两个用来驳斥阿民念主义者的重要问题
面对阿民念主义者,假使我们一开始就进入经文攻防,恐怕成效甚微。
事实上,我不认为和这些人针对个别经文去进行攻防是有效的。
反正,同样的经文,几乎都会变成各说各话,毫无交集。
因此,要驳斥阿民念主义者,请注意我讲的策略重点…………抓大格局,不进行小细节。
所以,只需问对方两个问题:
面对阿民念主义者,假使我们一开始就进入经文攻防,恐怕成效甚微。
事实上,我不认为和这些人针对个别经文去进行攻防是有效的。
反正,同样的经文,几乎都会变成各说各话,毫无交集。
因此,要驳斥阿民念主义者,请注意我讲的策略重点…………抓大格局,不进行小细节。
所以,只需问对方两个问题:
问题:
我看了一篇网络文章,发现作者可能是亚米念主义的人,他认为信耶稣是主赐下恩典,但要人回应才能成立,可是这就说明了人是最后关键,高举了人,但他又提出很多经文来推论。不知道我该如何整理经文出来回应他?还有圣经的总原则关于救恩是用哪些经文来发现的?
答:
不用回应这种人,因为他们并不会想知道真正答案。
和这种人讨论圣经,永远也讨论不完,因为他们会一直用各种方式来曲解圣经经文。
除非你确认上帝感动你,要你去救这些人,
否则,我时间有限,不和这些人做讨论。
这是一些弟兄姊妹私下会问到的问题,我公开回答如下:
这是翻译名词,同义的名词常见的有:
阿民念=亚米纽斯=Arminius
阿民念主义=亚米纽斯主义=Arminianism
二者详细介绍请参阅: