約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2006年11月27日成聖之路

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這是上帝的聲音(旨意)?

很多時候,我們都很希望能聽到上帝清晰的聲音。但事實上,很多時候,上帝未必如此行。

保羅雖身為使徒,有過三層天這種極大奧秘的經歷。

但是,他也不是每件事都能很確認上帝的意思。

比方說:

保羅原本要來亞洲傳福音,但聖靈卻禁止,反而帶他們去歐洲傳。

『聖靈既然禁止他們在亞西亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。』(徒16:16-17)

比方說:

『在禱告之間常常懇求,或者照神的旨意,終能得平坦的道路往你們那裏去』(羅1:10)

『或者和你們同住幾時,或者也過冬。無論我往那裏去,你們就可以給我送行。我如今不願意路過見你們;主若許我,我就指望和你們同住幾時』(林前16:6-7)

我們很清楚可以看到,貴為使徒,保羅也無法像今天教會中流行的動輒『上帝告訴我』掛嘴上那麼確認上帝的聲音。

保羅依然會有行事之後,才被聖靈禁止的情形;依然會有『或者』的用語;依然會有『主若許我』的說法。

有段經文,剛好很切合做為現今教會信徒觀念的提醒:

『人當以訓誨和法度為標準;他們所說的,若不與此相符,必不得見晨光』(賽8:20)

這段經文之前,是在嚴厲譴責那些交鬼、求問鬼神的人。

而上帝明確告訴大家:

『訓誨和法度』,才是我們判定上帝旨意的標準。

任何事物、聲音,都要和訓誨和法度相符合才行。

但是,現今多少所謂的先知、多少預言的內容、多少我們內心的感動、經得起訓誨與法度的檢驗呢?

很不幸的,我們多半對聖經不熟悉。

全本聖經就是『訓誨與法度』,就是上帝的話。

是『全本』,不是只知道一節、兩節斷章取義的經文。

是瞭解『全本』聖經的總原則。

如果我們對上帝的話不熟悉,那當然就難以判斷上帝的一般標準,就更別提特殊旨意了。

可是,我們多半是在特殊狀況,如:

婚姻、工作、、、,才希望上帝顯出明顯旨意。

但是當我們連一般旨意都不熟悉時,如何能正確知道什麼是正確的特殊旨意呢?

這樣一來,我們就很容易期望聽到能提供這些答案的人或東西。

也就是一般所謂的『先知』、『異象』、『異夢』、『聲音』之類。

表面上看,這似乎很虔誠,表示自己想遵循上帝旨意。

但事實上,我們其實是心中非常惶恐疑惑,對上帝信心不足,很希望能知道答案。

這種情形,其實,和那些不信主的人的算命行為,差異不會太大。

我絕不是譴責,而是在提醒。

因為,人在軟弱的時候,真的很希望能知道未來的答案。

我知道那種恐懼、軟弱與悲哀的感覺。

真的是很害怕,很希望有人能告訴我明確的作法與答案。

有時,我們真的只能學習,即使上帝沈默不語,我們也願意相信上帝帶領。

這是很難的功課。

我還在學習中。

以下提供四篇康來昌牧師針對上帝旨意這議題,所做出的教導。

他所提出的觀念,和現今教會及信徒普遍所以為的觀念,有很大的差距。

事實上,康牧師正是在挑戰現今流行的聽到上帝聲音的觀念偏差之處。

如果我們細心研讀,應該會有所收穫,更清楚一些關於上帝旨意、上帝聲音的觀念才對。

1.什麼是奉主的名和神的旨意?

2.再論神的旨意

3.兩意論(改革宗論「神的旨意」)

4.何謂神的旨意?

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