發問：瘟疫時，基督徒可以為自己家人購入數月之必需用品嗎？
問題：目前身處疫情嚴重美國，謝謝您提供經文，安靜焦慮的心。
然而想請問，在大家瘋狂搶口罩、清潔用品的情況下，
自身是否可以為小犬先購入早產兒特殊牛奶？
在危急之時購入數月必需，是自私行為，還是基本照顧自身與家人行為？
每次購物充滿著矛盾，請您教導
答：
武漢肺炎（新冠肺炎）的時候，這是瘟疫，也是大災難。
1. 聖經不斷教導我們要『預備』
因此，為未來做準備，本來就正確。
約瑟為了未來荒年，也事先準備糧食。
2. 『預備』和『囤積』、『合理』和『狼性』，二者有差異
問題是，要準備多少？這就是『模糊地帶』。
假使現今『不缺貨』，那隻要你能力夠，想準備多少，是個人領受。
假使現今『很缺貨』，你拚命搶購，那就是囤積、狼性。
不合理的囤積與狼性，導致別人要買都沒得買，那就是違反聖經，
因為是自私自利。
好比中國人去其他國家掃奶粉，把貨都買光光，
導致其他國家人民正常購買都買不到；
好比好比中國人去其他國家掃口罩，把貨都買光光，
導致其他國家人民正常購買都買不到；
這就是違反聖經。
3. 模糊地帶，要看個人信心大小
假使是『本來的購物量』，那麼，不需有任何罪惡感（這很重要！）；
假使是『超過平常購物量』，就回到上面第2點講的觀念。
超過部分，可能是『預備』，也可能是『囤積』。
至於超過多少量就變成不當囤積，那就屬於模糊地帶，依個人信心而定。
假使內心不安，就不要去做，做了就有罪。
『你有信心，就當在神面前守著。
人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。
若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。
凡不出於信心的都是罪』（羅14：22-23）
小小羊
#1 基督徒 於 2020/05/02 23:09
基督徒
我在網路上找到具公信力的雜誌引用台大副校長張上淳的說明，表示在新冠肺炎患者身上曾發現抗體和病毒同時存在的狀況，且持續了一段時間，這表示雖然自然免疫的條件存在，不至於失去原有的人體免疫機制，但此新型病毒本身仍相當頑強，據此我們可以推論至少在炎夏來臨前疫情並無快速消退的跡象。基督徒都是「自由心證」嗎？我想應該不是這樣解釋，而是在不違反聖經真理、甚至是積極拒絕不義的罪行之情況下，聖靈會引導重生信徒的良心，如此才有出於信心而不自責的行動。那麼不讀經不禱告不聚會的信徒就沒事嗎？我想一個國家有那麼龐大的教育及法律體制，不應該否認基督教的信仰模式是高度合乎公義要求的。
台灣遭遇相當嚴重的司法危機，我們知道不少人需要時常至醫院看診治療精神方面的疾病，還有基督徒專屬的門診名醫，這些都不是很好笑，因為當事人都很痛苦。不如聽聽我們的建議，相信有一位神在宇宙之上，這就幾乎可以治療大半的精神妄想症了。在全球經濟萎縮的情況下，上帝肯定是比半導體晶元製造更有效的保證，當政府的決斷錯誤，我們也不是只能哀聲嘆氣，反而可以在能力範圍內預先準備。
#2 基督徒 於 2020/05/06 21:20
基督徒
權威科學期刊Nature詳述最新針對SARS-CoV-2的人類Monoclonal Antibody研究指出，此一單複製抗體（47D11）可中和病毒感染細胞之環境，作為治療和預防是有效的。生醫學界一般的評論是該團隊在冠狀病毒研究上有優異表現，但仍需進行足夠的人體實驗。目前似乎有兩種實驗在進行，一是對細胞蛋白質特性進行的人工研究，一是從患者人體中找出自然生成之有效抗體。世界衛生組織醫學專家表示血清抗體的檢測不確定性很高，核酸序列PCR檢測是被證實有效的方法。現在快篩技術影響到未來疫苗研發的速度及成效，這成了各國政府最難解的問題。
美國人中產階級家裡的儲物室空間很大，美國的超市有很多罐裝盒裝加工食品可以保存很多年，這是當代食品營養科技神奇的效用，從「我們」的文化觀點來看這不就是人類文明的終結嗎？我們活著就是吃，既然這樣算是「吃了」，我們活著還有何意義？
在美國的亞裔慣常的觀念是我們要去投靠哪個國家、順命於哪個政府，但自從世界海上交通連接各濱海城市、延伸其腹地構築貨物貿易的供需經濟圈，「土地」的概念不再限於一塊固定的陸地。
不過，人們也發現海上頻繁的風浪不利於文明的發展，但我們也看見例如非洲和亞洲大陸各國防衛固守軍事力量仍造成政治與文化的墮落腐敗，德國陸軍機械化部隊企圖拿下整個歐洲，後來還需要美國增援空降師聯合英國海軍登陸作戰。
遠離神的人空有豐富的歷史文化，只能造成罪惡更加猖狂，不是在領導世界，卻是撒但手中的棋子。被禁錮在飲食文化裡面走不出來是很可憐的，雖說這末後的日子要「吃飽」更不容易，過去的歷史文化飲食智慧也未必有效，製作食品罐頭的原料從哪裡來？地大物博就是最佳保證嗎？
人體免疫的原理關係到細胞組織如何辨識病原而以特定的反應抗拒之，攸關生命氣息的消長，所謂的「養生」也不是只有「吃藥進補」。中國人身體很「虛」，塞進很多東西進去封閉的系統裡面可能延長氣息，但在遭受疾病侵襲時更難離世這未必是好事。我們看見有人往華人教會裡塞一堆東西，認為西方的白人教會都沒有東西，這是不正確的。
一隻醜小鴨往肚子里塞進一堆補品並不會變天鵝，我們應當相信上帝並不受限於哪一個封閉的系統，正因為如此在系統里死去的人並不一定與天堂隔絕，為了解釋某人之死是為何而硬要說哪一種體制必定完全公義，這是不必要的。
有猶太人醫生和音樂家蒙冤而死，有人年輕時有優異成就卻不幸身亡，這不是只能從一個人是否有用處來看，含冤被處決的人之死並不證明上帝不公義，我們也要謹慎是否為了自己存活而成為魔鬼手中的工具。
有天主教神職人員在義大利舉國遭逢瘟疫侵襲、國家社會體制無能為力的情況下選擇讓出有限的醫療資源，這是頭腦非常清楚的決定，因為上帝的真理並不是由活著的人決定的，更精確地說不是由一個人活在世上多久決定的，但中華文化始終難以脫離這窠臼。
沒有評論