約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2010年11月17日教會流行觀念

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新派神學:用世俗學問檢驗聖經

新派神學:用『世俗學問』檢驗『聖經』(世俗學問 > 聖經)

歸正神學:用『聖經』檢驗『世俗學問』(聖經 > 世俗學問)

一旦顛倒,整個信仰與教義就不一樣了。

新派神學只是一種很簡單的統稱,就如靈恩派也是一種很簡單的統稱一樣。

基本上,不管是新派神學也好,靈恩派也罷,都是一種偏離聖經的路線,我們都不得追隨。

他們都有很多很複雜的主張,內部也未必都各種觀念意見都一致。

但是,身為基督徒,活在這末世,我們就必須訓練自己,培養起一種敏銳的觀察力:

不一定能精確批判對方,但必須看一眼就大致知道這是靈恩派或新派。

我們必須培養出這樣的直覺力才行!

否則,很容易就會被人欺哄,以為對方所信和我們一樣。

當今教會的危害,有兩大思潮,一是靈恩運動,另一則是新派神學。

這兩種思潮,用各種不同的方式來滲透污染教會,也造成不同的教會損害。

靈恩運動基本上是帶教會往迷信化發展,有些則將對耶和華的敬拜轉變成對成功神學巴力的敬拜、、、。

新派神學基本上是用各種繁複的今世學問帶教會向世界投降,投降於同性戀、女性主義、神話、、、。身為這時代的基督徒,假使我們沒有警覺,很容易就掉入各種偏差裡去。

基本上,

1. 新派神學走理性…………………理性至上

2. 靈恩派走感覺………………感覺至上

雖然這是很粗略的描述,但大致可以讓我們有個簡單的方向。

今天的重點,是在介紹新派對世俗學問的態度,就不多提靈恩派了。

雖然,新派神學是一種神學路線,

但是,更廣義來講,即使是傳統福音派的弟兄姊妹,有時也會在不知不覺中走入這種新派的思路裡去而不自覺。

原則都一樣:

什麼時候起,我們覺得哪種世俗學問權威性高於聖經時,那就是我們走入新派思路去的時候了。

當然,和靈恩派動輒訴諸感覺,結果很容易變成荒誕不經、迷信盲信、毫無聖經依據可言的狀況而言,

新派神學走理性的路線,比較不會變成迷信盲信。

但是,新派看重理性,歸正神學也看重理性。

那二者有什麼不一樣呢?

事實上,這也正是可怕之處!

很多新派的神學家,原本都是加爾文主義的神學家。

但後來,當一個人『放任自己理性』,到『越過聖經』的程度,不願意『照正意來解經』時,這時,人的理性就會走偏。

歸正神學主張:

人的理性與感情,都是上帝給的恩典,都必須妥善使用,不須否認與廢棄。

但是,人的理性與感情,也都必須臣服在上帝真理之下,理性回歸真理,感情回歸真理,這樣才可以。

聖經就是上帝的絕對真理,聖經無誤,任何理性與感情,都必須臣服在聖經之下,也就是上帝話語之下。

新派神學有很多主張,但大致而言,他們有一種很強烈的傾向,就是………

用世俗學問來檢驗聖經(世俗學問 > 聖經)。

因此,假使我們接觸新派神學,就會發現:

1. 他們很喜歡講當今世界上各種學問與理論,然後,用這些學問與理論來講述聖經。

2. 他們會認為這些世俗學問的真理性大於聖經,所以,聖經必須被世俗學問檢驗。當聖經與世俗學問矛盾時,他們選擇接受世俗學問,而非選擇聖經。

好比說:

他們面對聖經裡難以用科學來解釋的神蹟,就可能將之視為『神話』,而不認為那是一種超越自然的『真實事件』。

好比說:

他們認為聖經是不完備的,必須加上各種世俗學問才足以彌補其真理性。並且,世俗學問會修正我們對聖經的解讀。因此,只要聖經與世俗學問發生矛盾時,他們會否定聖經、扭曲聖經。

好比說:

他們認為聖經裡很多東西都是時代性的、不具備永世不移的真理性。因此,很多聖經規定,新派神學都會將之視為『過去的規定』,而非『各時代都必須遵守的準則』。

舉例而言,像同志神學。

新派神學就會舉出很多生物學、世俗的同性戀理論、心理學、、、這些世俗學問,然後接受世俗學問的結論,也就是『同性戀無罪』。

那麼,面對聖經裡反對同性戀的經文,新派神學也知道世俗學問與這些經文矛盾,

所以他們就『先接受世俗學問的定論』,『先認為同性戀無罪』,

然後開始重新解釋聖經經文、扭曲聖經意思,然後宣稱聖經沒有反對同性戀。

舉例而言,像女性神學。

新派神學就會舉出很多當今女性主義的各種理論與學問,然後接受女性主義的結論,也就是『聖經是父權思想的產物』。

那麼,面對聖經裡強烈男女有別、男人是女人的頭之類反女性主義的經文,新派神學也知道世俗學問與這些經文矛盾,

所以他們就『先接受世俗學問的定論』,『先認為聖經是父權思想』,

然後開始重新解釋聖經經文、扭曲聖經意思,然後宣稱傳統教義錯誤。

所以,大家一定要有敏銳的直覺力,看到對方講述的論點與方式,就要大略知道對方是在走什麼路線。

否則的話,輕則浪費時間,重則上當被欺哄。

好比說,新派神學說『信耶穌』。

我們會以為他們的意思和我們一樣,就是『若不信耶穌,就不能得救』的意思是『其他宗教信徒不能得救』。

但其實他們的意思根本不是這樣!

新派神學『若不信耶穌,就不能得救』的意思是『其他宗教的好行為信徒,也是一種信耶穌,也能得救』。

好比說,新派神學說『聖經無誤』。

我們會以為他們的意思和我們一樣,就是『全本聖經都字字無誤』、『聖經就是上帝的話、沒有神話』。

但其實他們的意思根本不是這樣!

新派神學『聖經無誤』的意思是『聖經若不違反科學、世俗各種學問時,才是無誤,假使違反,就不能接受』、『聖經不全是上帝的話,有些是神話』。

要糾正新派神學的謬論,是很艱辛的,因為他們會搬出大量世俗學問來虛張聲勢、消耗我們很大的力氣。

所以,假使上帝有呼召,那我們當然就可以詳細去駁斥新派神學的錯誤。

否則的話,我們一般而言,只需知道哪些是新派神學,知道那是錯誤即可,不須浪費時間去與他們耗。

這也是園地的立場:

不是沒能力詳細駁斥,而是時間太有限,必須做最有效的運用,不能浪費時間。

『你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照著基督,乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去』(西2:8)

『要叫他們的心得安慰,因愛心互相聯絡,以致豐豐足足在悟性中有充足的信心,使他們真知神的奧祕,就是基督;所積蓄的一切智慧知識,都在他裡面藏著。我說這話,免得有人用花言巧語迷惑你們』(西2:2-4)

阿們。

小小羊

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