發問（小羊）：基督徒與一個醫療糾紛事件
對於這樣的情況，身為一個基督徒的我，應該針對這樣的情況作何處理？
請問：
我是第一代基督徒，也就是說目前家人都還未信主。
最近嫂嫂生產後剛滿月不久，寶寶雖然重達3600公克，但是當時醫生並未建議剖腹產，因此在蠻辛苦的情況下生下了第一個孩子。
問（小寶）：如何交通一篇信息……
三個問題
問題討論﹕
- 如何交通一篇信息,而是自己在缺少見證和實際的經歷下的呢﹖
- 神為什麼在新約聖經中常常責備法利賽人﹖這對我們傳講神道的人有何提醒﹖我們如何能避免進入法利賽人的服事心態﹖
- 生活中經歷的深度決定了信息的深度,我們如何能在教導的事奉上能逐漸被擴大﹖
當你所愛的人病了（轉貼）
誰做什麼事的分工能夠讓整個過程更有效率，筋疲力竭的人們也才能有餘力來照顧到更細微的需要。
孩子生病時，父母都心焦﹔父母住院時，全家都擔憂﹔教會裏有弟兄姊妹要開刀時，常常是多人動員探訪禱告的時間﹔自己感冒時，頭昏昏的坐在診所等看診﹔這些狀況我們都不陌生。雖然生病與我們的生活距離如此接近，但大部分人都傾向把生病的印象從記憶中切割出來，隱藏在思想的一角，因為我們多不希望這類灰暗的記憶影響我們平日的心情與生活。
為什麼說是灰暗的記憶？因為我們總希望自己和所愛的人永遠都是健康的，快樂的，我們總是鼓勵自己與別人要往積極面、光明面來看人生。然而生、老、病、死是人生必經的過程，幾乎每個人都在醫院出生，就算自己沒生過病，也有陪伴生病親友的經驗，其實病人與照顧的人是一樣辛苦的。而有一天我們的長輩年紀老邁，或是自己健康開始走下坡時，我們又要到醫院報到了。在濳意識中，大部分人都不願去想這些事，然而這正是墮落後的世界中，在每個人的一生裏非常真實的一面。大部分人，都在已經不得不面對時，才勉強開始了解病的知識，而也才開始與醫療人員接觸。
你往何處去？彼得的故事
主啊！是你！你要去哪裡？
這是世界名著『暴君焚城錄』小說中的一個故事。其實，這傳說已流傳久遠。
雖是傳說，但是，非常感人，且發人深省。
我試著將之改寫出來。
尼錄皇帝為了娛樂，放把火把羅馬城燒了。事後，滿城群情激憤，要求找出肇事者。皇帝嚇到了，不敢承認是自己放的火。
基督徒，就是最好的替死鬼。因此，皇帝開始下令，四處拘捕基督徒。
已經許多同伴，被抓走了。
有些，已經被送入競技場被獅子咬死，或是被火燒死了。
我們是抱什麼心態，來享用非基督徒提供的東西？
聖俗之間，要區分得那麼清楚嗎？
聖經是這樣教我們的？還是我們腦袋自己想的，自行加上的軛？
在進入正題前，我先提出一些基本觀念，這些觀念，大家應該都很熟悉：
1、 我們是上帝國的國民，也是地上國的國民。
2、 我們是屬神的人，但卻活在屬世的地上。
3、 我們與一般人不同，要分別為聖。
4、 上帝的歸上帝，該撒的歸該撒。
接下來，我們來討論一個嚴肅的問題：
我們是抱什麼心態，來享用非基督徒提供的東西？
教徒、信徒、門徒，捫心自問，我們自己是哪一種？
（先聲明，這只是為方便以下的說明，我個人的定義而已，不代表這就是真正的定義。）
教徒：名義上加入教會的人。已受洗，有會籍。
這樣的人，可能真的信主，也可能並沒信主。
信徒：相信基督的人。
這樣的人，可能有受洗，可能沒受洗。
可能有公開承認，可能沒公開承認。
門徒：願意背起十字架的基督跟隨者。
其實，我們捫心自問，
我們是哪一種？
甚麼是「口裡承認，心裡相信」？
只要口裡承認，心裡相信，何難之有？
但是，這句經文真是如此簡單易行嗎？
我們都唸過，也背過：
『你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。因為人心裏相信，就可以稱義；口裏承認，就可以得救。』（羅10：9-10）
我們也常用這句話來來鼓勵人信主。
乍看之下，似乎並不難：
只要口裡承認，心裡相信，何難之有？
但是，這句經文真是如此簡單易行嗎？
別忘了，另一些經文，是主耶穌自己說的：
『凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國』（太7：21），
『當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？
我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』（太7：22-23）。
因為我是基督徒，所以上帝要……
因為我是基督徒，是上帝的兒子，所以上帝要、、、
因為我是基督徒，所以上帝不能給我任何苦難。
因為我是基督徒，所以我一禱告祈求，上帝必須馬上答應，不得延後回答、不得不應我求。
因為我是基督徒，所以我要找什麼對象，我會開好條件，上帝負責找來給我就對了。
因為我是基督徒，所以我喜歡上的對象，上帝要負責將對方與我送入禮堂。
因為我是基督徒，所以上帝絕不能讓我生病。