水災就是上帝刑罰？
近年來，全世界各地天災人禍頻傳，這都是主耶穌再來時間逼近的重要訊號。
台灣也在這幾年經歷多次大水災，特別是2009年的八八水災，傷亡更是慘重，
小林村居民更是慘遭滅村悲劇，死亡數百人。
然而，網路上開始流傳一些基督教的訊息，一些牧師也開始這樣的講道：
小林村被滅村，就是上帝刑罰！
小林村拜偶像，所以上帝刑罰！
對這樣的論點，我非常震驚！
令我更震驚的是，竟然有不少牧師就是這樣相信的！
假使我們的信仰，讓我們腦袋變成這樣的糊塗，愛心變成如此的冷血，
小心啟示錄警告末世教會裡混雜異教異端的情形
我們都知道，啟示錄是關於末世的經卷，而且是很重要關於末世的經卷。
要知道末世的事情，不可能不讀啟示錄。
啟示錄有很多議題，其中一個很重要的，就是給七間教會的書信。
這些書信，當然是給使徒約翰『當時的』那七間教會。
但是，裡面的提醒內容，並不僅只是適用於當時的教會而已，而是對於『所有處於末世時期的』教會，全部都適用。
哪些教會是處於末世的教會？
所有新約時代的教會，全部都是，我們現今也是。
禁食禱告特別有效嗎？
很多教會流行禁食禱告，甚至花樣百出，
但是，這些教會教的觀念是正確的嗎？
禁食禱告是個大議題，我們沒辦法三言兩語講清楚，只能講些很基本簡單的概念。
大致上而言，禁食主要是用在：
1. 懺悔認罪
2. 謙卑祈恩
3. 刻苦己心
4. 悲悼死者
一、 懺悔認罪
這類型的禁食，主要是用在懺悔認罪。
這類的經文很多，事實上，舊約有很多禁食的經文，都在講這類的懺悔認罪型的禁食。
搖滾以載道？？形式折損內容！
本篇文章是對校園雜誌『搖滾以載道？！——當代基督教音樂與五旬節/靈恩運動的發展 』一文的駁斥。
該文的標題，已經顯示出其論點——————
在問號之後，是驚嘆號，表示搖滾可以載道。
我們的駁斥文，則是在問號之後，依然是問號，表示反對搖滾可以載道的立場。
本文主要由思佳姊妹寫成。她的論點非常精闢，切入點很多，也點出很多問題的所在。
校園雜誌文章列出網址，請大家自行參閱：搖滾以載道？！——當代基督教音樂與五旬節/靈恩運動的發展
這篇認為『搖滾可以載道』的文章，在我讀完後最大的感想就是〜
『形式折損內容！』不夠敬畏的形式就會折損崇拜的敬畏心！
這並不是說非學院派出身的搖滾樂出身寒微，所以不如精緻音樂來的敬畏，
而是每種形式的音樂其精神特質不同，目的也不同，用來娛樂或放鬆或抗權的音樂特質，是否合於用來敬拜？這才是我們思考的出發點。
下面就依這篇文章內容出現的順序，我來提出幾個問答式的思考〜
發問：沒受洗的基督徒可以領聖餐嗎？
問題：我一直都是被教導說，未洗禮的基督徒是不能領受聖餐的。但是，當我來到外地時，發現我正在去的一間教會允許未洗禮的基督徒領受聖餐。因為我不確定，所以想問問，還沒有洗禮的基督徒是否能領受聖餐？謝謝。
答：
沒洗禮就可以領聖餐？
會害死人的喔！
不按理守聖餐，會導致『軟弱、生病，甚至死亡』（林前11：30）這類不幸的呢！
說句玩笑話：基督徒要「害人」也不是這種害法！太殘忍了！
『所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。我們若是先分辨自己，就不至於受審。（林前11：27-31）
發問：西藥是石油副產品？所以不可以吃？
1. 西藥是石油副產品，所以不可以吃？
2. 基督徒不可以吃藥，吃藥就是沒信心？
答：
我先做一些說明：
1.正規醫學部分，很難找到這類的評論與資料
因為，正規醫學是科學，要求要有嚴謹的實驗，才能發表論文。
所以，像那類什麼西藥是石油製品之類亂七八糟的言論，根本沒有什麼醫師有興趣去駁斥，甚至為此發表正式論文。
2.我針對石油副產品的的看法與說明，大家只需當成一種個人分享，不需認為就是絕對真理。
3. 很多宣稱某某食物有毒，大家不要吃的言論，常常是出自於新時代運動者。
問題是，新時代的思想部分，當事人常常會否認，甚至是偽裝其來源。
發問：亞伯拉罕的信心、信心醫治？
問題：教會常教導亞伯拉罕的信心, 今天突然想到一個問題, 若我能聽到上帝對我說話, 就算我 90 歲也會相信上帝會賜我孩子, 重點是因我經歷到上帝對我說話, 但現在上帝不再說話, 如何透過禱告知道我們的選擇是神要我們走的方向, 只能用禱告後是否有平安去決定，是不是這樣呢？而在信心醫治部分，若非很清楚的聽到上帝的話語, 否則只是一味地光靠禱告求醫治來斷定你的信心足夠與否我覺的有點太過狹隘，我這樣的觀念是否正確？
答：
1.若我能聽到上帝對我說話, 就算我 90 歲也會相信上帝會賜我孩子, 重點是因我經歷到上帝對我說話,
答：
完全正確，確實是如此。
假使我們可以百分之百確定那就是上帝說的話，我們接下來，就只剩對上帝信心多少的問題而已。
發問：信心宣告依然未痊癒，我該找醫師開刀嗎？
問題：我常生病與開刀，現今長腫瘤。已經看過好幾個醫師，這些醫師全部都認為必須開刀。但我問過幾個牧師，他們都說不用理會，只需信心宣告。可是已經半年了，腫瘤卻越來越大。我也去過好幾個神蹟牧師的特會，也用教會教的各種方法：禱告、宣告、讚美、、、，但我還是不斷生病，家人嘲笑我的神神力不夠。我才剛信主沒幾年而已，現在很困惑，不知該怎麼辦。該到禱告山去？該繼續信心宣告？該找醫師開刀？（註：問題內容已全部改寫，去除私密部分，改成很常見的弟兄姊妹會遇到的問題）
答：
1.好幾個個醫師都說不能放任不理
答：
這表示該病絕不能不進行處置。
發問：將流行文化帶入教會，可以嗎？
康希牧師對於流行文化是否能帶進教會的問題，他的答案當然是肯定的：是。
因為他所牧養的教會是很現代化的教會，且影響了新加坡的藝術界媒體界和職場，他們城市豐收教會的會友還超過2萬個呢！ 請問這作何解釋？把流行文化帶進教會完全可行嗎？
答：
啊！你問到的，是很敏感、很具爭議性的問題。
我必須先聲明，以下只是我個人觀點，不代表絕對正確。
1.基督徒確實不應只停留在教會裡，而必須影響世界（教育、經濟、政治、、、）。這是基督徒的『文化使命』，是正確的觀念。
2.但是，面對世界的錯誤觀念與流行，基督徒不能與世界同流合污。
這種『分別為聖』，也是聖經不斷強調的觀念。