻防,恐怕成效甚微。
事實上,我不認為和這些人針對個別經文去進行攻防是有效的。
反正,同樣的經文,幾乎都會變成各說各話,毫無交集。
因此,要駁斥阿民念主義者,請注意我講的策略重點…………抓大格局,不進行小細節。
所以,只需問對方兩個問題:
面對阿民念主義者,假使我們一開始就進入經文攻防,恐怕成效甚微。
事實上,我不認為和這些人針對個別經文去進行攻防是有效的。
反正,同樣的經文,幾乎都會變成各說各話,毫無交集。
因此,要駁斥阿民念主義者,請注意我講的策略重點…………抓大格局,不進行小細節。
所以,只需問對方兩個問題:
問題:
我看了一篇網路文章,發現作者可能是亞米念主義的人,他認為信耶穌是主賜下恩典,但要人回應才能成立,可是這就說明了人是最後關鍵,高舉了人,但他又提出很多經文來推論。不知道我該如何整理經文出來回應他?還有聖經的總原則關於救恩是用哪些經文來發現的?
答:
不用回應這種人,因為他們並不會想知道真正答案。
和這種人討論聖經,永遠也討論不完,因為他們會一直用各種方式來曲解聖經經文。
除非你確認上帝感動你,要你去救這些人,
否則,我時間有限,不和這些人做討論。
這是一些弟兄姊妹私下會問到的問題,我公開回答如下:
這是翻譯名詞,同義的名詞常見的有:
阿民念=亞米紐斯=Arminius
阿民念主義=亞米紐斯主義=Arminianism
二者詳細介紹請參閱: