約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2007年08月8日成聖之路

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發問:對靈恩感到疲倦

這是一位匿名的網友私下詢問我的問題。

因為這些問題也是困擾不少人的問題,所以,

經徵得同意,公開出來,請各位有空的兄姐幫忙回應。

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我屬靈恩,只是感到疲倦,不清楚方言意義在哪裡?

醫治釋放的是否出於真理?

我想放下重新開始卻不知道怎麼樣做

匿名

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回应一:

1.關於方言
答:不需追求,不必禁止。
2.醫治釋放是否出於真理?
答:不太是。
3.我想放下重新開始卻不知道怎麼樣做
答:
1.請多讀我們這部落格的文章。
若有不懂,或是疑問,歡迎隨時發問。
2.務必讀經禱告。
3.務必求神光照,求神引領,使我們內心柔軟,能聽下神的話語,能有力量歸回正道。
另外,我也在這裡,針對『靈恩派信徒,是否必須離開原有靈恩教會』一事,提出一些我個人的想法:
1.離開與不離開,都是合乎聖經,都沒有一定的對與錯。
2.離開有離開的好處,不離開有不離開的好處。
3.請小心留意聖靈對自己的帶領,這部分,是人人有別的。
有些人,聖靈帶領他們離開;
也有些人,聖靈帶領他們繼續留下來。
在這裡,我要講一個『餘種』的觀念。
在聖經裡,我們可以看見上帝常常在每個黑暗的環境或時代裡,會特別留下一群屬祂的人,祂並沒把那群人帶離那個不佳的環境,
有時,上帝要透過這群人,判定那群體的罪;
有時,上帝要透過這群人,在時機來臨時,轉換整個群體;
有時,上帝要透過這群人,保守屬祂的東西。
還有太多太多的可能性了。
餘種,可以有積極的作為,也可以採用消極的方式,要視狀況而定。
並不是一定都非得很積極不可。
但以理擔任多朝宰相,他並不是每個朝代都能有積極的作為的。
這要留心上帝隨時的帶領。
積極部分,如:
教主日學、團契、小組、、、將正確的觀念伺機傳遞出來,或是伺機提出問題,刺激大家思考。
消極部分,如:
單純做禮拜,但私下不斷裝備自己,認真去思考分辨教會教導的錯誤之處,以及如何提出正確的教導。
有時,上帝或許會要您有一段很長的時間,繼續留在靈恩派裡面做個消極的信徒,但時機來臨時,就要您挺身而出,積極作為。
當然,反之亦成立。
對於已經離開靈恩教會,歸入歸正神學路線的信徒,這非常好。
但對於還留在靈恩教會裡的歸正神學的信徒,也不需氣餒,或是看輕自己。
請留意我以上『餘種』的提醒。

回应二:

唐崇榮牧師相信基督徒醫病是神的恩賜,
基督徒趕鬼是神所賜的權柄,
我的看法也是如此。
假如有人對你說你一定要被某人醫治,
因為神的旨意是要你健康,
某人是神的僕人有醫病的恩賜,
在這個時刻你若是不能向我證明你的人生還有其他的意義 與更崇高的價値,
你若是已經來到我的聚會又想要從我的聚會離開,
你就是在抵擋上帝。
現在我們可以思想這整個推論是建立在某人是神的僕人的基礎之上,
假如此人真是神的僕人你豈不就是敵基督?
假如此人是在妄稱神的名你豈不是在此人的罪中有份?
所以我們要僅慎不要用巨大的看似牢不可破的宗教組織威嚇人,
當我們發現自己在那樣的罪中有份的時候,
我們要認罪悔改而不是要因為犯罪找更多的人一起壯膽。
眾人皆知那些以自己為先知使徒的人上臺之後就下不了臺了,
我們相信在聖經成書的那一段時期神的啟示有特殊性,
不能因為自己曾經經歷類似的超自然現象就自封為先知使徒,
當然不是先知使徒的人也不會因為互相策封就都變成是了。
所以有這樣正確的認知之後我們不可將自己的罪歸給魔鬼,
我們當然毫無疑問地遇見疑似有魔鬼來試探的時候也要分辨那靈是不是出於神。

回应三:

更正:
聖經成書的那一段時期應為神賜下特殊啓示的那一段時期,
因為神的特殊啓示有永恆性而不是編年的序列,
啓示的主動性是從神的寶座而出,
而不是在於領受啓示的人。
所以我原來所說聖經成書的動作主體是神而不是人,
但是若沒有說明就會使人誤解。
正是因為如此在地上有形的教會形成的初期是神藉著特殊時空環境的工作啓示永恆的意義,
神的工作又不單是現象的層次還有本質的意義,
這樣就很清楚明白我的講論是從歸正神學的基礎出發而不是走靈恩的路線,
並且要說是初代教會的神蹟只有現象的功效,
那也實在是錯解了聖經。
好,
我們不要偷了歸正的東西繞了一圈得到相同的結論
還要指控歸正教會偷了我們的東西,
那樣做只有顯示我們的品格是何等低劣。
我們必須要承認自己是在歸正教會受造就裝備,
更進一步我們要奉勸你悔改歸正,
並且我們已經給與未曾歸正者特定程度的警告。

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