约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
2016-10-18预定论与自由意志

一个比喻解释‘消极预定’——–水库开门已关闭评论
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一个比喻解释‘消极预定’——–水库开门

许多人对上帝的‘消极预定’不易理解。
因为,消极预定,依然是预定。
既然是预定,就表示是上帝决定。
这是什么意思呢?
就是说——–罪恶一样是上帝的预定,但上帝却不是罪的创始者。

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2015-08-05预定论与自由意志

发问:上帝会不会不拣选我未信主的家人?已关闭评论
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发问:上帝会不会不拣选我未信主的家人?

问题:
在您的文章中,读到预定论的积极引导和消极遗弃,这样的主题似乎在别的文章中也看过您提起。但是因为持续为未信主的家人祷告,心里负担很大忧愁也很大。除了感谢神愿意拣选我成为基督徒,也很担心神是不是消极放弃我的家人呢?事实上,连我心中一点点信心,也是主所赐的,如果神不赐下信心给我的父母兄弟和其他家人,要怎么办?我能做什么?

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2015-07-11预定论与自由意志

发问:彼拉多和预定已关闭评论
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发问:彼拉多和预定

问题:
在约翰福音18:38 彼拉多说“我查不出他有什么罪来”,19:4 又说了一次。他指的是罗马帝国的法律规定的罪呢?还是犹太人的律法的罪?还是说我们每一个人都有的原罪?
还有,我们知道犹大和彼得的不同,是前者的行为也在上帝手中,而他后悔却没有悔改,那么彼拉多呢?他甚至没有后悔,我们可以说,他不愿意释放主耶稣,也是在上帝的计画里面吗?还有,我们可以说就算他释放主耶稣,为了成就基督的救赎,不是还要第二个巡抚来杀害主耶稣?为了救赎的工作,他的决定也是必须的?
2014-11-08预定论与自由意志

有需要学归正神学吗?已关闭评论
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有需要学归正神学吗?

很多人常会有个疑问:

有需要学归正神学吗?

预定论、三位一体、基督神人二性、、、。

连那些不识字的老弟兄老姊妹,也要学这种东西吗?

事实上,很多发出这种问题的弟兄姊妹,没搞懂一件很重要的事———-

‘词汇’ vs ‘观念’。

假使学归正神学,就是说去学一大堆‘神学词汇’,

那么,我可以很坦白讲————-没有必要!

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2014-09-21预定论与自由意志

拣选只针对整体,不针对个人?已关闭评论
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拣选只针对整体,不针对个人?

发问:

小小羊弟兄,有人寄给我这一篇“系统性”批判加尔文主义的书籍文章(书名略去)麻烦弟兄有时间的话,辨析一下其中的问题,使我们可以在神的真道上站立得住。

答:

那本书我稍微浏览了一下,错得一塌糊涂!

书里认为拣选是‘整体’,不是个人拣选。

书里认为拣选只是拣选来‘得祝福、得荣耀’之类,不包括‘得救’的拣选。

嗯!照这本书的作者思考来看的话,也许三位一体也是错误不合圣经的教义,因为圣经里没有三位一体的名称。

还有,照这种逻辑,拣选‘爱因斯坦能长大变伟人、得荣耀、得祝福’,这不包括保证‘把爱因斯坦生下来’、‘能活到变伟人’这种‘更基本的部分’。

读圣经读到逻辑严重不通,是很严重的问题。

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2014-08-08预定论与自由意志

讨论:‘耶稣爱你’,此话的圣经依据何在?已关闭评论
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讨论:‘耶稣爱你’,此话的圣经依据何在?

‘耶稣爱我’这句话没什么问题,因为圣经很明确。

这句话属于‘得救者的确信’领域。

但好玩的来了,大家耳熟能详,也常常讲的‘耶稣爱你’,

这句话的圣经经文,来自何处?

所以,我们来找一找、想一想,看能不能找到圣经经文。

当我们传福音时,对‘未信者’说‘耶稣爱你’,这样是否合圣经?

当我们对‘已信的’弟兄姊妹,说‘耶稣爱你’,这样是否合圣经?

请大家提出经文与论述。

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2014-07-30预定论与自由意志

发问:学了预定论之后,反而不会传福音了已关闭评论
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发问:学了预定论之后,反而不会传福音了

问题:

我有一个疑惑,就是学习预定论的道理以后,发现自己不知道怎么传福音。每当劝人信的时候,总不知道说什么话既不违反预定论的道理,又不会让对方不理解或者有道理拒绝福音。传福音总是劝人信,往往就把中心放在了对方、而不是神的身上。如果向对方说神预定拣选对方信对方就信,那么对方也有大条道理拒绝相信,至少会拒绝听我们传福音。如果不向对方说神的预定,很容易又会变成把得救的选择权放在了对方身上,又似乎变成跟亚米念主义妥协的做法,在良心上说不过去。平常在传福音的时候,当与对方争论得更深一步,就会出现这种两难的问题,请问弟兄有什么好的解决办法呢?

答:

请问,传福音时,预定论与你何干?

拣选不拣选,是传福音要向对方讲的议题吗?

拣选不拣选,是传福音时你要去考虑的吗?

传福音时,预定论的用处是这样的:

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2014-01-29预定论与自由意志

欢迎进入预定论!已关闭评论
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欢迎进入预定论!

弟兄姊妹信件感言:

我是难过的。明明知道圣经怎么写就该怎么信,怎么做,

却又难过人类是这么渺小,这么无力。

这种难过的感觉,突然和我以前的信仰:佛教的深沉拉力,直接上轨。

佛教有很多理论,很喜欢说:这就是命。

在当时我的确闪过一个念头:这样和佛教有何不同?为何那深沉的无力感会再度袭击?

不过哭累睡醒时,难过的感觉已经渐渐平息。

一句很温柔的话在脑海里回荡:不是这样的,上帝是爱。

我知道我有很多事情不懂,不了解!感谢上帝给我们认错的机会和不断教导。

尽管有很多事情,我常常不了解,只能透过文字不断思考。但我会加油的!

谢谢上帝,我爱上帝

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2014-01-09预定论与自由意志

预定论不重要、会造成初信者迷惑、使教会分裂、破坏和谐,所以不适合教导?已关闭评论
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预定论不重要、会造成初信者迷惑、使教会分裂、破坏和谐,所以不适合教导?

问题:请问预定论重要吗?有人说预定论是次要的,和得救没有关系,会造成初信者的迷惑,不适合教导和讨论。这样会使教会分裂,破坏主内和谐。通常说这话的都是反对预定论的。

1.预定论重要吗?

答:

狭义的预定论,是专指关于拣选得救的部份;

广义的预定论,是指上帝的全权、上帝的主权、上帝护理之类。

而不管是狭义还是广义,都很重要。

要不然圣经里面,关于上帝主权与人的自由意志的经文,他们要如何解啊?

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2013-07-17预定论与自由意志

两个用来驳斥阿民念主义者的重要问题已关闭评论
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两个用来驳斥阿民念主义者的重要问题

面对阿民念主义者,假使我们一开始就进入经文攻防,恐怕成效甚微。

事实上,我不认为和这些人针对个别经文去进行攻防是有效的。

反正,同样的经文,几乎都会变成各说各话,毫无交集。

因此,要驳斥阿民念主义者,请注意我讲的策略重点…………抓大格局,不进行小细节。

所以,只需问对方两个问题:

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