約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2018年05月2日成聖之路

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天堂那么好,你为什么还不上去?

有位反基督教的老师,在课堂上看着一位年幼的基督徒小朋友,
用嘲讽的口吻问:
“你们基督徒说天堂多好又多好,那么,你为什么还不上去?”
班上的孩子们,当场哄堂大笑,鄙视地看着那个基督徒小朋友。
那个小朋友满脸惊恐,双眼含泪,哭泣颤抖著说:
“可是上帝还没叫我上去啊!”


生命中,总有遇到极度艰困环境的时候。
乌云蔽日,艰难重重,找不到出路,看不见未来。
在我们最艰难、最悲伤、最灰心的时候,
有时,我们也会对上帝发出哀求:
“主啊!求你取去我的生命!息了我今生的劳苦!”

约伯在剧烈的痛苦中时,
以利亚在极大的逼迫时,
也曾这样祷告。

面对种种无奈、无助、无能为力、无法解决的问题和景况,
我们难免,甚至总是会渴望那天上的家。
毕竟,我们在这地上本来就只是客旅,是寄居的,
唯有天上,才是我们永恒的家,才有长存的城。

我们渴想那息了一切劳苦、不再有泪水的永恒之城。
我们为此祷告,也求主应允。

但是,有时,甚至每次,上帝就是没叫我们上去。

我们自己的生命,不是属于我们自己的。
被生下来,不是我们能决定的;
何时能死,也不是我们能决定的。
生命的所有权,唯独属于上帝,
我们不能亲手结束我们自己的生命。

因此,即使我们如何渴望回到天家,
但只要上帝还没叫我们上去,
我们就只能继续在这世上努力———-努力过好每一天。

因此,不管多艰困、多想死,
也让我们学习这样的祷告:
“主啊!因为你还没叫我上去,
所以,请赐下力量帮助我,让我能坚强勇敢地过好每一天。”

愿上帝永远与我们同在,安慰我们,帮助我们
阿们。

小小羊

 


#1 多加 于 2018/05/03 00:07

多加
含泪读著,字字句句打中我心……
太多次这样祷告了,
多到都有点不好意思,
是不是太软弱、太吃不了苦?
是不是只想逃避?只想安逸?

主的怜悯远大于我的想像,
每一次以为再也撑不下去,
每一次都仍然好好活着。
一次又一次更认识主的慈爱怜悯,
一次又一次感谢主的慈爱怜悯。

世间有苦难,主里有平安,
在越大的苦难里,经历主越大的恩典,
患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望便不致于羞耻。
没有一个环节可以漏掉,
就老老实实受着、忍着、学着,
终有一天,我们要像被掳归回的人唱那首上行之歌:
“那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来!”(诗篇一二六篇)

#2 Brandweer 于 2018/05/03 14:10

Brandweer
小小羊兄 平安,

以下乃小弟之小小感想,并非发问。
倘若内容有不合乎圣经,恳请删除。

确如此,确如此,确如此。

小弟今日状况如此,故靠“主”(不是靠自己)努力过好,乃小弟之追求。

自身无法愚蠢自杀,几乎每日“不想活”,
一切失去,一切希望破灭,
只知今生终将过去,他人主张之“活在当下”,或“今生愉快”,实为“不”可靠,逻辑漏洞百出。(不得偷懒,不得无视工作)

上主之快乐,理应远远大于自身之快乐。
上主之道永存,盼望在乎父子,圣灵。

When We All Get to Heaven(当我们回到天家)一首歌,恐内容正如此。

自身正为之改编铜管合奏,以示“窘境与盼望齐飞,败落共救赎一色”。
感激不尽!

–Brandweer弟兄

#3 基督徒 于 2018/05/05 21:36

基督徒
我记得多年以前有一个牧师在小组聚会时承认说他是一个很贪爱世界的基督徒,借此安慰我们不要因为每次祷告求的都是可以换一份更高薪资的工作而灰心不祷告。现在想想其实牧师可能早就知道我们不会被这世界接受,也早就看出来我们热心参加聚会是为了被教会接受,而他自己其实是过来人。

但有没有可能上帝呼召我们要在这世界作为光和盐存在?这是比快快死去更困难的,或许上帝给了我们聪明的头脑目的就不是让我们更快替自己找到死路,却为世上忧伤破碎的心灵找到活路。那么耶稣基督是如何面对这一切?

希伯来书第十一章6节:“人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。”天堂是神的赏赐不是吗?神难道不可以只在今世陪祂的子民活几年之后就离开结束这一切?但是神的拯救却是永远的,以至于在今生之后还有更美的天堂。

亚伯的献祭最需要的是不是生命永活不灭的信心?该隐献给神地上的出产,但是神怎会不知这一切本就是祂的创造?我们也不能决定谁是该隐谁是亚伯,好像窰匠做成的器皿也有所不同。

主耶稣基督被钉在十字架上不是只表现出他慷慨赴义的悲壮情怀,基督复活之后与门徒的对话显示他原本就深知天父上帝的心意,即是指神所赏赐的乃是永生。“信耶稣”是相信耶稣基督本是那永活不灭的生命之道。

#4 upgoing 于 2018/05/07 10:00

upgoing
引用@基督徒:“但有没有可能上帝呼召我们要在这世界作为光和盐存在?这是比快快死去更困难的,或许上帝给了我们聪明的头脑目的就不是让我们更快替自己找到死路,却为世上忧伤破碎的心灵找到活路。那么耶稣基督是如何面对这一切?”

当然有可能而且一定是这样,上帝会呼召我们在这个世界作为光和盐存在!因为耶稣直接说,你们是光,你们是盐,而不是说,你们去作光去作盐,当我们接受神所赐的信心和救恩的时候,当我们认耶稣为主为基督的时候,我们已经是光,已经是盐,已经有在这个世界为主发光见证我们主的责任和身份,我们就是见证,于是,当我们好好见证的时候,就荣耀上帝的名,当我们不好好见证的时候,就羞辱上帝的名。但是,但正如你所讲到的那个意思,我们当然都想好好见证上帝的名喽,但是这是太难的,怎么办呢,如你说讲,耶稣基督,因为耶稣基督给我了我们完全的脚踪去跟随,去行,去效法,耶稣客西马尼园的祷告,正式体现其中的难处和方法,顺服神的祈祷,在神心意中的祈祷,所以,希伯来书说他因他的虔诚蒙了应允,他求的是什么呢,就是只要照父的意思不照自己的意思,这个求,和求之后的顺服都靠着圣灵而成就。但我们人性的软弱以及属灵生命的幼小常常阻碍我们这样祷告和这样顺服,怎么办呢,靠着基督靠着圣灵靠着上帝喽,人是软弱的,但是上帝的软弱总比人刚强,在神凡事都能做,自然我们可以求主给我们信心力量以及顺服来寻求和践行他的旨意,神的话是光,照亮我们脚下的和前面的路,神的话也句句带着力量,而且保罗说基督在我们身上不是软弱的岂不是有这个意思?
#5 bluefish1215 于 2018/05/07 12:55
bluefish1215
保罗在生与死之间的抉择

腓1:19 因为我知道,这事借着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助,终必叫我得救。
腓1:20 照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。
腓1:21 因我活着就是基督,我死了就有益处。
腓1:22 但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。
腓1:23 我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。
腓1:24 然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。
腓1:25 我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进又喜乐,
腓1:26 叫你们在基督耶稣里的欢乐,因我再到你们那里去,就越发加增。

基督徒必需同时是入世与出世

入世:因为我们是世上的光,世上的盐,为要在世上做见证。

太5:13 你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫他再咸呢﹖以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。
太5:14 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。
太5:15 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。
太5:16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。

出世:因为我们不属这世界,我们是属上帝的。

约15:18 世人若恨你们,你们知道(或作:该知道),恨你们以先已经恨我了。
约15:19 你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。

既然我们是属上帝的,我们的生命便在祂的掌管之下,什么时候回天国,都在祂的命定之中,时间还没到以前,我就是尽我的本份,做我该做的事情,凡事荣神益人。

#6 小小羊 于 2018/05/09 09:36

小小羊
给XX:

你说:不好意思,突然很想分享一个我自己与姊妹交流的察觉,想借此留言,可以吗?

答:
不可以。
你的分享很好,讲的观念是正确的。
可是,因为和这篇文章主题不相关,
所以不可以留言发表。(除非你只想给我看到)

请自行备份你这篇留言,
等以后有相关主题出现时,再进行回应,
那时我才会刊登。

#7 多加 于 2018/06/20 10:11

多加
想推荐一本小书《神的护理》,作者是约翰‧穆理,单看书名会以为是硬梆梆的神学书,但其实外形轻薄短小,适合利用零碎时间咀嚼,内容也非常美味、容易消化。
前些日子安乐死的问题沸沸扬扬,支持安乐死的人背后有一个论点是:受苦是没有意义的,是不对的。看完这本书,我们除了可以对受苦更泰然处之,更重要的,是认识苦难是神的计画,要使我们得益处,是荣耀而值得称颂的,如书中引用《为什么是我们?》(韦斯比)所说:“求神不要让我糟蹋这一切的苦难。”诚心推荐。

以下节录一些内容和大家分享。

“神在我身上的护理常常是如此,祂的祝福总是透过好几道铁门临到我。”包斯顿
“伟大的建筑家最常用的工作,经常被置于火中,好叫它们更适合于做活。”J. C. 莱尔
“当神把我们的背放在病床上时,我们就只能仰望天上。”汤玛斯‧华森
“当我们不能探究神的作为时,我们可以信靠祂的心。”司布真
“苦难一旦达到它的目的,就会立刻停止。”马太亨利
“神在受苦与荣耀之间,锻炼出一条不断的锁链,那就是基督徒所要走的路。”约翰‧穆理
“傅格森在他的书《加增你的信心》中提到,他曾见过教堂的看板上写着:
工厂──在里面
展览室──在上面
我们在地上的生活好像一个工厂。”
“很快你就会发现,你在人生中所遭遇的一切,除了罪以外,都是对你有益处的。每一次患难的波潮,都是要把你推向永远无罪的阳光海岸。”马欣芮

#8 基督徒 于 2018/09/05 23:02

基督徒
对于那在天上的永远安息的家,我心里有什么想法呢?

我们找到了吗?宇宙究竟是圆的还是方的?或者,宇宙是越来越小,直到抵达最边缘发现只前进了一步?

大卫怎么样算是得胜了?永远住在耶和华上帝的殿中,有上帝的同在,是在哪一场战役当中得胜?

从新约启示录我们看这世界的终局:“我─耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。圣灵和新妇都说:来!听见的人也该说:来!口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。”此刻我们终于明白了,这是为上帝的国度而争战,即是为了从那仇敌的手中赎回失丧的灵魂而战。

或许我们是活力旺盛的战士,但是向上帝流泪恳求、付出了赎价的是谁呢?以赛亚先知书第六章1-3节:“当乌西雅王崩的那年,我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下,遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔;彼此呼喊说:圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华;他的荣光充满全地!”

我们也曾听见,却不明白,看见,却不晓得。是我们选择了可以救我们的神吗?我尚且不知道神将如何拯救我,只知道当那个瞎眼的乞丐呼喊“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧”,他的信心使他能看见。

大卫的子孙耶稣啊,可怜我们吧,我们看不见你的复活,也看不见自己是贫穷的,是赤身露体的。我们看见的是香港,是新加坡,是台北,是吉隆坡,而这些地上的城,有一天都要过去。

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