約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2018年06月28日成聖之路

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发问:在教会中传讲真理被逼迫

问题:
我想在教会中传讲真理,但遇到一些状况。
请问若是属灵争战很大,我应该做哪些预备呢?
(我可以稍微知道其他弟兄姐妹的被迫害经历吗?)
神若可以在我身上吸引我一步一步接近真理,难道祂不愿意大家都归回吗?
就算是个别的少数的都好。
(隐私已去除,内容有改写)


答:
弟兄啊!你误会了!
我不是叫你‘不要讲’,而是必须‘清楚代价’。
知道代价,依然愿意勇往直前,这才是真正的勇敢;
不知道代价,傻傻往前冲,这只是愚夫之勇。

假使你只是私下对小组长讲,而且只是很简单的无关教义的小建议,
小组长反应就那么激烈,
那么,你在这小组里,是很难分享真理的。
要在这种小组分享真理,要有为主受苦的心理准备的。

其他弟兄姊妹受到什么样的迫害?
每个人不同,但大致都是被禁止发言,或是被严重排挤,或是被耻笑。
最严重的,有教会牧师为此对全教会发出公开信批评的,
甚至在讲台公开叫你离开教会的。
这些迫害,你受得了吗?

上帝当然希望每个人都归正,
但问题是,你准备好为主舍命了没?

为了坚持真理,许多人愿意被排挤,甚至被逼离开也在所不惜。
你呢?你有这种勇气吗?即使被逐出教会也在所不惜?

‘人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹,
和自己的性命,就不能作我的门徒。
凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。
你们那一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?
恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:
这个人开了工,却不能完工。
或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,
能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?
若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。
这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。’
(路14:26~33)

主耶稣在说什么?
在说任何人愿意真心跟随祂的,就要算清楚代价,真心愿意背起十字架来。
很多人根本就没想清楚代价,只是愚夫之勇罢了,
就如彼得夸说自己永不会不认主一样。
其实考验一来,彼得马上垮掉。

主耶稣难道不希望大家来信祂吗?
当然不是!
但是,主耶稣希望大家是真正的勇士,
是真正知道会为此而死,但依然愿意勇往直前的战士。

弟兄啊!
你准备好了吗?
假使准备好为此而死了,愿上帝祝福你,加添力量给你。

我不是唱高调的人,
在教会里,我是真的干过这种事———-
自己背起十字架,承受为坚持真理而受苦难的人。
所以,我才会提醒你想清楚代价。
属灵的战争,代价是很大的!一点都没有廉价的属灵战争!
真正的属灵战争,才不是大声喊喊、赶赶鬼那种!
是这样的代价的:

‘为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。
人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!
应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。
在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。’(太5:10-12)

‘人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,
你们就有福了!
当那日,你们要欢喜跳跃,因为你们在天上的赏赐是大的。
他们的祖宗待先知也是这样。’(路6:22-23)

什么代价?
被辱骂!
被逼迫!
被捏造坏话毁谤!
被恨恶!
被拒绝!
被弃掉你的名!
被以为你是恶的!

弟兄啊!
你,准备好了吗?

假使还没准备好,那么,请先稍安勿躁,不要躁进,继续装备自己便是。

愿上帝帮助你。

小小羊


 

#1 同行天路 寄信给 同行天路 于 2018/06/28 10:27

同行天路
确实…….在台湾的教会如果因为传讲真理归正福音,被逼迫…大概就是如小小羊所说

如果是中古世纪,那大概就是火刑,如天主教会对待胡斯,威克里夫…..等

如果是现在的极端伊斯兰地区,大概教会内部不会有人迫害你…可是外邦人却可能迫害你

如果更早到主耶稣的时代,尼哥底母晚年与保罗,就被赶出会堂,受逼迫….

所以如果以生存的角度想想看…台湾教会如果因为你传讲真理而迫害你…大概也是辱骂你,羞辱你.,但是弟兄请放心….他们不会把你BBQ烧了你…..也不会断你财路…….

所以主耶稣还是很保守你…..但是在职场保有圣洁,且自己又不是老板,那就是可能会因此被断财路喔……

愿主耶稣爱你愿为祂做见证的心…愿主耶稣因你的跟随得着满足…

#2 Brandweer 于 2018/06/28 12:28

Brandweer
小小羊兄 平安,

关于“愿意”二字,小弟在此有小小提示,倘若有偏离主题,或内容错误,恳请删除。

“难道祂不‘愿意’大家都归回吗?”

关于“愿意”二字,小小羊兄有写此篇文章,小弟力荐。

关于上帝旨意的一些分类

“3. 上帝性情的旨意
这种旨意,是上帝性情(感情)。上帝和我们类似,是会有感情,有爱有恨的。
这种旨意,一样可以被人类违反。
例:
‘不愿有一人沉沦’(彼后3:9)
以这句经文为例,我们很清楚可以发现:
A、 这不是第一种(上帝命令的旨意)
否则的话,世界上就没有人会沈沦,全部都会得救。
这样就变成了‘普救论’,违反圣经整体观念。
B、 这不是第二种(上帝训诫的旨意)
否则的话,就变成‘上帝不准人类沈沦’,这样解起来很奇怪。
C、 这是第三种(上帝性情的旨意)
这样解起来就很合理,也和圣经整体观念一致。圣经不断强调,上帝不喜欢看到有人沈沦、有人犯罪、也不喜欢看到人因犯罪死亡。当有人犯罪时,祂会痛苦、伤心。
‘恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗?’(结18:23)
‘我断不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道而活’(结33:11)
‘耶稣从那里起身,往推罗西顿的境内去。进了一家,不愿意人知道,却隐藏不住’(太7:24)”

且主耶稣基督,能力无穷大。其自身升天前,仍仅限于犹太地传福音。
你我不得指控耶稣基督有犯“忽略”之罪过,或妄图认为自身“应得”本不应得之恩惠。

唉!我无法度(没有办法)啦。

感激不尽。

–Brandweer

#3 Dawson 于 2018/06/28 15:48

Dawson
请问小小羊弟兄,本文中很生活化的实例。
教会里有灵命深、灵命浅、中毒深、中毒浅,交错综合的各种会友。
在教会里采不同的立场,传达纯正的真理,应该也有比例原则;然而,假设在尽力与众人和睦的前提下,如何判断自己的条件(身份),适合归正别人到什么程度呢?
意思是,归正未必立即醒悟见效,在多大(小)的偏差,符合自己应该说出口,去帮助他人加以辨正的呢?
谢谢您!

#4 小小羊 于 2018/06/28 17:41

小小羊
给Dawson:

你的问题太大,无法简单回答。
建议你假使以后有问题的话,最好附上一、二个例子,
这样比较能限缩范围,也比较好讲解。

每间教会、每个团契、每个小组,
成员的风格、个性,各自不同。
所以,很难简单说出一个原则。

但假使可以,像这种‘各家流派都有’的教会(或团契、小组),
不宜随便采取攻击性、批评性的分享。
假使心中有感动,
或许可以尝试‘提供另一种角度的思考,但不直接攻击对方的错误’的方式,
来做一些分享。

#5 Dawson 于 2018/06/29 11:40

Dawson
不好意思,藉用小小羊弟兄,您个人网志的例子。
假使在自己脸书上,用全篇幅的文章,谈论所处教会教导的偏差,这样子的好处是,细节和脉络可以全部交代很清楚,也适合各种会友,依意愿主动来阅读。
但是,因为涉及教会近期的议题,会相当敏感,便会诉为反动权柄的疑虑。
假使文章语气没有情绪性用字,都很正常,在私人网志公开讨论和教会教导不同的真理,是不是真的合适呢?

谢谢您特别分享经验!

#6 多加 于 2018/06/29 22:40

多加
Dawson平安:

脸书的特性就是“社群”,
你的贴文会“主动”出现让好友看到,
而且你无法隐藏身份(除非你成立粉丝专页或社团,但传播力不同),
同一个圈子里转贴来、转贴去也会流传很快,
如果刚好又涉及教会近期的议题,
基本上,你几乎一定会被对号入座是针对权柄来的。

所以除非你已做好充分心理准备,
有勇气面对权柄的质疑甚至是攻击,
否则劝你不要轻易尝试。

我认为如小小羊前辈说的,
提供另一种角度的思考,但不直接攻击对方错误的文章会比较适合。

至于网志,是公开性的,
而且是被动等读者来读,
没有限定对象,
你也可以隐藏身份,
当然就比较适合直接涉及教会的议题。
小小羊这里就是一个很好的范例。

一点浅见分享。

 

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