為什麼上帝讓我遇見掉落的小麻雀？
上帝可以讓我不會遇到，可以讓我視而不見。
但是，為什麼上帝就是讓我遇見，不是別人，就是我，就是讓我遇見掉落的小麻雀，而且為牠哀傷可憐？
許多時候，教會已經很少講『預定論』。
因此，我們幾乎也不太會用預定論來進行思考。
預定論可以分成廣義與狹義，
廣義的預定論，就是指『上帝護理』（上帝攝理），也就是上帝掌管一切；
狹義的預定論，就是指『一般所謂的預定論』，專用在關於救恩部分。
不管是講廣義也好，狹義也好，都在講述關於上帝掌管一切的觀念。
我自己喜歡用廣義的用法，來看『預定論』這個名詞；
有些人為怕人誤解，會喜歡用『上帝護理』這名詞，來代替預定論，而將預定論用在狹義用法時才使用。