發問：佛教學基督教？
問題：
我之前接觸過新時代運動，後來信耶穌之後，發現現今教會很多教導與技術，都和新時代運動的邪術很像。因此，我也在教會的聚會裡提醒。可是，一位教會長輩剪了一些剪報（有關於佛教談論關懷、愛…）來教導我，他說：「異教的方法都是學基督教的，我們是正版，他們是盜版，所以不能因為異教學去了，就變成邪術，我們便不能用!!更何況有聖經證明……..」（隱私已去除，內容有改寫）
答：
唉！很多時候，基督徒對於各種歷史與常識，已經貧乏到離譜的程度。
佛教早在耶穌出生前五六百年，就已經出現了！
這樣的話，怎麼可能時間比較早的佛教去學時間比較晚的基督教？
就算不講新約，講舊約好了。
釋迦牟尼創立佛教時，當時的印度，沒有任何福音、沒有任何舊約聖經。
舊約的猶太人，是不太對外邦人傳福音的。
只有少數外邦人，因為與猶太人接觸，覺得猶太人的上帝觀念很好，所以接觸猶太教，甚至信奉猶太教（如：哥尼流）。
但大致而言，外邦人是沒有機會聽聞猶太教、閱讀到舊約聖經的。
佛教、道教、儒教，都和基督教無關！都不可能去「學」基督教的東西！
不管是新約，還是舊約，通通都一樣！
這些宗教，都比基督教早很多。
這是常識，也是歷史。
近代佛教，才比較會有一些去基督教學『方法』的情形出現（但還不是絕對）。
好比幾十年前，基督教有夏令會，他們就開始學禪七的營會；
基督教有社團，佛教也開始學社團；
但是，教義與技術，根本不可能是來基督教學的。
事實上，基督教因為出現的年代比很多宗教晚，
所以，很多異教都會宣稱基督教是學他們的。
比方說，有些人就說基督教是受埃及文化影響，去埃及神話裡學的。
但假使我們倒過來，宣稱古埃及文化、神話是去基督教學的，這真的會笑掉人家大牙。
唉，當個基督徒，假使我們對歷史和常識無知，
那麼，閉口不言，也可算為智慧。
明明就錯得一塌糊塗，還敢亂講，難怪很多異教徒不屑基督徒到極點。
你接觸過新時代，所以你對邪術的敏感度會高教會裡那些人很多，
正如我之前提過的那位專攻民間宗教的呂一中牧師一樣，他對邪術的敏感度也會高很多。
事實上，只要稍微研究一下，都不可能做出『其他宗教的技術是來基督教學的』這種離譜的結論。
相反的，我們幾乎都會非常害怕，因為我們真的會發現是現代基督教去學那些異教技術，而那些技術，根本就不是原本基督教的技術。
印度教出現的時間，比佛教更古老。
新時代運動、佛教使用的技術，大量來自印度教。
印度教不可能是學自基督教，反而是基督教才有可能有人去這些異教裡學，然後帶進教會來污染。
事實上，靈恩運動裡那些技術，只要不斷追尋根源，都會發現帶進者都有接觸異教、邪術。
唉，可悲的基督徒，怎樣死的都不知道，中毒了還感謝那些餵他們吸毒的人，被魔鬼陷害了還感謝魔鬼。
難怪，進天國的門是窄的，得救的人也少。
唯有忍耐到底的，才能得救。
很多人在中途，就已經被引誘偏離真理了。
願天父加添你力量，在教會潮流已經拼命去跪拜異教巴力的同時，保守你成為絕不屈膝的那七千人。
願我們都是那絕不屈服的七千人，持守真理到永生。
阿們。
小小羊
好久沒上來這裡了，沒想到一上來竟看到了篇我這陣子在思考的問題，
我的想法沒有小小羊兄這麼深刻，
只是覺得「新時代」運動中最基本的「正面思考」方法，的確能吸引到很多人，包括教友、異教徒、無教論者等等，
但若再深入探討，它講的上帝，跟聖經中的上帝很不一樣，
若說是依時代潮流與時鉅進，就像電腦不斷更新一般，
乍聽之下好像還有幾分道理，
但仔細思考，就覺得不是這麼回事，似乎「新時代」的上帝跟傳統教派的上帝非常不一樣；
至於其它異教的神祇，更是南轅北轍，在這裡就不多提了，畢竟我對它們更不了解。
至於新時代裡更近一步的「流程、與宇宙能量交流的技術」等等，說穿了就是宗教上的通靈之術，若沒有相當的防護措施，最好別亂練，有認識一個(舊)朋友練他們的「流程」練到走火入魔，到現在好幾年過去了，跟他講話的人仍可以感覺到他怪怪的；
但亦認識其它有在練流程的朋友，感覺是沒有這麼怪，但生活也沒順到足可不勞而獲、跟一般人一樣，生活中仍有小幸與小災。
Posted by 路過 at 2012年11月28日 20:38
感謝小小羊弟兄的分享，其實關於這些新時代運動，以及所謂的"技術"，到底多少"基督徒"受到影響而去學習、去使用，恐怕是"很多"，撒旦對人很瞭解，知道人需要什麼東西，當然，牠的的知道，跟 主耶穌的知道，是完全不同的，撒旦對 耶穌說只要跪拜牠，天下、榮華富貴都可以賜給 耶穌，但 耶穌卻知道，人真正需要的不是那些東西， 祂教我們不要在地上堆積財寶，那些都會過去，人還能拿什麼換生命呢?
只可惜，人與罪的爭戰，許多人若只倚靠自己，最後普遍落得做罪的奴僕，甚至享受罪中之樂，忘了倚靠 主，耶穌怎麼吩咐我們的?難道不是要我們遠離試探嗎?甚至求 主不教我們遇見試探，這才是重點。
今天那些伎倆，普遍無非就是求一個成功、順遂，但 主耶穌卻從來不教我們這些東西，別說 主耶穌，舊約裡頭我也還真不知道從哪邊翻那些技術出來看，那麼，那些所謂的技術到底哪邊來的?若有，那一定是危險的東西。
我以為，若身為一位真正的基督徒，就應該明白 神的吩咐，基督徒在世上是有責任的，除了盡責之外，就是感謝 主所賜給我們的一切，不論人生是順遂或辛苦，看看我們的好弟兄保羅，他難道不是說嗎?受多少鞭打、下監獄、幾次差點喪命、海難、假弟兄的陷害…等等，看著他的遭遇，我們怎麼好意思去求那些"近乎妄求"的事情? 主耶穌也難道不是說人子沒有枕頭的地方嗎?
請各位弟兄姊妹不要誤會我的意思，我當然不是指基督徒應該過一個像苦行僧一般的生活(好比施洗約翰)，而是我們必須明白，我們所擁有的，不論榮華富貴或貧賤，只求問心無愧，我們所需用的， 主早已替我們預備，不論是屬靈的，是物質的，我們在祈求以先， 主早已知道，既然如此，又怎麼會有人願意"不耐煩的"去學習那些聖經裡 主寶貴的話語裡頭沒有告訴我們的東西?
若真如此，那麼充其量只不過是把拿香拜木刻偶像的行為換成一個名稱為"耶和華我的神"的"偶像"來祭拜罷了，這真的是非常遺憾的事情，畢竟，如果真的有在讀聖經，就會知道這些事情都是不需要去做的。
Posted by Pork at 2012年11月29日 13:53
十多年前，偶遇一個多年沒聯絡的小學同學，那時讀五專的他和讀大學的我相談甚歡。分享到我的信仰，大學生活的種種，讓他感到新鮮、羨慕，那時的我接觸基督教信仰不久，很高興帶他信主、去教會，陪他一起讀書準備考試，後來他也順利插班考上了一所國立大學。
真的好開心，能看著一個人接受基督得著救恩，拋棄過去包袱，努力上進，這樣真摯的友誼如今還想起來還真覺得分外懷念呢。
沒想到，上大學後他開始接觸新紀元運動思想，讀了不少New Age的書，在加上與家人關係的困難，或者是感情因素的糾葛，他離開了上帝。
他不再認同我所信的主，他認為這個信仰幼稚膚淺，是因為我對生命的理解還沒達到透撤的程度，才會停留在基督教信仰，至於他呢，已經到了另一境界。
他還是珍惜我這個朋友，可是我們兩個彷彿像是已經分隔在兩個全然不同的世界。
已經很多年沒再跟他聯絡了。
這些年來，我的心中其實帶著一份愧疚，那時自己的信仰不夠成熟，也稱不上有好的見證，眼睜睜看著一個人接受又拒絕了上帝。他這輩子會再歸回嗎?神為何讓我經歷這些事?他的悖逆,我有當負的責任嗎?這些是常常出現在我腦海裡的疑問。
後來接觸了預定論，它安慰了我，也讓我更加感恩。
這件事提醒我，信仰是要信對了內容才會得救的，對於那些靈恩派教會的技巧也好，成功神學的教導也好，只會讓會友的信仰建立在錯誤的基礎上。這是自欺欺神，要比深度，他們的技巧、知識比的上那些高深莫測的宗教哲學嗎?認真尋求神的人會認同那種帶有功利思想、神秘怪力的上帝嗎?
Posted by Steven at 2012年12月3日 00:45
没有评论