關於新冠肺炎，給中國大陸弟兄姊妹的一些勸勉
先提醒一下，這篇文章以中國政府角度而言，可能過於敏感。
所以，未必適合用『公開』方式給中國大陸的弟兄姊妹。
或許，『私下』，會比較合適。
另外一個提醒是，我的論點，中國大陸的弟兄姊妹也未必認同。
這部分，我尊重讀者個人看法。
但是，也請大家尊重我忠誠傳講我個人的領受—–
當一個災難，與政治明顯有關，我認為是上帝刑罰時，我無法不提到這部分。
我講的，不代表真理，
但或許有些提醒，是可以思考的方向。
新冠肺炎，之前文章已經論述過，這『很可能』是『上帝的刑罰』。
而且，直接和中國有關。
這包括『政權』和『人民』。
中共『政權』不管在國內還是國外，做了許多嚴重違反聖經的事，
包括迫害基督徒。
新冠肺炎的發生，並未使中共政權悔改，反而還變本加厲。
不斷說謊扭曲事實、更加對台灣文攻武嚇、繼續迫害中國大陸的教會、、。
當然，中共政權絕對不認為自己在犯罪行惡，
事實上，他們不斷宣傳自己多好、多幫助世界、、、。
可是，當那些所謂的「幫助」，是被眾多國家人民厭惡，甚至痛恨，
那麼，這是自以為是，還是真正愛心；
是發自善良，還是霸權侵犯；
恐怕大有討論空間。
不僅中共政權大量行惡，連很多中國『人民』也大量行惡。
單單最近那種五毛在外國的惡形惡狀，就罄竹難書。
不僅如此，中國大陸內的人民，生活中也大量嚴重違反聖經的行為。
甚至，還不少人認同中共政權違反聖經的行為。
由於我不是住在中國大陸，無法更深入了解，
因此，對於中國大陸的弟兄姊妹，我只有一些些不成熟的勸勉：
1. 不要在別人惡行上有分
『不要在別人的罪上有分，要保守自己清潔』（提前5：22）
『（不要）在他的惡行上有分』（約二1：11）
我們不一定有能力改變『國家』違反聖經的犯罪行為，
我們也不一定有能力改變『社會』違反聖經的犯罪行為，
但是，身為基督徒，我們是上帝兒女，是分別為聖的！
我們要持守自己的純潔乾淨。
因此，最起碼，不要在別人的惡行上有分。
這很重要！
因為身在迦南地的以色列人，大量被當地人的惡行污染，
導致以色列人也去學習那些罪惡。
當國家與社會大量行惡的時候，要持守自己信仰純正，還要手潔心清，
這非常困難。
但是，即使是全國背離耶和華的北國，也依然有七千人持守自己信仰純正，
不隨眾行惡，不肯被國家和社會污染。
身在侵略戰爭時期的日本，當大量士兵在南京進行大屠殺，燒殺擄掠時，
假使我們身為當時日軍的士兵，我們就是不能隨眾行惡。
我們常常無力改變上級，但我們可以保守自己純潔。
也求主保守我們『不遇見試探』，『救我們脫離兇惡』。（主禱文）
使我們身在邪惡國家與社會中時，能持守信仰還能存活。
2. 為國家和社會禱告
『我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；
因為那城得平安，你們也隨著得平安』（耶29：7）
當北國背道，全國只剩七千人持守耶和華信仰；
當南國背道，全國只剩少數人不隨眾行惡；
這時，由於上帝大審判、大刑罰來臨，
所以，即使是無辜基督徒，也都會被連累而受苦。
但以理和他的朋友，並沒有參與當時國家和社會的犯罪行為，
但因為國家被上帝刑罰，導致國破家亡，
他們也被牽連在其中，被擄到異族去。
新冠肺炎，不會只攻擊犯罪行惡者。
事實上，上帝兒女，即使手潔心清，也依然可能被傳染，甚至導致死亡。
中共政權的各種違反聖經的迫害與惡行，好比迫害教會，
（連教會透過網路來禮拜也迫害）
這種迫害，未來恐怕只會越來越多，不會越來越少。
而犯罪越嚴重，上帝的刑罰就越嚴厲。
面對未來可能還會有一波又一波的上帝刑罰，
（時間可能間隔很多年，也可能很近），
中國大陸的弟兄姊妹，要為國家和社會禱告，
祈求他們能悔改，也祈求上帝饒恕，不要將憤怒傾倒在中國。
懇求上帝施恩，為了在中國的上帝兒女，求上帝減少刑罰。
『若不減少那日子（災難），凡有血氣的總沒有一個得救的；
只是為選民，那日子必減少了』（太24：22）
3. 為自己全家禱告
我們不要只說一些很偉大、很神聖的屬靈大話，
什麼一切為國家、一切為民族、一切為教會之類的。
我們只是凡人，也常常是力量微弱的凡人。
常常，我們不太能改變國家、社會，
而且，我們更關心自己和家人。
上帝的國度，除了『個人』以外，『家庭』也是很重要的單位。
所以，請為自己和家人禱告，求上帝保守平安。
假使不會禱告，可以邊看聖經，邊念出詩篇九十一篇，
用這篇聖經來做為自己的禱告。
乍看之下，這篇詩篇好似很自私，只管自己平安，不管別人死活。
但是，基督教不是唱高調的道德八股，而是上帝的話。
在大災難時，有時，上帝體諒我們，我們就是放心為自己和家人禱告，
不要以為不屬靈。
正如出埃及第十災時，滅命天使雖然四處巡行，滅絕埃及人的生命；
但是，上帝的天使也一方面守護乖乖遵行上帝命令的以色列人。
即使當今瘟疫四處橫行，滅命天使四處巡行時，
我們依然懇求上帝差派祂的天使們，守護我們平安。
『因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你』
（詩91：11）
也不僅只是瘟疫部分，還包括各種政府的迫害、各種經濟的困境、、，
都求上帝保守我們平安。
但是，要特別提醒一下，詩篇第九十一篇，不是咒語。
因此，不要以為這樣禱告，就一定不會罹患新冠肺炎。
我們用這詩篇禱告，是『謙卑祈恩』，不是『理直氣壯』。
上帝旨意神聖可畏，我們只是謙卑懇求上帝施恩憐憫，
不是理直氣壯，一副上帝必須履行應許的態度來凌駕上帝主權。
即使結果令我們悲傷，我們依然敬畏上帝主權，因祂旨意最美好，
雖我們未必能明了。
4. 為自己教會禱告
處於北國和南國背道，被上帝刑罰，大災難不斷來臨的時期，
教會的處境，是非常艱難的。
教會，是『一群』上帝兒女的組成。
當教會中有弟兄姊妹罹患新冠肺炎，其他人也可能被傳染；
當教會被迫害，教會中的信徒也會遭殃。
面對瘟疫傳染，必須求上帝保守教會平安，
也必須求上帝賜下智慧，讓大家知道該善盡哪些本分來防護。
只在那裡禱告，什麼防護也不做，就以為上帝一定保守的教會，
那是在試探上帝。
因此，除了禱告求平安，也必須求智慧，知道如何避免傳染。
而逼迫部分，中共政權對教會的迫害，與日俱增。
即使同為基督徒，有不少，也對被迫害的教會冷眼旁觀，
甚至認同政府的迫害。
但是，這是不好的。
我們未必能幫助受迫害的教會，
但是，請不要心中認同政府這種行為。
處於不民主的國家，我們未必能勇敢發聲，批判各種政府與社會錯誤；
但是，假使有教會勇敢擔任聖經提醒責備政府與社會錯誤的先知角色；
或是為了持守信仰，導致政府逼迫（好比教堂不肯放人物像、瘟疫期間用各種方式禮拜、、）；
我們不要隨從政府去打壓。
假使我們處於納粹時期的德國，我們未必能勇敢批判，或是勇敢堅持，
但是，遇到人家勇敢挺身而出，我們不要跟隨政府去迫害。
因此，我們求上帝保護祂的教會，即使在艱難的時刻，
能盡量不受傷害，能依然有智慧傳講上帝真理，能依然彼此關顧、彼此扶持。
我沒辦法給出什麼偉大的屬靈安慰，
以上只是我個人小小心聲。
懇求主慈悲憐憫，與我大陸地區的弟兄姊妹們同在，
在這瘟疫橫行、災難襲擊的時刻，保守大家一切平安。
阿們。
小小羊
#1 訪客 於 2020/04/30 02:51
訪客
小小羊 目前身處疫情嚴重美國
謝謝您提供經文 安靜焦慮的心
然而
想請問 在大家瘋狂搶口罩 清潔用品 情況下 自身是否可以為小犬先購入早產兒特殊牛奶
在危急之時 購入數月必需 是自私行為 還是基本照顧自身與家人行為
每次購物充滿著茅頓
請您教導
#2 基督徒 於 2020/05/01 02:11
基督徒
這個問題我想了很久才發現為何我們要關懷安慰中國大陸的教會成員，畢竟中國教會並不是我們的「一部分」，我們也不是中國教會的「一部分」，就好像你吃你的牛肉麵，我吃我的火腿蛋炒飯，你是你，我是我。美國的教會不是台灣教會的一部分，台灣教會也不是美國教會的一部分，那麼在美國的教會為何要關懷我？
禱告：
我們在天上的父，正如同當初與我本人無關根本可以不理我的在美國的教會傳福音給我，今日在中國大陸的教會遭遇困難，我與他們本來也不是朋友也稱不上是敵人，但是你曾經透過中國教會佈道家的事奉使我接觸到福音信息，這使我相信你並非對中國教會不聞不問。願我們的主使得在中國大陸的群眾也有機會領受到我曾經領受的寶貴信息，我們是你的國度在地上的一部分，我們也是你的獨生兒子耶穌基督流血捨命贖回的寶貴靈魂，因此懇求你除去中國教會聚會的障礙，使這世界看見神在他們當中。
奉主耶穌基督的名，阿們!
之前你可能相信神聽了我的禱告醫治了你，現在你是否相信神還是會聽我的禱告，我但願神憐憫你。
#3 基督徒 於 2020/05/01 21:05
基督徒
「讓這世界聽聽不聚會的基督徒的見證」？既然版主曾經多次表明不可無故停止聚會，估計可能將有若干很少聚會或時常聚會的信徒離開此園地，證明沒有教會聚集崇拜的基督教更優越，從而將教會分化成特定政治力量可控制的兩派。
這樣我們看看上帝預定的教會究竟有何宇宙性的真理是放諸四海皆準的。
（… ３０年過去了… ）
好的，３０年前有人接觸了基督教信仰，但不認為有必要相信。我有沒有說過我是最知道教會存在必要性的人？應該沒有，因為我剛好相反，是最不知道的。
什麼？魔鬼每天跟我生活在一起？其實我們很容易相信別人說的一句話，但那人很可能思想言論行為多處矛盾，你早就知道了，卻因為說出一句話比你厲害很多，你就被捆鎖在那句話當中出不來了。想想我也有此等功力使人陷入昏迷狀態，實在需要神的憐憫。
「特別挑選出某一種人趕他們出去」，我們是不是也有這種想到就很得意的特異功能？靈恩運動是不是也在各大小教會這樣搞？
哥林多前書第十一章28-32節：「人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。我們若是先分辨自己，就不至於受審。我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。」 太空人在國際太空站執行任務時會不會變了一個人？反而更顯明自己是誰，身體的器官功能也日漸消退。你可以把家裡布置的像太空站那樣，可能你的小孩房就貼滿NASA的標誌，或者參加國際科學競賽得到優異的成績。
基督教會的環境最大的優異之處還不是對青年學生的考試成績有幫助，或對爸爸的工作業績有幫助，或對媽媽的皮膚美白有幫助；教會基本上是有上帝同在的處所，所以靈恩派給人按頭吹氣領受聖靈時向後倒，這是根本抵觸聖經與教會本質的錯謬教導。
你不是得救了嗎？你還怕和我們一同被定罪，這豈不證明你信或不信都一樣？我２０年前在教會常有類似挑戰別人信心的對話，那時還不明白自己還不明白關於教會的真理，是不是有人因此就離開了教會，求主赦免。
孤男寡女兩人都累了就很想躺下來抱在一起，當然衣服脫掉是更舒服的，愛情是需要刻意塑造環境的，但是人也可能成為環境的奴隸。已經登陸火星了還不認識上帝，這豈不白忙一場？我在美國參觀介紹美國歷史的藝術品收藏，從中國歷史的觀點來看不是很有意思，但其實美國本土的歷史文化的確很淺薄，兩隻眼睛能看見的不多。
但我說句真心話，信主多年之後越來越沒興趣參加文化藝術界人士的社交活動，這些人事物可能比美國更糟糕，他們已經看見了死亡，卻喜愛死亡甚過永生。醫生爸爸在醫院常看見死亡，女兒學音樂有成就還不懂人會死，這些學費都白繳了。
洗澡時倒入幾滴有森林芳香味的精油是很享受的，如果有音樂放送更好了。該聽聽什麼音樂呢？一定要放鬆，要沉醉，要入戲，要昏迷… …，哦~~~ 主啊，這就是了。
孰令致之？環境需要被保護，但一個簡單的環保口號就想實現全人類的烏托邦境地，這是先假設動機良善、目的偉大、方法卓越，人人無罪化。我們聽唐崇榮牧師講道，他的心情仍充滿喜樂，他看見有人昏迷不醒就要出聲責備，罪人很可憐，但是罪惡很可怕。有一次我實在很累拚命點頭，但那次神學講座期待了幾個月，卻在迷糊中「聽完了」，求主憐憫。
當然我還需要更有信心，而不是把接近身邊的美女都當成是仇敵，但是已經清醒的人就不必再昏睡了，不是說從此夜晚都睜著眼睡覺，「國防部」有常年開啟的遠程雷達監視國界，中共政權得意忘形好像把我搞死了，其實災難還在後頭。新加坡人好像很厲害，但很可能有教會要破產了，當上帝開始積極作為，我們也要準備連續數十年被強光照射無覺可睡的日子。
你能想像有國家禁止基督徒佔用網路帶寬資源，只為了爭取這段難得的超越世界的網路經濟競賽？有沒有可能好戲還在後頭？你的下一代正在和魔鬼交易，誰有資格認可真假對錯？
時序回到２００１年，好像是科幻小說的紀元，我們在搶時間，時間也在搶我們，不是我帶領唐崇榮信主，是唐崇榮帶領我信主，所以不是我先認證他的神學，而是基督教歸正福音神學得著了我。
中國很小，而且越來越小。不要灰心，落在後頭的難免被人嘲笑，不要想一次奉獻大筆金錢就要唐崇榮復興中華，先問自己聖經有沒有一句話是真正心悅誠服，自己為什麼願意為教會為牧師禱告。
大約十六、七年前教會有一個老媽媽哭訴她的丈夫不信主，當時我心想這是不是你的問題呢？現在我知道了一個人信不信真的是上帝的作為，不是先得著了小孩就一定得著父母，也不是得著父母就一定得著小孩。上帝會送走一整個世代，那一日你想要追也追不回來。
３０年前我在讀哲學那時旁邊的人是怎麼看的我不知道，就好像今日人們說基督教是過時的廢物，那麼３０年後這些人得到了什麼？我在寫此文章開頭才是一個電視節目進行的時間，主持人意氣風發使出吃奶的力氣沖高頻道的收視率，我文章寫完節目也播完了，電視關掉幾分鐘前的笑聲轉為嘆息，你看人類的榮耀是這樣幾分鐘一個輪迴轉瞬即逝。
不可思議。
#4 訪客 於 2020/05/02 04:10
訪客
感謝小小羊詳細解說
請問美國疫情因中國而死亡多人
是美國人民或總統犯罪嗎
美國疫情嚴重 公車司機 郵差 超市工作人員都感染 甚至死亡
請問此時因害怕被病毒感染而辭工作的人們是否可得到我們的金錢捐助？
#5 小小羊 小小羊 於 2020/05/02 08:36
小小羊
在大家瘋狂搶口罩 清潔用品 情況下 自身是否可以為小犬先購入早產兒特殊牛奶
在危急之時 購入數月必需 是自私行為 還是基本照顧自身與家人行為
每次購物充滿著茅頓答：
#6 小小羊 小小羊 於 2020/05/02 09:08
小小羊
一、 請問美國疫情因中國而死亡多人，
是美國人民或總統犯罪嗎？
答：
美國我還在觀察，還沒有得出一個看法。
但基本上，目前世界上嚴重的國家，
大致都屬於親中國、很在乎中國錢、或是和中國密切往來而無戒心的。
好比：義大利、德國、伊朗、、、。聖經里有警告：
1. 要小心你交往的朋友，不要交壞朋友
2. 不要只想賺錢，卻忘了上帝與聖經，甚至出賣靈魂
3. 種什麼，收什麼
4. 不公義的錢，存不下來，有天會飛走美國在這幾十年內，大量親中國、大量公司想賺中國錢。
崇尚拜金主義，忘記正義公理，這種的不少。
事實上，不僅是美國，今很多賺中國錢的國家也是。
結果，過去從中國所賺的，在一次中國來的武漢肺炎的攻擊下，
全部吐光，甚至還倒賠。另外，有人提到索多瑪、蛾摩拉。
這次美國武漢肺炎嚴重，是否和同性戀導致上帝刑罰，
我不清楚。
但美國同性戀猖獗，這是事實。美國領導人是否有關，我不知道。
可能有，也可能沒有。
坦白講，當時低估武漢肺炎威力的國家不少，
畢竟世界衛生組織當時也確實拚命為中國講話、低估危險。
等到事情不可收拾了，才來進行管控，但已經來不及，
瘟疫已經橫行了。
其實，美國疫情流行已經比許多亞洲和歐洲國家晚，
這是上帝恩典，
他們其實是有機會預先準備的。
但是，不預先準備，浪費掉上帝給的時間差，
我也不知道該說些什麼。二、美國疫情嚴重 公車司機 郵差 超市工作人員都感染 甚至死亡
答：
之前文章有提過，即使瘟疫是上帝刑罰，
不表示罹患者就是犯罪者。
很多時候，上帝刑罰進行時，無罪者也會遭殃，受到牽連。
但以理、耶利米他們就是。三、請問此時因害怕被病毒感染而辭工作的人們是否可得到我們的金錢捐助？
答：
每個人信心大小不同，所以要不要辭職，沒有一定答案。
但是，既然要『做』或『不做』某件事，
就請承擔後果，並善盡本分。要繼續工作，就要努力盡本分，盡量做好防護，
並且要做好萬一罹患的準備；
要辭職，就要努力盡好本分，準備辭職後的生活經濟，
不能沒想到家庭收入問題。怕被感染而辭職，結果經濟陷入困境，我不會捐助。
因為，那是自己的決定。
沒經濟能力而辭職，那是不智的行為。
事實上，還可能是愚昧。但是，努力工作、努力儘可能防護，依然罹患，
這種『已經盡本分，但結果不如人意的』，
我才會有意願捐助。
#7 基督徒 於 2020/05/02 16:24
基督徒
「極權主義」（Totalitarianism）和一神論（Monotheism）對某些人來說是近親，現在的中國有點向多元主義（Pluralism）靠攏的味道，在這框架下的民主機制可以產生「基督教是無用的廢物」之公眾決議，此即他們嚮往的所謂「開明專制」。既然啟蒙運動揭示了人類的幸福未來，為了維持社會穩定而禁止所有宗教的自由活動便成為可普遍接受的共識。當然這種以多元民主外衣包裝的專制極權是自相矛盾的，但是在研究探討的過程中可以殺掉很多時間，對統治者是有利的。其實現在聯合國組織的主流思想是反基督教的，反對聯合國就是反人類嗎？別鬧了，當然不是。除非有一群人被各國政府限定在聯合國的架構之內又不給飯吃，此時不是無限上綱聯合國的權威，而是讓這些貧窮人也可以有糧食及醫藥供應，但絕非穿著用「環保」材質編織的衣服、手牽手圍著營火跳舞就是「世界一家」。
離開台灣看所謂「加入聯合國」這件事並沒有幾個人在乎，長老教會的「背十字架、進聯合國」策略反而將信徒框限在中國歷史文化的自然主義架構之中，但是聯合國組織是上帝創造的自然環境的全部嗎？火箭往上一衝沒幾秒的時間聯合國就不見了，你沒看見中共一面對聯合國搞金錢外交，一面發展航太科技嗎？既然這一切都在乎人類的想像，固守東亞大陸的國土向上垂直發展，這個「中國」還可以再搞另一個三千年。
所以從基督教的觀點來看，「歷史唯物主義」（Historical Materialism）是支持中共政權統合全球華人的血緣關係、鞏固政權合法性的工具，而相信「傳福音給孩子就可以拉父母進教會」這種想法受到了華人世界「家天下」思想延伸的影響，但很可能是不合聖經教訓的。聖經說男人要離開父母與妻子聯合，並指明這是教會與基督的關係之類比，美國是在這原則之下獨立建國，病毒流行死很多人，但還有更多人還活著。父母必須養育子女，但是父母若隨從撒旦，子女仍是上帝的創造，上帝若消除這障礙，教會要保護年輕人並拒絕老年人的干擾，反過來也是一樣，而不是「全家主義」至上。這「全家」有一人死了就只剩「半家」，那麼如果有五個人也是全家，三個人也是全家，如果你家只剩一個人不也是「全家」嗎？
所謂的「全家事奉主」有時候可能變成虛構的議題，難道要全家事奉魔鬼嗎？問題是誰才是主呢？不是全家同一時間都在「教會」出現才是「事奉主」，更何況教會的解經講道仍可能有偏差。現在美國全境最大的爭議開始擴散當中，是父母要改信後現代主義、女性主義、左派批判理論，還是兒女要改信基督教？
全球網路經濟在拉著世界向前沖，中國大陸出現前所未見經貿危機，不必懷疑共產黨順手就把總開關關閉丟下一句話「基督教關我屁事」，結果境內的基督徒頓時全部陷入黑暗，這好像是基督徒吃飯前閉眼禱告，同桌的「朋友」為了表示堅定的「友誼」趁機把餐盤挪走，既然本來網路、電力、國家、主權都是我的，你們基督徒的上帝突然不見了也是剛好。
對啊，所以上帝創造的人類被新型冠狀病毒搞死也是剛好不是嗎？我們的理論更合理不是嗎？難道這種說法絕對不可能嗎？那麼為何有人可以不死？既然科學家搞不定武漢肺炎，真正的問題不是為何世界經濟崩潰，而是為何有人不死？
唐崇榮牧師說他讀了不少中國歷史的著述，我們述說自己３０年的歷史當然說服不了半個中國人，不過為什麼人們可以相信自己明天還活著？不管你的錢包有幾張卡可以消費，明天世界各國都不認敵對國家的信用卡，這是可能發生的。中國大陸的主流政治思想是在國內建設適合人類生存的環境（那空氣和河川污染怎辦呢），生產出人類普遍需要的貨物（計劃永遠趕不上變化），輸出產品到世界各國交換中國沒有的（我國到底需要什麼）。中共政權不需要基督教，這是他們認為的。
上帝為什麼需要中國？既然根本沒有上帝，當我說上帝根本不需要中國，這可以是我們的共識，所以我不認為還需要繼續使用華語研讀聖經與神學，我建議教會儘可能使用英國語文，並普及希臘文和希伯來文的釋經講道，避免一再被中華文化干擾。
另一方面，請問中華語文是２０世紀中共政權發明的嗎？有人已經發現了台灣使用的繁體中文字剛好保留了非關共產黨革命建國的中華歷史文化，那麼我們可以再回來使用繁體中文語言研讀聖經，而不是跟著環保主義者生火跳舞高唱世界一家。
「中華福音神學院」仍有遠大的未來，「中華人民共和國」只要有人民有土地一時間還不會消失，「馬克思主義」就另當別論了。至於「歸正福音教會」有五百年的優良傳統，有五千年歷史的中國人會死，但是基督徒的上帝永遠活著，所以基督教小小羊園地還可以繼續經營。
歸回主道，歸向主基督的懷抱！
（什麼？基督教完蛋了？假新聞啦！）
#8 訪客 於 2020/05/02 22:59
訪客
原本想過是否跟同性戀有關，但畢竟台灣是開放同婚的國家。有關的話，台灣應該很慘。亞洲地區有多少開放同婚的國家？台灣跟未開放的國家比，疫情如何？就覺得應該是別的原因。
#9 基督徒 於 2020/05/03 20:05
基督徒
既然這世界變化莫測，為何基督徒要堅持相信一種方法和一種結果？陳委員聽了牧師醍醐灌頂的一番話，轉身對旁邊的西裝男說：「江書記，你聽懂了嗎？他就是在說你。」
嗯，不懂的還是不懂。
我最喜歡台灣女生的哪一點？這個嘛… …真的很難說耶！我就老實說吧，其實都不是很喜歡。（天搖地動）
我在美國有遇見一個從北京來的女生，她什麼都好，就是比我高出半個頭，使我很難相信她和我是同一國人。
（如果我出生在美國現在可能是熱門影集的「老周」。）
英國女人幸福嗎？王室的婚禮相當慎重，古時多少戰爭因此而起。可見有很多可選擇的不見得是好事。到最後就只是吃而已。
上帝說還不能死，所以要活著。對嗎？又只能有一種方法，這不是喜樂。
如果你家每晚都可以看見星星，颱風來就淹水了。
我不能想像自己在非洲如何能活下去，如同不能想像自己的祖先是怎麼活下去的。
言歸正傳，三位一體教義首先有聖父，這父神的義理一定是超出一個人的範圍，我們要問為什麼沒有「母神」？為什麼上帝是爸爸不是媽媽？ Not fair.
為什麼我是男人不是女人？（其實我不太敢這樣問，因為做男人還挺好的。）啊！這就對了。今天終於明白了。我可以做神學院院長了。
所以啊，我說這一夜我們就來說說，那燦爛輝煌的星空。我還是很難忘記曾經有過的和同學一起躺著看星星的旅程，至少有三次吧，每一次都換一批更成熟老練通達的面孔。直到那一日看來看去都是成年人，才發現時光一去不復返了。
「貳」為什麼不是「壹」？如果貳是壹，叄怎麼辦？就沒有了。感謝主！因為有貳，我們有叄加壹，因為有壹，我們有壹佰零壹。我可以做唐崇榮了。
生命的起始是奇妙的奧秘，今天我們拒絕這創造的奧秘，上帝也可以拒絕我們。
求神憐憫我們，幫助我們明白，黑暗不是終點，而是光明未到之處。當我們身陷黑暗，我們不是與光明隔絕，而是滿有盼望與喜樂。
#10 基督徒 於 2020/05/04 19:15
基督徒
人如何面對飢餓？根本上我們必須理解「力量」是從何而來，例如當我遇見一個比天仙更美的女人，我內心瞬間無比的痛苦，因為她不是我的，她是別人的，此時在我與她之間就產生了強大的拉力，她無形中將我拉近再拉近，但是她本質上有特定的需求與喜好，當我未能滿足這需求、不合她的喜好，就產生排斥的力量，但我的內心仍驅從於相吸的拉力，這樣就促使我將無形的引力轉換成「物理」之機械力，以暴力強加於此女性的身上使其屈從。此時有一個聲音告訴我說她的爺爺做買賣曾經騙了我爺爺一萬兩白銀，她家的花園洋房地板鋪設的大理石和屋樑的檜木都是從我爺爺家挖走的，我心中頓時無比憤慨，便一口咬斷了她的頸脈，瘋狂吸允她噴出的鮮血，吸完了還說我真的很愛她。這是怎樣呢？就算那一段歷史是事實，於我有何益處呢？我們假設全世界都只認可她爺爺的行為，但我的血液若和她從先祖遺傳的血液混合，我與她又何異？我不過是那地上的礦石草木花蟲走獸的奴隸。
可見這問題的本質不是我們有沒有或有多少物質的力量，甚至不是我們與自然環境的和諧共存，其實當我摘下一朵花、吸取裡面甜美的汁液，我與整個自然環境就產生了矛盾，絕非達致完美和諧的狀態。此時我們就要問：如果真有上帝，如果這宇宙是祂創造的，為何我愛花兒，花兒卻不愛我？這只是心理學家解釋的孩童時期的經歷造成的嗎？
所以有人認為上帝的概念只是一種「共識」（Consensus），好像陳委員認為牧師針對江書記的談話目的也是為了達成某種共識，那麼究竟如何能說創造主在自然界的生成運作機制之外還有對個體的「神諭」？
荷蘭神學家凱波爾（Abraham Kuyper, 1837-1920）、巴文克（Herman Bavinck, 1854-1921）對於人與自然的關係及認知有非同於亞里斯多德及羅馬天主教傳統的論述，可知為何基督教會也可以不是由一群白佔地土的混蛋組成的崇尚極權主義的反智團體。可以這樣說男女夫妻二人結夥行惡造成的損害並不下於未婚及同性戀者，台灣台北市下一任市長無論是誰當選，市民都不太會輕易讓一個無賴選上市長，就連中共北京當局也有智庫在背後運作，只想要製造混亂藉機得利的成功機會不大。
國家政治與基督教會的相關議題我在網路上很容易找到中華福音神學院教師的相關文章，十幾年前多在探討教會風吹過來就全倒的怪現象，當中也有神學院轉向接納而非拒絕靈恩運動，但到了同婚議題發酵、教會全面落敗的年代，這個趨勢也有變化。我建議有精神障礙的基督徒應當離棄那些教會為了解決問題而採用的錯誤對策並尋求治療，為了鞏固教會的領導中心權威而封閉成一個排他的小圈子，在這網路通信全面普及的情況下將成為過去不幸的歷史。
當然網路言論也會聚集成「分眾」之特殊興趣團體而更排他，但重點是如果有台灣教會隨從中共政權封鎖網路的政策而自成一國，那也實在並不合上帝的心意，我也建議台灣政府當局發現類似教會團體內部的犯罪行為必須依法處理。公務員的習性是至各單位調閱卷宗研究辦理，但既然國家考試訓練出一批寫作文高手，人們也會為了達到目的而迎合體制，教會失去了真理也失去了上帝的同在，不得不再找靈恩派先知使徒辦特會，這是惡性循環。
不過，反過來說那些原本篤信國家極權控制的「國民」如何能得救呢？上帝暫時許可暴政的統治，甚至任憑無辜者血流遍地，我們能夠接受嗎？我們最大限度只能接受自己在認罪悔改的條件下必定得救，不能接受為了推翻殘暴政權犧牲了自己的生命，但對於知道自己註定要死的人而言是有很強的動機殺出一條血路，這是兩者的差異。
歷年從東亞去歐美的留學生數量很多，但不保證這些人都可以改變所在的國家。羅馬教廷要求感染武漢肺炎的神父讓出醫療資源給非神職人士，這在對整個情勢的判斷及抉擇上顯出了他們思維邏輯清晰的特徵，這仍是很多福音派教會缺乏的。不過，在餓狼不惜在被獵殺之前飽餐一頓的情況下，牧羊人的職責雖然是牧羊，上帝也刑罰行不義阻擋真理的牧羊人，所以信徒也不該盲從特定的傳道人。我們假設有一位天主教神父臨終前發現抗羅宗新教才是更合乎聖經，那使用了原本分派給他的呼吸器的義大利人要感謝誰呢？這顯然已經不是該不該買名牌包的問題，社會集體的罪惡與思想觀念、組織領導及文化傳統有關，教會反智識崇神跡的立場是很危險的。
在你心目中是不是已經有哪一位牧師的地位高過一般的傳道人、甚至是高過全本聖經？你要當心，這個人如果傳講的不是真理，你為了鞏固他的中心領導而與上帝的國度為敵，你是在積極的阻擋自己認識上帝，而教外人士也不會同情你，你最後就只能因為對抗一切的掌權者而選擇集體自殺，到那時再後悔沒有推翻暴政也太遲了。
國家政府的不公義已經到了要你不殺人就活不下去的地步，當這已是社會普遍的情況，你支持這行不義阻擋真理的政權結局不也是死嗎？這樣推翻暴政怎麼會是反對上帝？所以你認為有雲柱火柱一路在保護你，你所有的一切都是「禱告來的」，天主教神父死了是因為「沒有聖靈」，但你的牧師不是跟某位神父的交情不錯嗎？但願你奉獻支持的神學院不會教出這樣的學生。
禁食禱告應當如何禱告？上帝會特別因為你我沒吃飯禱告就特別注意在聽嗎？吃飯後禱告和沒吃飯禱告應該都是在禱告，上帝也還是同一位上帝，聖經里沒有要求禁食的一般禱告教訓一樣適用于禁食禱告，肯定不是因為禁食就可以打破一般禱告的真理。不過，當我們只能相信吃誰的飯才活得下去，例如但以理陷入食用王膳供應與否的危機，禁食禱告可以向上帝陳明心意，尋求上帝的旨意及公義的彰顯，但這不表示往後的一切必定是我們「禱告得來的」。
我們禁食禱告的當下魔鬼就離開了，罪惡不再纏繞我們，所以我們的禱告理當得到上帝的垂顧？如果是這樣，信基督教加上每天少吃一餐飯的行為條件，就天下無敵了？
我們還是相信常在教會活動露面的人更有聖靈、更敬虔、更蒙神祝福不是嗎？新生兒需要睡在嬰兒房吃奶瓶，但成年人除非生病了沒必要整天躺在床上吸鴉片煙解除心頭的煩擾。森林的清新空氣對都市人有很大的吸引力，被關在黑暗的地窖仍可以被聖靈充滿，當然魔鬼的謊言也會加緊侵襲原本軟弱的信心，環境是會影響基督徒的靈命，但我也懷疑有哪一種環境是絕對乾淨沒有污染？
我們很少聽見瑞士阿爾卑斯山教會的見證，卻常聽見中國教會的見證，這表示上帝不是只注重「環境保護」，也注重祂的兒女管理使用環境資源，榮耀上帝。如果中國教會仍堅持相信吃地上的草和土也可以活下去，上帝創造的雞、羊、牛、豬都沒必要了，如果我是上帝，我也很想離開中國教會。
我聽說那邊有很多人學習音樂，但一般人只想到某個音樂家的政治背景很強，所以賺很多錢，這是很可惜的。你看歐洲和美國的音樂界不會因為中國人自己懲罰自己就給中國人音樂家更多出頭的機會，那麼中國人硬要把自己捆綁在馬克思主義的牢籠里，我們這種成分的人也不會因此就懲罰自己，所以這是很不公平的。
門德爾松（Felix Mendelssohn, 1809-1847）出生於猶太人上層家庭，他的ｅ小調小提琴協奏曲還蠻好聽的。其他人聽完了就去吃飯，或是吃完飯了就去聽，我們聽完了也可以再吃一頓，不一定是之前或之後。不一樣的是我們相信上帝不單是揀選了猶太人，還有外邦人也在祂的國度、權柄與榮耀之中，有一天必在天上一同相會，日夜敬拜祂。
#11 guitarratw guitarratw 於 2020/05/04 19:36
guitarratw
之前.當還在網路討論多元化的問題.碰到某些支持同婚的言論讓我有點哭笑不得
支持同婚的才是進步.正確.多元化blabal的,不支持同婚的都是退化.不多元化.錯誤的
連何謂多元化這些人都可以解釋成這樣.我都懷疑到底誰才不夠多元化.正確基督徒最不多元化因為是一神論.其他宗教多神論.才夠多元化
哈!所以宗教信仰要多神論才是多元化.一神論是反多元化
所以要消滅掉一神論的信仰.這才是多元化.聽到這些人的這些言論.
豈不令人覺得可笑與荒謬悄悄話
#13 小小羊 小小羊 於 2020/05/04 21:20
小小羊
原本想過是否跟同性戀有關，但畢竟台灣是開放同婚的國家。有關的話，台灣應該很慘。亞洲地區有多少開放同婚的國家？台灣跟未開放的國家比，疫情如何？就覺得應該是別的原因。答：
我也想過這問題。
畢竟，既然聖經里，瘟疫和刑罰連結，
所以我們遇到瘟疫，就必須認真去考慮是否哪裡招致上帝刑罰。但是，聖經也顯示出一個重要現象：
同樣的犯罪，有些國家民族會被上帝懲處，有些沒有。
好比一堆國家拜偶像，
可是，亞述、巴比倫這些拜偶像國家卻沒馬上被上帝刑罰；
其他國家，好比以色列、猶太及周邊，反而被上帝刑罰。當然，現在沒被刑罰，不表示未來不會。
亞述、巴比倫，後來也都被刑罰。
但是，被刑罰的時間，有時會很久之後。
有些犯罪的帝國，很快就被刑罰；
有些，卻好幾百年才被刑罰。以新冠肺炎為例，同樣同性戀，
可能某些國家是因此種原因而被上帝刑罰，
但其他同樣同性戀的國家卻未必被刑罰。起碼，台灣部分，這次新冠肺炎防疫極佳，
這是上帝極大的恩典，我們要滿心感謝。
但是，我也一直擔憂，
因為，台灣也確實有越來越多得罪上帝的社會之罪正進行中。
這些，早晚都會招致上帝憤怒的刑罰的。
我自己認為，比較重要的，
一個是同性戀部分，另一個是女權主義部分。同性戀部分，許多教會與基督徒有警覺；
可是女權主義部分，有警覺的教會與基督徒卻不多。
並且，女權主義已經滲透神學院，產生女性神學，
並且不斷傳布了。在台灣，原本許多傳統女性的美德，近年已經逐漸崩壞，甚至喪失。
那些美德，很多，都是原本聖經就要求的。
這些美德，即使是當今的日本、韓國，很多都還有，
可是台灣卻已經變少。
結果，公主病盛行、吃喝玩樂、不想生、不想努力盡本分、、、。
箴言三十一章的上帝命令，越來越被輕忽、違反、甚至否定。ICCP信仰宣言，很早就已經發現女權主義滲透教會的嚴重性，
而且寫出條文進行提醒：ICCP信仰宣言主題十七：關於男性與女性的聖經區別（丹佛宣言）
台灣的同性戀與女權主義若再不悔改，
有一天，我們都將因為同屬這國家，承受共同的悲苦後果，
正如耶利米、但以理這些無辜者也都被牽連受苦。
#14 基督徒 於 2020/05/04 22:45
基督徒
跨性別主義（Transgenderism）在美國保守派教會掀起很強烈的反應，相對於美國本土的高度警覺心，台灣面對這個議題被政治立場和民族國家統一或獨立自決的議題聲浪掩蓋住，沒有察覺跨性別主義很可能是根本上以拆毀整個獨一真神論及基督教三一神論啟示思想架構為目的，提供相當廣泛的後現代新身份觀運動之理論基礎，統合了女性主義、新女性主義、女權運動、同婚運動、兩性平權運動、跨性別運動…等。其實美國人已經發現了２１世紀的新戰場是「性別」，未來可能會有遺傳基因改造性別的生物科技出現，最終的目標很可能是人類與機械結合的無性別生化人，因為自然生產的人類很難適應地球的環境。現在一個人要維持正常的生理和心理有機系統的運作越來越困難，往後一個新生兒出生很可能父母不再扮演塑造人格的角色，而交由掌控科技與政治經濟的勢力決定他（她）的未來。
近日美國社會最大的爭議是未成年子女和父母有何關係，這世界的各種力量在爭奪新生兒生命的主宰權利。LGBT每一次的大遊行都在思考因為自己的性別身份問題造成的困境而尋思解決方案，跨性別主義也進化到以原生性別和心理性別交錯認同的複雜的版本，也就是說今天你接觸到一位同婚運動支持者，你還不知道她或他的性別認同是哪一種。
簡單地說LGBT運動以自由選擇性別認同處理罪的問題，但坦白講一間「性別友善廁所」如果沒有人能進去使用，就成為「停火緩衝區」，或許這是他們對上帝國度的期待，我們卻仍需要聖靈之火繼續焚燒，而不是任由滿足人類私慾的科學實驗室決定未來。事實上世界各國已難控制科學實驗的分際在何處，一個女人可以接受墮胎手術，也可以接受遺傳基因改造重塑胎兒的身份，決定這個「人」長大之後可以怎麼用。
頭昏了嗎？上帝創造人類的頭腦確實是要善加運用，而不是任由荒廢。
#15 訪客 於 2020/05/04 23:50
訪客
請問小小羊
女性主義跟犯罪的有何特別關聯 嗎
是指我們不能有女總統嗎
#16 小小羊 小小羊 於 2020/05/05 07:34
小小羊
給訪客：我寫的，你有認真讀嗎？
「在台灣，原本許多傳統女性的美德，近年已經逐漸崩壞，甚至喪失。
那些美德，很多，都是原本聖經就要求的。
這些美德，即使是當今的日本、韓國，很多都還有，
可是台灣卻已經變少。
結果，公主病盛行、吃喝玩樂、不想生、不想努力盡本分、、、。
箴言三十一章的上帝命令，越來越被輕忽、違反、甚至否定。」這一大段，是特別針對女總統嗎？
再強調一次：
「公主病盛行、吃喝玩樂、不想生、不想努力盡本分、、、。」
#17 小小羊 小小羊 於 2020/05/05 09:36
小小羊
給訪客：唉！這是我的錯，我不該再心軟回你的問題。
以後只要你寫回應，我一律刪無赦。你是那種自己考試作弊被抓，
就說別人也作弊卻為何沒被抓的人。
你不會檢討自己，但會抓別人來為自己犯罪護航。我猜，你讀聖經以及應用，大概也是這樣：
你身為妻子，不會在乎聖經里對妻子的規定，
專門在乎聖經對丈夫的規定，而且以此來要求丈夫。
你讀聖經，大概不是用來檢討自己、改正自己的。這是很基本的常識：
基督徒不能用這種方法來錯誤學習、錯誤讀經、錯誤應用。基督徒必須是這樣：
丈夫必須讀丈夫的經文，來要求自己；
妻子必須讀妻子的經文，來要求自己。
丈夫不能拿妻子的經文，來要求妻子；
妻子不能拿丈夫的經文，來要求丈夫。
否則，就是錯誤學習、錯誤讀經、錯誤應用。你真心想救你的婚姻嗎？
你真以為繼續你這種態度，婚姻會幸福嗎？再者，淫亂一直都是上帝憤怒的，
問題是，同性戀比一般異性戀的淫亂更惹上帝憤怒。
因為聖經有特別標記，甚至可到索多瑪、蛾摩拉天火滅城。
我們不能說以前就有異性戀淫亂，上帝不懲處，
卻只注意同性戀。
同樣犯罪，有些事一直持續，但有些卻是有時多有時少的。
異性戀淫亂，一直都有；
可是同性戀雖然從未絕跡，但並不是所有時代都同樣泛濫。
當一個國家、一個時代特別泛濫時，我們當然要提高警覺。丈夫、男人不像樣，一直都有。
但是，女權主義，卻不是歷史上一直大量存在，
而是近代泛濫的。這不是說上帝都不會刑罰異性戀淫亂、不刑罰男性不像樣，
但是，我們在觀察時代脈動時，要特別去注意『特異性』的部分。
以同性戀為例，這次瘟疫的刑罰，很多弟兄姊妹都會注意到是否有關。
但是，我想，大概不太會有人認為和異性戀淫亂有關。
這是基本解讀與應用能力。
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