基督徒感觉平安，就一定是上帝来的？
‘感觉平安’，这是一种很抽象的东西，但却是华人教会常讲的东西。
结果，几乎都不可避免带来两种情形：
1. 以感觉当成上帝带领的唯一依据
2. 反智
我不是说‘平安的感觉’不能做为上帝带领的依据，
而是这种‘感觉’若不经过检验，基督徒很容易在这种感觉中被蒙蔽。
事实上，圣经从来就不废弃‘理性’，也不废弃‘感觉’。
也就是说，‘理性’和‘感觉’，是同时都要放在评估里的。
标签类目:圣灵
发问：教会说我亵渎圣灵
问题：
我在一间灵恩教会，后来对教会教导开始产生疑惑，
所以我开始不参与某些灵恩的行为，也教导自己家人要检验与分辨，
不能随便照单全收。
结果，教会开始讲‘亵渎圣灵的不得赦免’（我确定很明显是针对我），
弟兄姊妹也开始疏远我。
（隐私已去除，内容有改写）
发问：不要靠自己，要事事跟主祷告求圣灵带领？
问题：
不要靠自己，要事事跟主祷告求圣灵带领？
请问这样的观念有错吗?
答：
其实，要看一个观念是否正确，有时无法单单根据简单的一句话就判断出来。
主要问题是所谓‘不要靠自己’、‘事事求圣灵带领’这句话是什么意思？
发问 ：亵渎圣灵与得救的确信
1.信耶稣之后，我会不会因为做了某些事，就变成亵渎圣灵，被上帝丢进地狱去？
2.圣经不是有很多对背道的警告吗？
3.我知道一些教义，但我没有感觉
小小羊说明：
由于这是我常接到弟兄姊妹发问的问题，太多人都被这问题困扰，而由于这封信的内容并没有太多隐私部分，所以我保留较多这封信的内容，大家可以比较能体会出发问者的困惑。
亵渎圣灵究竟是什么 (转贴)
很多未信耶稣前的人有咒骂、讥笑过上帝，我从前更把校长送给我的圣经放在厕所烧掉，还可以给赦免吗？又有错误教义分裂教会的异端恐吓基督徒不可离开该教会，否则就是亵渎圣灵。要紧记着因信称义，这是综合全本圣经的脉络归纳出来的总原则。要紧记圣经就是上帝的话，绝不会自相矛盾。这是宗教改革更正教回归圣经(不是回归天主教，初代教会歴史比天主教早)重申的结论及原则，宗教改革的信条也是一样。不可用天主教、新派的观念去“解读”上帝的话。这并不玄，正如不可用轮回的观念去“解读”上帝护理。
苏颖智牧师
谁有圣灵？(转贴)
真正重生得救就是因信称义，已经受了圣灵的洗。
林献羔牧师
许多基督徒都知道自己已经得救了，但在他们中间，还有不少的人不知道自己有没有圣灵。其实凡得救的人都有圣灵，可惜许多基督徒还是很糊涂的！当我们问他们有圣灵没有的时候，他们总是说：“或者有”、“我盼望得着”、“求神赐给我”等等的答复。很少有人敢大胆说：“有”。圣经明明的说一个信了主的人就有圣灵：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。”（弗1：13）这里不是说：“你们既是热心，就受了圣灵”，却说：“既然信祂，就受了……。”何等真切不谬呢！得救是初步的真理，得胜是在得救之后继续进行的；可惜有许多人不明白得救的真理，以为热心的人才得救。得圣灵也是初步的事实；被圣灵充满是在得圣灵之后继续进行的，但又有许多人不明白圣灵的真理，他们以为热心的人才能得着。可怜得很！最初步的要道竟被人弄成最难解的难题了。
关于路11：9-13和太7：7-11这两段求圣灵的经文
这两段经文，是灵恩派常用的经文。
但是，灵恩派对这两段经文的解释与使用，是正确的吗？
‘我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢﹖求鱼，反拿蛇当鱼给他呢﹖求鸡蛋，反给他蝎子呢﹖你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗﹖’ (路11:9-13)
‘你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢﹖求鱼，反给他蛇呢﹖你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗﹖’ (太7:7-11) 继续阅读 »
发问：我曾心中有过骂上帝的念头，这样是否已经亵渎圣灵？
1. 我曾心中有过骂上帝的念头，这样是否已经犯了亵渎圣灵的罪？
2. 我向神认罪，但感觉不到神赦免我。所以神不再爱我、不再听我祷告、也不赦免我吗？
3. 我这个亵渎神的粗口思想常在我脑海里！我不能赶走它。我请过教会长老按手祷告，也看过医师，但这种念头却无法消失。
一、我是否已犯了亵渎圣灵的罪
答：
没有。
真正亵渎圣灵的人，不会祷告祈求赦免；