发问：1.主日学教材对幼儿偏难，不好教 2. 主日学里，小孩的管教与体罚
问题：
1. 主日学教材对幼儿偏难，不好教
2. 假使有高年级在，不易简单又无破绽地回答问题
3. 有无纯正的优良幼儿教材可推荐？
4. 主日学里，小孩的管教与体罚问题
小孩问：1.人体很美，为何不能看限制级影片？2.为何不可吃垃圾食物？3.偏食
1. 本文有某些限制级文字，不舒服者请勿阅读。
2. 另外，我不吃当今人本主义泛滥的各种教养论调。
那种动辄‘这样会伤小孩自尊心、自信心、、、’论调，我不吃这套。
圣经的教养规范是会进行体罚、明确告知对错、、、、的。
所以假使不认同，也请勿阅读，以免不适。
发问：男女朋友分手，是因为上帝惩罚？
发问：我之前犯了一件错事（金钱问题），虽然已经改正，但她已经不原谅我了，
分手不到几个月她已经透过介绍认识其他男生了。
我犯错这件事，她读到圣经说这是犯罪，就下定决心跟我分手。
我真的很难过后悔，
现在我知道原因了，我认为的小罪，在神眼里是大罪。
下场就是最严厉的惩罚。我最爱的人离开了我。
（隐私已去除，内容有改写）
答：
我亲爱的弟兄啊！愿上帝恩待你，带领你走未来的路。
通奸罪修法是合圣经的—–要就一起告，否则就都不告
日前台湾的司改国是会议，分组讨论决议，针对刑法第239条通奸罪的部分：
- 决定予以废止
- 但若因故无法立即废止，则应立刻删除该条的但书规定，回归刑事诉讼法告诉不可分原则之适用。（即要告就一起告，否则就都不告）
刑法第239条（通奸罪）（告诉乃论）
有配偶而与人通奸者，处一年以下有期徒刑。其相奸者亦同。
刑事诉讼法第239条
告诉乃论之罪，对于共犯之一人告诉或撤回告诉者，其效力及于其他共犯。
但刑法第二百三十九条之罪，对于配偶撤回告诉者，其效力不及于相奸人。
发问：对教会辅导者动情
问题：
有位姊妹对男的已婚辅导者动情，怎么办？
有位姊妹对男的已婚辅导者动情，怎么办？
说明：
内容涉及大量隐私，所以不刊登与改写，
但这问题很常见（别忘了，圣经早讲，日光底下没有新鲜事），所以公开回答。
大家从我的回答里，也会知道相关原则，不需较详细的前置问题导引。再讲一次：这问题太常见了！不是只有发问者遇到。很多时候，弟兄姊妹来信发问，
但其实那些问题，都是一堆人问过的，并没什么多神秘之处。
状况未必相同，回答与处理的观念、原则，却是大同小异。
公开的回答，才能帮助更多遇到类似状况的弟兄姊妹。
内容涉及大量隐私，所以不刊登与改写，
但这问题很常见（别忘了，圣经早讲，日光底下没有新鲜事），所以公开回答。
大家从我的回答里，也会知道相关原则，不需较详细的前置问题导引。再讲一次：这问题太常见了！不是只有发问者遇到。很多时候，弟兄姊妹来信发问，
但其实那些问题，都是一堆人问过的，并没什么多神秘之处。
状况未必相同，回答与处理的观念、原则，却是大同小异。
公开的回答，才能帮助更多遇到类似状况的弟兄姊妹。
正确的基督徒态度：建立在‘自我否定’上的‘自我肯定’（下）
这些观念，并不是空中楼阁，
而是实际要使用在生活上的。
而是实际要使用在生活上的。
我举两个例子：
一、 家境清寒，学历不高
我深知自己在现实生活上是一无所有，没有所谓的“好爸爸”可倚靠。
我深知自己完全不配，唯蒙主的恩典与救赎。
此后，我开始有自信——-即使先天状况不佳，我依然是上帝儿女；即使没有任何家世背景可倚靠，但上帝依然不撇弃我。
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正确的基督徒态度：建立在‘自我否定’上的‘自我肯定’（上）
基督徒的态度，不是那种心理学说的自尊、自信、自爱。
‘我是尊贵的王子’，更绝不是真正圣经教导，而是断章取义的乱解。
‘我是尊贵的王子’，更绝不是真正圣经教导，而是断章取义的乱解。
现代心理学的自尊、自信、自爱，
犯了一个很致命的大错，就是——–没建立在‘我不配’、‘我什么都不是’、‘我什么都没有’、‘我是罪该万死的罪人’这种‘自我否定’的根基上。
根基错误，之后的房子，就不可能稳固。
住在这种根基错误的房子里，常常会害死自己。
犯了一个很致命的大错，就是——–没建立在‘我不配’、‘我什么都不是’、‘我什么都没有’、‘我是罪该万死的罪人’这种‘自我否定’的根基上。
根基错误，之后的房子，就不可能稳固。
住在这种根基错误的房子里，常常会害死自己。
身为基督徒，假使我的小孩是同性恋
身为基督徒，假使我的小孩是同性恋，
那么，出于父母对子女的爱，我就会告诉他同性恋不是罪、同性恋没违反圣经，
否则，我就是不爱孩子的父母，是这样吗？
同样问题，其实可以如法炮制：
身为基督徒，假使我的小孩吸毒，
那么，出于父母对子女的爱，我就会告诉他吸毒没关系、吸毒不违反圣经，
否则，我就是不爱孩子的父母，是这样吗？
发问：精神病患与鬼附如何区分？
发问：
精神病患与鬼附如何区分？
1. 精神病患者跟鬼附怎么区分？
2. 如何厘清他们不是鬼附，而是真的生病需要医生？
1.精神病患者跟鬼附怎么区分？
答：
这是大问题，没办法简单回答。
我只能说：当今教会对于‘鬼附’的定义，已经过度宽松，和圣经里讲的鬼附不同了。
现今大量教会，采取的是一种‘泛鬼论’，
因此，说谎就是说谎鬼、赌博就是赌博鬼，
既然有鬼，就要赶鬼。
发问：同性恋基督徒一定要转成异性恋吗？
问题：
同性恋基督徒一定要转成异性恋吗？
（隐私内容全删，只留下主题）
答：
我亲爱的弟兄啊！转成异性恋，当然是正确的目标。
但是，有必要一定要转成吗？
假使没转成，那么，保持终生独身，你没办法接受吗？
我不是说同性恋‘倾向’就一定无法变成异性恋倾向，请不要误解。
但我的意思是：
成圣之路，有时，不要一下子就对自己设下太高太严格的标准，
一步一步来，这样比较不会因挫折太大而跌倒。