約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2014年04月16日護教与福音

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不要搞錯『福音預工』和『福音』

福音預工:幫助人接觸福音的『事前』措施。如:辦學生課業輔導班、辦聯誼晚會、辦讀書會、社區關懷、關心人、對人說耶穌會解決你婚姻問題、、、

福音(正工):信了才能使人得救的『教義』。如:罪 -十字架–因信稱義。

栽培造就(後工):幫助已信者更深入了解信仰,活出正確的樣式。

我們不僅不反對『福音預工』,而且強烈支持福音預工。

但是,我們對於『什麼叫福音』這種教義,非常堅持。

要如何傳福音使人信耶穌,方法上可以千變萬化,沒有關係。

但是,什麼叫『信耶穌』,我們觀念必需正確,絕不能偏差與妥協。

訴諸壓力的解決、生活困境的幫助、親子關係的改善、夫妻婚姻的改善、、、,來做為一種『福音預工』,這沒有關係,

問題是,假使我們錯解福音的內容,然後以為上面這種預工就是正工,那就慘了,

因為這時我們絕不可能認真想辦法去傳正確的『認罪悔改的福音』,

反而只會傳一種『不斷淡化罪,強調獲得今世好處』的錯誤內容。

當所謂的「福音」,裡面沒有真正認罪悔改觀念存在時,這種「福音」,根本不能使人信而得救。

(除非當事人後來有聽到正確的福音內容、讀到正確的福音內容)

聽到正確的福音,人才有可能真正得救。

聽到錯誤的福音,人是無法得救的,可是他們卻以為自己已經得救了。

我舉個例子:

你對一個婚姻不幸的人,告訴她耶穌會解決她的婚姻問題,所以邀請她信耶穌。

這並不是『傳福音』,這只是『福音預工』而已,根本還沒進入福音。

假使她這樣就說信耶穌,她根本就沒真正聽到福音,所以當然不可能真正信,所以當然信了一樣沒得救,但她卻以為自己已經信了、得救了。

我們不可能對每個陌生人動輒講罪、對每個未信者開口閉口就是罪,所以我也大量在使用預工。

但是,我很清楚,那些只是預工,不是正工。

但很不幸的,許多福音機構、許多教會,卻以為那就已經是正工了。

我知道那還不是正工,所以我會想辦法找機會對對方講『罪–十字架–因信稱義』的福音內容。

可是,那些以為預工就是正工的人,他們不會再想辦法找機會對人傳『罪–十字架–因信稱義』的福音內容了。

因此,所有傳福音者,都必需先糾正自己原本錯誤的觀念,

一定要建立起正確的觀念,清楚知道『什麼叫福音』才行。

而什麼叫福音?

就是—————罪—十字架—因信稱義。

我是罪人;

耶穌基督是上帝的兒子,降生為人,為我的罪死在十字架上,三天後復活;

只要信耶穌,我的罪就得赦免,能進入永生。

很簡單,不是嗎?

但是,這麼簡單的東西,很多基督徒就是不會!

而且,真的簡單嗎?

假使只是當成唸經、背東西,當然簡單(會背三字經,甚至論語的小孩一大堆,幾個懂意思的?),

可是,要讓未信者清楚知道每一點的真正意義,那可一點都不簡單。

而且,若無聖靈動工,沒有人聽得下這種『罪—十字架—因信稱義』的教義。

願上帝幫助我們。

傳什麼內容,才算傳到福音?

快跑的未必能贏:我的感情故事

(請注意,這個示範,依然是預工領域,還沒進入正工。事實上,這篇文章的姊妹,後來去教會沒多久,教會就希望她受洗。她來問我意見,我馬上問她真的相信自己是罪人、耶穌是神的兒子、、、,她真的相信這些嗎?她也很坦白說不相信。所以,我也趕緊告訴她千萬不要受洗,因為她還沒真正信。但很不幸的,多少教會、多少未信者,就這樣糊里糊塗受洗了,以為自己信了)

小小羊


分享一些感想。
絕對同意。福音教義不傳,人怎得救?福音說人有罪,當悔改,惟獨信靠主耶穌基督。罪人不知自身有罪,怎為之痛心懊悔,怎知基督捨身大愛,靠祂得救?如是,傳福音者欲人得救,須傳福音教義。不一定傳福音教義,必使人得救。但人得救,必先聽道。
福音有預工,此為好極。因幫助正工。但正工為本,此點不可忘。
「基督救恩的性質很可悲地被今日的「傳道人」所誤解──他宣告一位救人脫離地獄的救主,而非脫離罪的救主。那就是為什麽有那麽多的人受到欺騙,因為無數的人願意逃避硫磺火湖,而不願意從他們屬肉體與屬世俗中得解脫。新約開宗明義的第一件事,就是「你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏(並不從將來的忿怒中)救出來」(太1:21)。」–A. W. Pink •《今日傳福音》

Posted by 無名 at 2014年4月17日 00:05

這樣說很清楚。

Posted by momo at 2014年4月17日 15:50

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