我們都是會犯罪的人，不是無罪的神。
即使信了耶穌，靈魂得救，但因為肉體仍在，所以我們依然會犯罪。
犯罪之後，請不要對上帝藉口一堆。
因為，那常是假悔改、不真心認罪的表現。
更甚至，假使自己常會藉口一堆，要小心自己是否根本就沒得救。
有一個人，是藉口一堆的負面教材———–掃羅王。
『掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日。
撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。
掃羅說：「把燔祭和平安祭帶到我這裡來。」掃羅就獻上燔祭。
剛獻完燔祭，撒母耳就到了。掃羅出去迎接他，要問他好。
這是nov姊妹的分享。
請大家注意這經文的觀念：
『只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，
就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人』（彼前3：15）
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我是一名高中生，持續走歸正之路有幾乎一年之久，
從錯誤到底，一團糟的觀念到現今能夠分辨假道與真道、
從剛剛接受歸正神學時的不對的動機和心態到現今對上帝真理的震撼，
懶人不想工作。
有一個地方，永遠不用工作。
日日不用工作，
月月不用工作，
年年不用工作，
永遠不用工作。
什麼地方，知道嗎？
——————-天堂？
不好意思！你答錯了！
因為，你已經把『安息』當成『不用工作』。
這是Job弟兄寫的歸正分享。
從國一開始，我在某大教會斷斷續續慕道近十年之久，一開始會想要在教會待著，是因為我覺得聖經很有意思，上帝的話真的具有生命力能夠吸引人，我很被聖經中的道德律吸引，比方恨弟兄就是殺人、在心裡起淫念等於犯姦淫等等，雖然是很難遵守的律，但一聽就覺得這不是平常人能想出來的道，雖然當時我不是很懂聖經，但我對聖經的話相當著迷，覺得除了上帝以外，不可能有人能憑白想出這些道理。
雖然聖經的話很吸引我，但自己在讀的時候卻很容易在邏輯中陷入崩潰的情形，比方說馬太福音２章，博士不聽希律的話回去通風報信，一般人可能不覺得有問題，但我會覺得上帝是聖潔的，博士這樣子豈不是施行詭詐在完成上帝的工嗎；又比方說，耶穌被釘十字架救贖我們，但我會想為什麼要這麼麻煩；還有猶大賣主的事件，我會感到很困惑，為什麼被揀選的門徒會背叛主耶穌，那他到底有沒有得救？以上種種的問題大大阻礙了我的讀經，但我也不敢問牧師，一方面從小就在填鴨式教育下長大、另一方面其實我覺得問了牧師應該答不出來，很怕自己被罵，或是被貼上信心不足、不屬靈的標籤。那時候，勉強的方案就是，信耶穌很簡單，行為上being nice就好，至於聖經中的矛盾，讀過就跳過，日子就一直這樣過去。
問題：
感謝神，閱讀了您部落格中關於吃祭偶像之文，
讓我對於吃或不吃有比較清楚的概念。
但我心中還是有些疑問想請教：
若是『家中』祭祖或家中拜過偶像的食物可以吃嗎？
有時無法分辨哪些有拜過哪些沒有拜過，
若是不吃反而會引致家人不悅與批評。
因為要不要去吃『廟會』或『喪禮』食物比較能避免，
但對於朝夕相處的家人則有困難，
並且擔心他們因此對我們的信仰有誤解。
（隱私已去除）
問題：
因為種種原因，我去父母和長輩的教會聚會，可是教會有偏差，走靈恩派路線，追求方言，推崇趙鏞基。我長期閱讀園地文章，拒絕教會偏差。可是我和教會格格不入，也無法投入服事。最近，聽到越來越多教會的人的各種神蹟見證，我越來越動搖，內心越來越混亂，不知該懷疑，還是該相信。我該換教會嗎？
（隱私全去除，內容全改寫）
答：
在讀你的信的時候，我心中閃過一句經文：
『愛父母過於愛我的，不配作我的門徒』（太10：37）
『人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，
和自己的性命，就不能作我的門徒』（路14：26）
你參考一下。
問題：
小時候，我讀的是基督教幼稚園，印象中有受洗過了，不過過沒多久，
我就沉淪了。近年，我才又回到信仰。但我有個困擾，我不太記得我受洗過沒，印象中好像有，不過不確定，所以弟兄問我，我都說不太記得！我該正式的在眾人前受洗嗎？這樣會不會重複受洗？
（隱私已去除，內容有改寫）
答：
除非你是基督教家庭長大的，受過嬰兒洗（此種情形，教會有正式紀錄可查），
否則的話，年紀太小就受洗，結果自己記不清楚，又查不到正式紀錄的話，
我會認為視同沒受洗過比較好。
受洗有一個很重要的性質，
就是——————-在眾人面前告白信仰。
所以，你是可以受洗的。
問題：
如果一個人平常的生活開銷不合理，但他突然遇到一些問題，例如
1.他家人（或他自己）生病， 他要為家人（或自己）給一點住院的開銷
2.他突然失業，無飯吃
這類情況下，那基督徒應否幫他呢？
答：
我覺得，這要看個人感動。
假使是我，對這類的，我不會給私人的幫助。
但是，我認為教會可以用教會名義，進行急難救助。
由教會群體出面處理，而非個人處理。