水灾就是上帝刑罚？
近年来，全世界各地天灾人祸频传，这都是主耶稣再来时间逼近的重要讯号。
台湾也在这几年经历多次大水灾，特别是2009年的八八水灾，伤亡更是惨重，
小林村居民更是惨遭灭村悲剧，死亡数百人。
然而，网络上开始流传一些基督教的讯息，一些牧师也开始这样的讲道：
小林村被灭村，就是上帝刑罚！
小林村拜偶像，所以上帝刑罚！
对这样的论点，我非常震惊！
令我更震惊的是，竟然有不少牧师就是这样相信的！
假使我们的信仰，让我们脑袋变成这样的糊涂，爱心变成如此的冷血，
小心启示录警告末世教会里混杂异教异端的情形
我们都知道，启示录是关于末世的经卷，而且是很重要关于末世的经卷。
要知道末世的事情，不可能不读启示录。
启示录有很多议题，其中一个很重要的，就是给七间教会的书信。
这些书信，当然是给使徒约翰‘当时的’那七间教会。
但是，里面的提醒内容，并不仅只是适用于当时的教会而已，而是对于‘所有处于末世时期的’教会，全部都适用。
哪些教会是处于末世的教会？
所有新约时代的教会，全部都是，我们现今也是。
禁食祷告特别有效吗？
很多教会流行禁食祷告，甚至花样百出，
但是，这些教会教的观念是正确的吗？
禁食祷告是个大议题，我们没办法三言两语讲清楚，只能讲些很基本简单的概念。
大致上而言，禁食主要是用在：
1. 忏悔认罪
2. 谦卑祈恩
3. 刻苦己心
4. 悲悼死者
一、 忏悔认罪
这类型的禁食，主要是用在忏悔认罪。
这类的经文很多，事实上，旧约有很多禁食的经文，都在讲这类的忏悔认罪型的禁食。
摇滚以载道？？形式折损内容！
本篇文章是对校园杂志‘摇滚以载道？！——当代基督教音乐与五旬节/灵恩运动的发展 ’一文的驳斥。
该文的标题，已经显示出其论点——————
在问号之后，是惊叹号，表示摇滚可以载道。
我们的驳斥文，则是在问号之后，依然是问号，表示反对摇滚可以载道的立场。
本文主要由思佳姊妹写成。她的论点非常精辟，切入点很多，也点出很多问题的所在。
校园杂志文章列出网址，请大家自行参阅：摇滚以载道？！——当代基督教音乐与五旬节/灵恩运动的发展
这篇认为‘摇滚可以载道’的文章，在我读完后最大的感想就是〜
‘形式折损内容！’不够敬畏的形式就会折损崇拜的敬畏心！
这并不是说非学院派出身的摇滚乐出身寒微，所以不如精致音乐来的敬畏，
而是每种形式的音乐其精神特质不同，目的也不同，用来娱乐或放松或抗权的音乐特质，是否合于用来敬拜？这才是我们思考的出发点。
下面就依这篇文章内容出现的顺序，我来提出几个问答式的思考〜
发问：没受洗的基督徒可以领圣餐吗？
问题：我一直都是被教导说，未洗礼的基督徒是不能领受圣餐的。但是，当我来到外地时，发现我正在去的一间教会允许未洗礼的基督徒领受圣餐。因为我不确定，所以想问问，还没有洗礼的基督徒是否能领受圣餐？谢谢。
答：
没洗礼就可以领圣餐？
会害死人的喔！
不按理守圣餐，会导致‘软弱、生病，甚至死亡’（林前11：30）这类不幸的呢！
说句玩笑话：基督徒要“害人”也不是这种害法！太残忍了！
‘所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。我们若是先分辨自己，就不至于受审。（林前11：27-31）
发问：西药是石油副产品？所以不可以吃？
1. 西药是石油副产品，所以不可以吃？
2. 基督徒不可以吃药，吃药就是没信心？
答：
我先做一些说明：
1.正规医学部分，很难找到这类的评论与资料
因为，正规医学是科学，要求要有严谨的实验，才能发表论文。
所以，像那类什么西药是石油制品之类乱七八糟的言论，根本没有什么医师有兴趣去驳斥，甚至为此发表正式论文。
2.我针对石油副产品的的看法与说明，大家只需当成一种个人分享，不需认为就是绝对真理。
3. 很多宣称某某食物有毒，大家不要吃的言论，常常是出自于新时代运动者。
问题是，新时代的思想部分，当事人常常会否认，甚至是伪装其来源。
发问：亚伯拉罕的信心、信心医治？
问题：教会常教导亚伯拉罕的信心, 今天突然想到一个问题, 若我能听到上帝对我说话, 就算我 90 岁也会相信上帝会赐我孩子, 重点是因我经历到上帝对我说话, 但现在上帝不再说话, 如何透过祷告知道我们的选择是神要我们走的方向, 只能用祷告后是否有平安去决定，是不是这样呢？而在信心医治部分，若非很清楚的听到上帝的话语, 否则只是一味地光靠祷告求医治来断定你的信心足够与否我觉的有点太过狭隘，我这样的观念是否正确？
答：
1.若我能听到上帝对我说话, 就算我 90 岁也会相信上帝会赐我孩子, 重点是因我经历到上帝对我说话,
答：
完全正确，确实是如此。
假使我们可以百分之百确定那就是上帝说的话，我们接下来，就只剩对上帝信心多少的问题而已。
发问：信心宣告依然未痊愈，我该找医师开刀吗？
问题：我常生病与开刀，现今长肿瘤。已经看过好几个医师，这些医师全部都认为必须开刀。但我问过几个牧师，他们都说不用理会，只需信心宣告。可是已经半年了，肿瘤却越来越大。我也去过好几个神蹟牧师的特会，也用教会教的各种方法：祷告、宣告、赞美、、、，但我还是不断生病，家人嘲笑我的神神力不够。我才刚信主没几年而已，现在很困惑，不知该怎么办。该到祷告山去？该继续信心宣告？该找医师开刀？（注：问题内容已全部改写，去除私密部分，改成很常见的弟兄姊妹会遇到的问题）
答：
1.好几个个医师都说不能放任不理
答：
这表示该病绝不能不进行处置。
发问：将流行文化带入教会，可以吗？
康希牧师对于流行文化是否能带进教会的问题，他的答案当然是肯定的：是。
因为他所牧养的教会是很现代化的教会，且影响了新加坡的艺术界媒体界和职场，他们城市丰收教会的会友还超过2万个呢！ 请问这作何解释？把流行文化带进教会完全可行吗？
答：
啊！你问到的，是很敏感、很具争议性的问题。
我必须先声明，以下只是我个人观点，不代表绝对正确。
1.基督徒确实不应只停留在教会里，而必须影响世界（教育、经济、政治、、、）。这是基督徒的‘文化使命’，是正确的观念。
2.但是，面对世界的错误观念与流行，基督徒不能与世界同流合污。
这种‘分别为圣’，也是圣经不断强调的观念。